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職業
捨下‧跟隨
Jacqueline周詠雯本來是多倫多的執業醫生，但天主卻藉著主業會令Jacqueline更親近祂。為了追隨天主的召叫，Jacqueline更願意暫時放下專業資格，遠赴羅馬攻讀神學。
日期: 2019 - 1 - 26
與主偕行你我祂 – 黃朱珍妮(1)
黃朱珍妮，Jenny 一個事業非常成功的女性，信仰在她的人生旅途上扮演一個很重要的角色。她幾代都是天主教徒，在潮州出世便領洗。其後到香港，在聖心書院讀書，參加聖母軍等善會。生活上不開心時只會向聖母哭訴，辛苦時只有靠耶穌扶持，信主的帶領，望做得成功。對別人的欺騙，她都用和平的方法解决，原諒和寬恕別人。1988年移民加拿大，本應退休，但因喜歡工作，便再開拓自己的事業。其後生意上有困難的決擇，請求聖母替她安排，結果天主真的為她安排了很多事。
日期: 2017 - 2 - 4
生命教育同行者
Sabina本來在加國定居，十二年前卻毅然移居澳門，從事新的行業——成為一位中學教師。《愛 • 常傳》請她分享教學點滴，以及她怎樣用自己的生命見證天主的慈愛。
日期: 2016 - 11 - 19
兩個退休的故事
面對退休，我們的天主教信仰該如何影響人生的下半場？Winnie原本從事繁忙的護理工作，儲蓄了不少的世上錢財，決定提早退休，儲蓄天上錢財。沒有工作束縛的她，終於能成為聖母軍輔助團員，以祈禱服務他人，亦有更多時間陪伴已長大的子女。Amy認為退休人士不應脫離社會，反而要積極投入社會。
日期: 2016 - 10 - 15
用心經營
中國近年來經濟急速增長，商家往往把全副精神放在業務發展方面，卻忽視了員工的需要。《愛●常傳》帶大家認識一對來自河北的天主教夫婦，看看他們怎樣跟員工分享發展的成果。
日期: 2015 - 11 - 28
退休後的新天地
今集《愛 • 生命》，「喜樂人生」跟我們分享怎樣以喜樂的心態活出每一天。他們分享對退休的看法和應怎樣面對這個人生的另一階段。只要我們跟隨天主的計劃，把一切都交託於祂，以及時常祈禱和定期作個人反思，我們可以用感恩的心活出快樂的人生。
日期: 2015 - 11 - 21
真正的主人
「你們不能事奉天主而又事奉錢財。」耶穌這句話非常清晰，而且一語中的，祂看穿了法利塞人，也看穿了我們每個人的心。我們往往在金錢和天主之間作出抉擇，而結果很多時是以為選擇了天主，其實是選擇了金錢。舉一個例子，如果口裏在祈禱，但眼睛卻在看股市行情，心裏在盤算應如何賺更多錢，這是選擇了天主嗎？相信耶穌不是否定金錢的重要，而是要我們知道那個才是真正的主人。金錢只是我們現世的工具，為的是要走向永生。
日期: 2014 - 11 - 8
穿過窄門
耶穌切願所有的人都能獲得救恩，但只要成果而不願付出是不可能的事，進入天國是要猛力奪取的(瑪11:12)和被篩選的，一如麥子和莠子、好人和壞人、天主暫且容許他們一起存在，但到最後會被分開來。其實耶穌在他的教導中一直已為我們提供了得救的方法和機會，問題是我們聽是聽，會真正在生活中實行嗎？天主是不看情面的，凡敬畏他而又履行正義的人，才是他所中悅的。 主，求祢幫助我們清除那些不必要的累贅，好能輕身上路，穿過窄門，在天國路上與祢相遇。
日期: 2014 - 10 - 29
懸壺濟世
年輕人讀大學選科通常都會選擇理科、商科、電腦等，岑康遠卻選擇了中醫。自2010年起，岑醫師和他的團隊就致力為香港的低收入家庭提供免費醫療服務。《愛•常傳》帶大家認識他如何透過贈醫施藥，活出信仰。
日期: 2014 - 8 - 16
擁有太多
有人會問，我們怎樣捨棄世間的財富呢？這要從棄絕多餘的財物開始。但別打算一下子把一切棄掉，要慢慢來。 我們可以想像，即使一個人很富有，他仍會不斷渴求更多；但如果一個人不被所擁有的束縛，他便不會被這種慾望纏繞。 以下哪位會受折磨呢？是渴求財富而不能享受他所擁有的那位，還是沒有這份渴求的那位？很明顯是前者，因為他永遠只會渴求更多。這是極痛苦的，耶穌以這個方式給我們解釋地獄是怎樣一回事。一個輕視財富的人使那份渴求靜止，而想得到財富的人卻使渴求加劇，使他更不滿足。即使他已得到很多，他卻想要多數倍的財富，巴不得世上的一切都會變成黃金。這種痴迷是無法止息的。 (本文以英文為準)
日期: 2014 - 8 - 19
不離不棄
今集「愛 • 生命」，Maria 跟我們分享她多年前怎樣排除萬難成為註冊護士的辛酸路途，以及接受和跟隨天主的帶領繼續向前走人生路。她亦提及怎樣從受苦中找尋耶穌基督，和透過犧牲去交託與接近天主。
日期: 2014 - 3 - 22
生命與財富
從過去到現在，對財物的貪戀一直是人類的一大誘惑。就算不是基於貪婪，一般人還是希望積聚財產，令生活得到保障。財產可以包括物質的財物、金錢、投資，也可以是地位、名譽、工作、人際關係等等。這些事物本身並沒有問題，問題在於人如果過分重視這些世上的事物，會影響我們與天主的關係，因為如此一來，我們就如耶穌所形容的「糊塗的富翁」，倚賴的不再是天主，而是這些短暫的事物，自以為它們能確保我們生活的安穩。其實耶穌多次提醒我們，地上的一切都可以被盜賊偷竊，或被蟲損壞，只有我們在天上積聚的，才是永恆。 耶穌說：「人的生命並不在於他的資產」，所以我們該做個聰明的門徒，把天主放在生命的中心，把眼光放在天主所應許的永恆寶藏上，因耶穌說：「你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(路16:13) 你的生命紮根於甚麼？甚麼是你生命中的財寶? 「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」(瑪6:21) 這篇默想由生命恩泉文摘編輯小組撰寫，內容以下列文章為根據: Commentaries on the daily readings by Sacred Space, 常年期第廿九週星期一. Throughout history, it’s always been one of the greatest temptations for human beings to crave for money and wealth. Even in some cases, it is not due to greed, people still wish to own more to feel more secure in life. […]
日期: 2013 - 10 - 21
不義管家的啟示
在這主日的福音中，耶穌以「不忠信的管家」的比喻教導我們該如何看待天主給我們的管家職份。 首先，人必需認清自己作為管家的身份。管家的職責是按照主人的意願去看管財物。一切都是屬於主人的，因此管家無權自作主張任意妄為。在現實生活中，很多人忘記了自己不過是一位管家；我們所得到的一切，包括生命，都是屬於天主的。我們該跟從天主旨意，好好運用各種恩賜。 在福音中，主人跟管家說：「把你管理家務的賬目交出來，因為你不能再作管家了。」耶穌提醒我們終有一天，我們要向天主交出賬目。我們生命完結時，就是管家職份完結的時候。 耶穌給了我們一些忠告。那位不義的管家為將來打算籌謀，竟然得到稱讚。耶穌的意思是人往往為世俗的事認真安排，很多人在事業上成功，但在屬靈的事上卻仍停留在小學生的層次。耶穌希望人能把同樣的心思、時間花在屬靈的事上。 耶穌最後說：「沒有一個家僕能事奉兩個主人的。你們不能事奉天主，而又事奉錢財。」金錢和世俗的事物為人的確是很大的誘惑，願我們仰賴天主的幫助，全心事奉天主。 In this Sunday’s Gospel, Jesus used the Parable of the Dishonest Steward to teach us our role as God’s stewards. First of all, we must recognize our role as stewards. A steward must deal with the goods of another according to the will of the owner. Everything belongs to the […]
日期: 2013 - 9 - 21
駱駝穿過針孔
在今天的福音中，耶穌繼續談及財富如何影響人能否得救。耶穌用了一個很形象化的比喻：「駱駝穿過針孔，比富人進天國還容易。」我們聽到耶穌這句話，可能有些不舒服。即使我們不算富有，大概也希望看見那些憑著自己努力的人能賺取應得的財富。如果一個人付出血汗，賺得很多金錢，這有什麼不妥？ 福音所指的「富裕」是什麼意思？這是指一個人擁有大量財產，而他身邊的人卻連基本需要也未能滿足。在這樣的情形下，我怎能繼續握著「我的」財產不放呢？如果天國是一個仁愛和公義的國度，我又怎能稱自己是天國的一分子呢？福音中所指的富裕是拒絕跟貧窮的人分享，這樣的態度與天國所要求的格格不入。耶穌說的話跟當時猶太人的理解很不同，他們認為財富是天主對於義人的一種賞報，如今竟然變成進入天國的阻礙，這真是很難接受的事。耶穌很明白大家的憂慮，因此祂安慰他們，天主自會施恩寵幫助人得救：「為天主，一切都是可能的。」財富本身不是邪惡的，但「因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡」（瑪竇福音 6:21）如果我們富有，我們要謹記耶穌的話，按聖神的旨意，把擁有的跟其他人分施。 聽過耶穌的話，伯多祿提出問題，他們那些為跟隨耶穌而捨棄一切的人，能得到什麼呢？耶穌告訴他跟隨祂的人可以放心，不只可以「承受永生」，連所捨棄的也將有「百倍的賞報」。天主並不虧待人，選擇答覆天主召叫的人，其實並沒有放棄什麼，反而得到更大的福報，天主的旨意總是要使人更好更幸福。 資料來源: 平日福音分享 Tuesday of week 20 of Ordinary Time – Gospel In today’s Gospel, Jesus continues to talk about the effects of wealth on one’s salvation. Jesus uses an imagery to make His point: “It is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for one […]
日期: 2013 - 8 - 20
富少年
從今天的福音中，我們看見有兩種生活方式供人選擇；一種以行為主導，遵循誡命：不可殺人和其他誡命；而另一種以默觀主導，遵循福音，生活以這句話為中心：「你若願意是成全的」。正如舊約在新約之前，要先要有好的行為，才能進一步把生活默觀化。 對那些已經遵守誡命的人，耶穌指出他們如何能更進一步，「耶穌對他說：『你若願意是成全的，去，變賣你所有的，施捨給窮人』」留意祂的用字，祂不是說「去，耗盡你的所有」而是說「去，變賣你所有的」，不僅是部份財產（如阿納尼雅和撒斐辣在宗徒大事錄第5章所做的），而是所有。 但很多放棄財富的人沒有跟隨天主；如果他們只鄙視錢財而不跟隨救主的話，那是不足夠的。貶斥財富比起貶斥我們自己的行為容易，因此耶穌補充了一句「然後來跟隨我」。誰若跟隨耶穌，就要仿效祂，走祂所走的路。福音記載「少年人一聽這話，就憂悶的走了」，這種憂悶會導致死亡。而福音也解釋了他憂悶的緣故：「因為他擁有許多產業」，這些就是荊棘，阻止信德的種子成長（瑪竇福音 13:22）。 (本文以英文為準)
日期: 2013 - 8 - 19
糊塗富翁的比喻
在今天的福音中，有人請耶穌吩咐他的兄弟跟他分家產，耶穌藉此教導我們不要把目光放在世俗的事物上。祂訓斥那人說：「人哪，誰派我做你們的判官，為你們分家呢？」 耶穌說了一個富翁的比喻，形容那些貪婪的人，他們不斷積聚財富，彷彿他們會活得長久。但財富會令人活得久嗎？為什麼要為一些不可靠的東西而作惡？ 我們有責任不去沉迷於一些令我們肉身飽沃而令靈魂瘦弱的事上。人的靈魂本來是要統治肉體的，但歡娛卻使靈魂成為肉體的奴隸。肉體其實不需要什麼奢侈品，只需食物去滋養。享樂不單對靈魂有害，也對肉體無益，肉體由強壯變得虛弱、懶惰。 如果我們認清生命無常，把每一天當成是生命的最後一天的話，我們就不會犯罪。而那富翁卻剛剛相反，他自以為會活得長久，追求享受，他說：「休息吧！吃喝宴樂吧！」，就是要奢華地過活。那些不知如何運用財富的人，積聚再多財富也是徒然。我們無法帶走這些。只有德行才能伴隨死者，只有慈悲能伴隨他們，為他們覓得永恆的居所。 (本文以英文為準)
日期: 2013 - 8 - 3
科研●活信仰 1: 才能為主獻
陳慶鴻形容自己本來一無所有，但天主的恩寵令他一無所缺，更在手機的科研工作上名成利就，但他卻放棄高薪厚職，到南非的大學投入教育工作，以信仰啟發下一代的年青人。
日期: 2013 - 7 - 21
在後的，要成為在先的
馬爾谷福音 10:28-31 雖然伯多祿只剩下很少個人財產，但他仍稱那是他的一切；即使很少的東西也能令我們滿足，誰若只擁有很少的財物是受祝福的。伯多祿說「看，我們捨棄了一切，而跟隨了你。」彷彿在說「我們已按祢的吩咐做了。祢會給我們什麼賞報？」耶穌給了一個答案：「耶穌回答說：『我實在告訴你們：人為了我，為了福音，而捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或母親、或父親、或兒女、或田地』」。祂這樣說不是叫我們離開我們的父親，不幫助他們，或跟妻子分開；祂指示我們要喜愛天主的光榮多於世上的事物。祂也暗示了迫害。有很多情況是父親慫恿兒子或是妻子叫丈夫不要敬愛天主；耶穌說，當他們有這樣的要求，就不要當他們是妻子或父親，正如聖保祿所言「但若不信主的一方要離去，就由他離去」。 從宗徒身上我們可引證這是對的；很多婦女為照顧他們的食物和衣服忙碌。宗徒們也有很多父親和母親，就是那些愛他們的人。為伯多祿來說，他離開了自己的房屋，之後卻得了所有信徒的居所——教會。他們要受迫害，但聖人就是因為迫害而擁有一切；那些捨棄一切跟隨耶穌的人由於迫害和磨難，在世界上是最後的，但他們將要因為對天主的盼望而成為在先的。 Mark 10:28-31 Although Peter had left but few things, still he calls these his all; for even a few things keep us by the bond of affection, so that he shall be beatified who leaves a few things. And because it is not sufficient to have left all, Peter adds that which […]
日期: 2013 - 5 - 28
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