【神修話語】『若瑟至潔者』

聖若瑟是我們救恩路上的嚮導，他以祈禱和榜樣幫助我們獲得純潔的心，熱愛內修生活和祈禱的精神。

在聖若瑟禱文中，我們借助：『若瑟至潔者，為我轉求。』教宗方濟各解釋聖若瑟為至潔之父。他寫道：『作為一位父親要牽涉到為子女引進生命和現實。不要因過份保護或佔有而退縮，但卻要使他們有能力去為自己作決定，享用自由和探索新的可能。也許是這些理由，聖若瑟傳統上被稱為「至潔之父」。這名銜並不單是愛慕的標記，但卻是一個相反於佔有欲態度的總結。貞潔是在生命所有領域免於佔有欲。只有當愛是貞潔的，才是真愛。一個具佔有的愛，最終會變成危險的：它關禁，約束以致苦痛。』

假愛是自我中心和自私的，然而真愛是以天主為中心，獻出自己的。假愛在人的關係中主要追求快感和利用他人，而真愛卻主要追求為他人的好處。

法地瑪修女路濟亞寫道：『我主和地獄王國魔鬼的最後戰爭會是關於婚姻和家庭。』

在1917年10月13，花地瑪最後的顯現，三位小孩見到聖家。路濟亞寫運：『我們看見，在太陽旁邊，聖若瑟，小孩耶穌和身穿白衣，披藍色抖篷的聖母。聖若瑟和小孩耶穌出現在降福世界，因為他們以手作十字聖號。』

婚姻和家庭現今處於危機中，有兩件重要的補救法則，真的父親身份和聖潔。聖若瑟就是兩者的模範。

Calloway神父指出聖若瑟『是娶了世上最美的女士為妻，他對她以尊重，尊嚴和尊敬。如果今天的男士都能相似聖若瑟—保護和守護她的美麗，不是利用和侵犯女性的奧秘—這世界就會截然不同。』在一些修會團體中，聖母淨配或聖若瑟的瞻禮在一月二十三日。近期Calloway神父給教宗寫了一封信，請求他考慮把這瞻禮放在普世的禮儀日曆中。Calloway神父相信，這會是在這困難的時代中，一件美好的禮物。

關於聖母聖若瑟的淨配，神視者Anne Catherine Emmerich說：『聖母聖若瑟的淨配，我想，是在一月二十三日發生。他們在耶路撤冷，錫安山，一間專為作此宴會用途的屋內慶祝…除後我看見若瑟和瑪利亞在納匝肋的這屋內。若瑟在這屋前有一間隔開的房間，廚房邊的一個三角房間。瑪利亞和若瑟兩人都很羞怯，兩人同處時都很拘謹。他們都相當靜默和虔誠祈禱。』

聖施禮華說：『你不需要等到老的時候—或沒有生氣的時候，才可以實踐潔淨美德行。純潔生於愛；年青人的精力和歡愉並不是高貴的愛的障礙。若瑟跟瑪利亞結婚時，他有一顆年青的心，一個年青的身體，當他知道她至聖母親身份的奧秘，當他跟她一起時，他尊重天主願意給予世界的廉正——祂到來分享祂受造物的生活的另一標記。任何人如果不能明白這樣的愛，他不知道什麼是真愛，並且是基督徒貞潔意義的陌生人。』