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聖人
 
 

 
封聖 • 途上的人和事(一)

《愛 • 常傳》攝製隊跟隨朝聖者Vicky 到羅馬參與教宗若望二十三世和若望保祿二世的封聖慶典,透過她沿途遇到的人與事,從不同角度認識這兩位被封聖的教宗。在第一集,Vicky 參觀了一件珍貴的聖髑——若望保祿二世被行刺時所穿的衣物,並訪問了韓大輝總主教對兩位教宗封聖的感想。
想看看封聖盛況及更多關於這兩位教宗的資料? 請瀏覽教宗封聖專頁
日期: 2020 - 10 - 17


 
教宗成聖之路

2014年4月27日是救主慈悲主日,亦是天主教會第一次把兩位前任教宗一起宣聖的日子。《愛•常傳》帶大家認識若望二十三世和若望保祿二世的生平事跡和成聖的旅程,以及他們對教會和世界的影響。
日期: 2020 - 10 - 10


 
小城傳教古今:傳澳總動員

「傳教士」這個名詞令你聯想到什麼?在廿一世紀,傳教士的實際生活是怎樣的?來自澳門四間天主教堂的傳教士為大家現身說法。
日期: 2020 - 9 - 5


 
殉道的色彩

多倫多天主教中華殉道聖人堂藉著慶祝堂區三十週年,主辦了一個宗教藝術聯合展覽,讓教友以不同方式的創作表達對信仰的反思。他們更邀請到來自香港的公教畫家劉婉婷繪畫了多幅中華殉道聖人的畫像。《愛‧常傳》帶大家去看看他們這個不一樣的藝術展。
日期: 2020 - 7 - 11


 
帶著聖女遊美國 ——聖葛萊蒂慈悲朝聖之旅

馬天恩神父和他的團隊在五十五天中,把瑪利亞.葛萊蒂的主要聖髑帶到美國的五十四個城市,希望藉著聖女的故事,讓更多人意識到不論待己待人,都需要多一點慈悲。
日期: 2020 - 7 - 4


 
向十一歲孩子學寬恕——瑪利亞葛萊蒂的故事

在天主教會冊封的聖人當中,聖瑪利亞.葛萊蒂是其中一位最年輕的,離世時年僅十一歲。瑪利亞因拒絕鄰居亞歷山度的侵犯而遭襲擊,傷重不治,死前寬恕了亞歷山度。《愛●常傳》跟隨馬天恩神父前往她在意大利的故居,向這位勇於寬恕的聖女學習。
日期: 2020 - 6 - 27


 
新法蘭西的俠骨仁心

今天的加拿大在很多人的眼中,是個相當宜居的國家,但在十七世紀,剛開發的加拿大卻是個充滿著艱難的地方。《愛•常傳》帶大家看看真福加大利納修女及聖方濟各拉瓦爾主教為怎樣歷盡艱辛,為加拿大奉獻一生。
日期: 2020 - 1 - 25


 
主廚房聖誕篇 – 四大天王

耶穌的前驅若翰洗者在曠野宣講,勸人悔改。他的食物是蝗蟲(locust)和野蜜。有聖經學者認為蝗蟲也可以是一種長角豆。我們把馬來西亞的名菜「四大天王」略加改動,既有甜豆,更以香脆的蜜糖小鹹魚乾來模仿蝗蟲的口感。
日期: 2019 - 12 - 7


 
流動聖誕學堂 – 在熱氣球之都學隱修

位於土耳其中部的卡帕多細雅是三位教父的家鄉,那裡也有大大小小的修院和聖堂。《流動聖誕學堂》帶大家到那裡看看以前隱修士的生活。
日期: 2019 - 11 - 30


 
滿地可的蕙質蘭心

加拿大的滿地可在三百七十多年前剛開埠時,與現時有天淵之別。山上的十字架地標,揭示這城市與天主教信仰的關係。《愛‧常傳》帶大家看看兩位同樣名叫Marguerite瑪加利大的聖女─聖瑪加利大‧波爾橋(St. Marguerite Bourgeoys)和聖瑪加利大‧杜維爾(St. Marguerite d'Youville),怎樣為滿地可市的初期發展作出重要貢獻。
日期: 2019 - 11 - 2


 
熱血傳教士─聖方濟各‧沙勿略

2018年年初,聖方濟各‧沙勿略的聖髑─一隻曾為十萬人領洗的右手─在加拿大進行巡迴之旅,更有聖堂在一日內吸引了過萬人到訪。《愛‧常傳》帶大家認識聖方濟各‧沙勿略的生平,亦藉此機會了解聖髑之旅的主辦機構Catholic Christian Outreach─一群現代傳教士。
日期: 2019 - 9 - 7


 
【神修話語】何庭耀神父談論聖人

教會所承認的聖人有三種:聖經的聖人、傳統的聖人、教會的聖人。聖經的聖人活在聖經時代,如聖母、聖若瑟。傳統的聖人活在未有封聖制度的第一世紀之殉道者、隱修者、教父、傳教士;其聖德由傳統禮儀顯揚。第一世紀以後,封聖制度成立,以調查聖者該否被承認為聖人。調查一開始,聖者被稱為天主之僕,一有殉道或英雄式的聖德就封為可敬聖人。聖者若晉升真福品,地方教會或團體將以聖人的禮儀敬禮他。殉道的可敬聖人自動封為真福聖人、非殉道者則需要證據證明他已在天堂上,即超乎自然界所能解釋的奇蹟。如果其重要性,透過奇蹟的證明,超乎地方教會或團體,蔓延至普世教會,教宗可宣報他為聖人。此時,普世教會用教堂的名稱、禮儀中的指名來敬禮他。教會有不同日子紀念在不同時代與地方見證天主的聖人,從此教我們人人透過天主的恩寵也能走在聖德的道路。
日期: 2019 - 8 - 24


 
耶穌的磐石

一個性格魯莽率直,敢作敢言的漁夫,聽到耶穌召叫,立即放下一切跟隨祂。在追隨耶穌的過程中,他曾經軟弱跌倒,甚至三次不認耶穌。但慈愛的主卻不咎既往,還立他為教會的磐石,把領導教會的重任交托給他。他就是聖伯多祿,聖教會的元首。《愛•常傳》特別去到以色列聖地,與大家一起緬懷伯多祿追隨耶穌的點滴,重溫他成為教會磐石的經過。
日期: 2019 - 6 - 22


 
心聲傳情 – 音樂劇《利瑪竇 》- The Journey

Bonny 專程到香港觀看天主教原創大型音樂劇《利瑪竇 》,她跟我們分享音樂劇中的主要演員,什麼是利瑪竇精神,以及《利瑪竇 》音樂劇另一首的主題曲 - The Journey。
日期: 2019 - 6 - 8


 
心聲傳情 – 音樂劇《利瑪竇 》- Sogno Impossibile

Bonny專程到香港觀看天主教原創大型音樂劇《利瑪竇》, 並分享 音樂劇 背後製作的由來,以及《利瑪竇》音樂劇 的主題曲。
日期: 2019 - 6 - 1


 
二零一九年六月一日廣播節目全集

【心聲傳情】 音樂劇《利瑪竇》- Sogno Impossibile 【神修話語】何庭耀神父談論默西亞 【愛生命冷知識】今集問題: 網上收聽的愛生命節目是多倫多版本或溫哥華版本? 【駱曦 愛生命 隨想】二零一九年六月一日
日期: 2019 - 6 - 1


 
加國的守護者:海角聖母與真福費特歷神父

位於魁北克省的三河市雖是個人口不多的法語城市,卻蘊藏著加拿大的信仰寶藏。真福費特歷神父,一位絞盡腦汁要把基督的福音帶給人的方濟會士,很有機會成為加拿大下一位聖人。一間本來寂寂無名的小聖堂,竟然成為每年有數十萬人到訪的海角聖母朝聖地。 《愛‧常傳》帶大家發掘這些寶藏。
日期: 2019 - 5 - 11


 
為誰越洋?——聖瑪麗閨雅

在十七世紀,為了令女孩子有機會接受教育,聖瑪麗閨雅千里迢迢由法國來到剛開發的加拿大。為了成就天主給她的使命,她犧牲了什麼?《愛•常傳》帶大家看看聖瑪麗閨雅怎樣為加拿大奉獻一生。
日期: 2019 - 4 - 27


 
神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (二十)

一九三九年,聖施禮華成功逃離共產黨佔領地區,西班牙內戰一結束就回到馬德里。當時有人批評主業會為秘密團體,故一九四一年被馬德里總主教批准,在一九五零年被教宗庇護十二世批准。主業會成員當中有平信徒、已婚者、甚至未必為教會成員的「協作者」。他們幫助主業會事業,如教育、文化工作。雖然主業會的迫害繼續,聖施禮華以祈禱對應,而非仇恨,在一九五一年將主業會成員的家庭奉獻給聖家,更將整個主業會奉獻給聖母無玷聖心。他派遣主業會成員去世界各地傳揚福音;他知道梵二後時期定有不少困難,故派出玫瑰念珠,問人為教會祈禱,也親自去聖母朝聖地,親身為教會祈禱。聖人在一九七五年過世,一直盼望在天堂能幫更多人,在二零零二年被教宗若望保祿二世封為聖人。他教我們每個人都有成聖的召叫,有使徒的工作。
日期: 2019 - 3 - 30


 
神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十九)

一九三七年,聖施禮華與其同伴者在森林內等待偷渡出共產黨佔領地區。他們善用時間,每天七時起床,七點十五分祈禱,七點半舉行彌撒,更會念玫瑰經、默想。他為同伴們分配工作:採木、清潔、記錄、祈禱、給關於自己行業的講座。有一天,離開的時間到,聖人將聖體帶出銀菸盒以朝拜。星期日,他們登山,決定在山邊舉行彌撒;他們以平石為祭台,低到聖人要跪下才能舉行彌撒,並要同伴們遮掩聖體,以免吹走。在聖人的鼓勵之下,他們日落前達到山頂,但後天又要登山,他的呼吸急速,要同伴們背,使他說:「我來的不是為了被他人服務,而是服務他人。」他們開始念玫瑰經,但用手爬山,玫瑰經次數很快不記得,甚有二十至三十篇一端的玫瑰經。最終,他們達到山頂。
日期: 2019 - 3 - 23




 
神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十七)

西班牙內戰期間,聖施禮華迄今在馬德里成功逃避了共產黨,但其友知早晚定被抓。所以他們帶他去巴賽羅那,讓一些偷渡者帶他去國民軍統治的地區。聖施禮華有一位權貴的朋友住在巴塞羅那,他是念法律的舊同學,卻不信天主。聖施禮華一到達,那位朋友迎接了他來吃晚餐,盡量說服他接受法律的工作,以拯救他一命。但聖施禮華堅持,定不會放棄神父神職,使其友說:「你若果被抓,告訴他們你是我的兄弟,我會盡量幫你。」1937年,巴賽羅那經歷飢餓,有一隻狗住在他們的公寓裡,餓到連神父的同伴的皮帶及襪子都吃了。既然如此,聖施禮華將他的食物派給窮苦的小孩子,一無所有之時就跟他們一起玩,給他們愛與關懷。
日期: 2019 - 3 - 9


 
神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十六)

西班牙內戰期間,聖施禮華曾經一段時間隱藏於洪都拉斯領事館,因不想浪費時間之故,仍然慶祝彌撒、念玫瑰經、與其他逃難者默想。他們也鑽研外語,好使主業會在戰停之後能擴展到世界各地。他寫作繁多,也翻讀了經典文學、神學書籍。他每周一次找其他神父來辦告解。有位追隨者名叫依西多祿,因其阿根廷國籍能自由出入被共產黨統治的馬德里。他當聖施禮華的信使,將靈修默想與聖體帶給他人。可是,馬德里其他神父要不挑走了,也就隱藏著,因此許多人沒領聖事就死了。聖施禮華決定離開領事館,帶著偽文件,穿上便服。他在街上不停念玫瑰經、聽告解、安慰人、悄然講道。有時候,他差點被拘捕,幸好有支持者的細心幫忙。
日期: 2019 - 3 - 2


 
神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十五)

聖施禮華在西班牙內戰期間五個月藏於精神病院裡,以逃避共產黨。「病者」之中有不少難民,而很多醫務人員有共產黨的傾向,一發現疑似難民的病人,就立刻向秘密警察報警。但有些醫生教聖施禮華仿效精神病人,而三位護士被分配照顧他:兩位支持共產黨,其一名為瑪麗亞.路易莎,身為主任護士的她人格可靠。聖施禮華向她透露自己天主教神父的身分,請她在房間舉行彌撒時守門。一九三六年因強烈的宗教迫害,教廷批准在西班牙的神父免得用祭台、聖爵、祭衣舉行彌撒。他每天偷偷舉行彌撒,向精神病院其他難民送聖體,也向他們寫信,以鼓勵他們。他好像爺爺向孫子女一樣寫信,以隱語保持隱私:「曼努埃爾先生」代表耶穌、「曼努埃爾先生的母親」代表聖母、「爺爺」代表天主聖父。他在一九三七年搬遷洪都拉斯領事館,離開之前用紙包起聖體,讓接收者免用手也能領受。因為領事館自有外交豁免權,有很多天主教難民逃難於此,既然如此,也同樣有擠迫與飢餓二困難。他每天以行李箱為祭台,以水晶杯為聖爵,以西裝領帶為祭衣舉行彌撒。
日期: 2019 - 2 - 23