創世紀 15:1-6;21:1-3
希伯來書 11:8,11-12,17-19
路加福音 2:22-40
聖家節自然提醒人向聖家學習,不過聖家的組合很特別,與一般家庭不同,效法時要很小心。讓我們用今日的福音做反省。
聖家重視聖殿:聖殿是當時猶太人信仰的中心,它代表著天主的臨在,路加尤其喜歡把聖殿放在他福音中一個重要的位置。耶穌出生後的奉獻禮,十二歲時的成人禮,都在聖殿舉行,聖家總不放棄每個上聖殿朝拜天主的機會。重視聖殿是以色列人的傳統,「萬軍的上主,你的居所是多麼的可愛!……上主,居住在你的殿宇,常讚美你的,真是有福!」(詠84:2,5)聖家保持了這個優美的傳統,福音提到的女先知亞納也極喜愛聖殿,她「晝夜侍奉天主,從沒有離開聖殿」,天主因而眷顧了她。我們對聖堂有同樣的歡樂、尊敬的態度嗎?基督徒對聖堂的重視,可反映其信仰的狀態。信仰冷淡的人往往第一件放棄的事,就是不再去聖堂,表示天主在他生活中已沒有地位。
聖家重守法精神:今天福音讀經中,四次提到聖家「按上主的法律」行事。聖母瑪利亞行取潔禮(以色列人認為婦女生男孩後四十天是不潔的,生女孩則八十天不潔),嬰孩耶穌行割損禮(這是加入天主選民的標記),其父母行奉獻禮及贖回禮。為虔誠的以色列人,梅瑟的法律是神聖的,代表了天主的意思,守法表示對天主恩寵的感謝與回應。聖家並非為守法而守法,法律是他們接近天主、回應天主的機會,他們樂於遵行。聖家遵行法律時,大概沒有想到自己的行為會為別人帶來無比的喜樂。虔誠的義人西默盎懷抱嬰孩耶穌,真的開心死:「上主!現在可照你的話,放你的僕人平安去吧!」八十四歲的女先知亞納見到耶穌後,同樣喜樂地稱謝天主。天主往往藉人的守法行為把恩寵賞給第三者。
今人喜歡自由,嫌惡約束,甚至連教會的法律也覺得太拘謹,認為在這崇尚自由的時代,不應有太多法律的包袱。聖家喜愛法律的態度,助我們明白守法是接近天主的途徑,為己為人都能帶來喜樂。
聖家因信德而生活:第一、二篇讀經都提到亞巴郎的信德,他遇到無法明瞭的事,如年老的太太撒辣生依撒格、天主要他祭獻兒子等,他總相信天主的話,毫不猶豫地實行了,因此他成為信德之父。聖家也有很多事情不明白:童貞女懷孕生子、耶穌生在馬槽、牧童來朝拜、今日福音西默盎與亞納的出現、西默盎預言有利劍刺透瑪利亞的心靈,聖家沒有抱怨質問天主「為什麼」。聖母不明白時,只把一切默存在心中,反覆思量,信賴天主的安排。
今人最喜歡問:「為什麼?」問問題帶來思考,也帶來新發現、新發明,改變生活的質素與方式。但在信仰的領域,問問題不一定是適當的方法,因為信仰上,並非時時處處有理性的答案。在現世旅途中,我們往往不知道真相的全部,我們必須懷著信德,相信天主自有安排,像聖家一樣,生活在信賴與希望中。
中國教友對聖家有特別的喜愛,讓我們不要停在欣賞這個「夢幻組合」裡,而是更進一步效法聖家熱愛聖殿,喜歡守法,並信賴天主,因信德而生活。