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【神修話語】天主的臨在啟發信賴和喜樂

聖衣會,瑪利亞、瑪達肋納的佳播神父寫道:『內在祈禱的基礎是天主在我們中的臨在。首先,祂廣大的臨在,天主以祂的工作臨在於祂所有的受造物中…再者,尚有友誼的臨在,這只會發生當信眾是在寵愛的情况下』聖人們推薦和履行天主臨在的神業。 根據Alban Butler神父,吾主教導聖加大肋納在她靈魂內建立一私人的密室,讓她能隨時入內休息,與天主談話;祂向她保證按此她會找到靈魂內的平安和長久的休憇,那裡沒有暴風或艱難會干擾或中斷她。 十字聖若望呼喊說:『在你内在收心地與祂一起時,歡欣喜悅吧,因為祂與你是這般的接近!渴望祂,朝拜祂。不要在你以外追尋祂。你只會分心和疲累,找不到祂…沒有比在你內尋找祂能更與祂親近。』 聖女大德蘭說:『你以為這是不大重要嗎,讓一個徘徊的心神去明瞭真理並看到要跟天父說話和在祂內找到喜樂是無需要走到天堂去?不需要大聲呼叫。我們説話有多柔弱,祂是夠接近來聽到的。我們也不需要翅膀去找尋祂。我們只要在獨處中,在自己內找尋祂。』 聖施禮華寫道:『利用這些神聖「人性的方法」我建議不要失落天主的臨在 :短誦,補贖,神領聖體,「看一看」聖母聖相。』 Adolphe Tanqueray神父清楚地表達了天主臨在神業的好處: a) 它讓我們小心地躲避罪過。聖奧斯定說:『如果你決定要犯罪,首先找一個天主看不見你的地方然後你可以為所欲為。』聖施禮華說:『讓我們所行所為都時常在天主臨在之下,這樣我們永不需要隱藏什麼。』 b) 它激勵我們熱愛成全。聖畢奧作這推薦:『小心不要在你一切行為中忽略至聖的存在。在沒有首先把你的思想提升至上主前,不要做任何的工作或活動,並將這活動配合祂的聖意。當你為此奉上感恩時也作同樣的配合。時常檢視所做的是否具正確的意向,如果發現任何過失,謙遜地請求上主原諒並決意補償你的失誤。』 c) 它賦與我們碩大的信賴。Tanqueray神父解釋說:『無論我們遇到任何的考驗、誘惑、煩惱和軟弱,我們不是已經肯定我們最後的勝利,當我們回想到祂,祂是全能的,無法對抗的,祂住在我們內並以祂的力量投放在我們內?』聖施禮華說:『如果天主臨在你內,你可修補明顯上不能「修補」的一切。』 d) 『最後,』Tanqueray神父寫道:『為我們這會是何等的喜樂,當我們明白祂是選民的喜樂,祂是我們有一天會面對面見到的,在現今情况下,祂的臨在和對話,都讓我們一整天喜樂!這份對天主的知識和思想,因此是至聖化的。同樣對自己的認知也是如此。』
日期: 2021 - 5 - 15




 
何錦棠修士專訪 2: 泰澤的生活

第二次世界大戰期間,一位年輕人在法國南部的泰澤,由收留被迫害的猶太人開始,慢慢建立了一個修道團體。時至今日,泰澤團體已經有超過一百位來自不同國家的修士,更有很多人從世界各地前往探訪,體驗簡樸的祈禱生活。《愛 • 常傳》邀請了在泰澤團體過修道生活的何錦棠修士介紹那裡的生活。
日期: 2021 - 5 - 8


 
二零二一年五月十五日廣播節目全集

【生命會客室】今集生命會客室邀請了來自約克區天主教社區服務處的 Monica Chung 與大家分享 該機構提供的移民服務 。 【神修話語】熱愛靈魂是愛的標記 【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年五月十五日 【保祿家書 】18)格前11:23-26 你們每次吃這餅,喝這杯,你們就是宣告主的死亡(主的晚餐/丙聖體)
日期: 2021 - 5 - 15


 
【回到加里肋亞】與聖母的相遇 – 玫瑰經 – 楊葆怡修女

楊葆怡修女 Sr. PoYee 帶你回到心中的加里肋亞,跟隨耶穌的足跡。今集回到加里肋亞她會分享她唸玫瑰經時與聖母的相遇。如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc
日期: 2021 - 5 - 8


 
二零二一年五月八日廣播節目全集

【回到加里肋亞】楊葆怡修女 Sr. PoYee 帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集回到加里肋亞她會分享她唸玫瑰經時與聖母的相遇。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
【神修話語】聖母為我們獲得聖寵
【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年五月八日
日期: 2021 - 5 - 8


 
【神修話語】聖母為我們獲得聖寵

一端要理問答稱:『聖寵是天主超聖的恩賜經由耶穌基督救世的功勞為了我們的救恩而施與我們。』一位加都西會的隱修士寫道:『聖寵有兩種:短暫的和停留的,行動的聖寵和結合的聖寵,工作的聖寵和生命的聖寵,寵佑和寵愛。』 Patrick Geron神父指出寵佑能有不同的名字是我們怎樣看它。它催促我們便是『激勵的聖寵』。它真的幫了我們便是『幫助的聖寵』。寵佑是明悟的照明(啟發)和意志的靈感(催促)。 天主容許聖女加大肋納去看見靈魂在寵愛時的美麗。她的神師,真福雷蒙加布請她盡可能去形容她所見靈魂的美麗。聖加大肋納說:『我的父親,我不能在世上找到任何事物,能夠相似所見美麗中的最小一部份。噢,如果你能夠見到在寵愛中靈魂的美,你會為救贖它犧牲你一千次的生命。我問與我一起的天使什麼使靈魂這般美麗他答道:「是靈魂內天主的肖像,是聖寵使它這般美麗。」』 通過聖寵我們成為天主性的參與者。Patrick Gearon神父指出,通過聖寵,我們在某種屬於天主的事情上,以五種路向參與a)祂的力量,b)祂的知識,c)祂的自由,d)祂的喜樂,e)祂的平安。 我們參與天主的力量是在道德的領域內對抗誘惑並藉將痛苦超聖化而去面對物質的邪惡。 我們在超聖的事物上參與天主的知識。Gearon神父寫道:『愈是聖化的人,掌握愈多天主的事物。』 靈性的自由在於天主打斷我們罪惡的鎖鏈。此外,『聖寵讓我們擺脫在自己的行為中追尋自我的光榮。它幫我們找尋天主的光榮,我們變成對其他事物不苟緊。』 神聖的喜樂是靈性健康的光采,神聖的喜樂來自好的良心。Gearon神父寫道:『一份神聖的喜樂是基督徒神聖不可少的一個效果,以致教宗本篤十四世,使它在心靈中的臨在成為列真福品的條件。』 要獲得聖寵主要方法是祈禱和聖事,特別是聖體聖事。 一些教區和修會在5月8日慶祝聖母為諸寵中保。Reginald Garrigou-Lagrange, O.P.神父指出,有兩個原因聖母能有此名銜:『因為她在十字架的犧牲中的以補贖和立功勞來配合;並因為她不停地為我們轉求,為我們獲得和分發所有的聖寵給我們。』 Garrigou-Lagrange寫道:『在多世紀來,普世頌念的聖母德敍禱文中,瑪利亞是我們呼求的理由:「病人之痊,罪人之托,憂苦之慰,進教之佑,諸宗徒之后,諸為義致命之后,諸童貞之后。」所以一切的聖寵都是由她分發的,甚至在某程度上聖事的聖寵亦然;她與基督在加爾亞略山的結合為我們賺得這聖寵。此外,她藉祈禱準備我們去接近和善領聖事。有時候,她為我們送來神父,沒有他們聖事不能為我們施放。』 聖雅風說:『瑪利亞在我們的救贖中的參與是多麼的光榮天主和多麼的愛了我們,我主頒令,除了經過她的轉求,沒有人能獲救恩。』
日期: 2021 - 5 - 8




 
何錦棠修士專訪 1: 尋找聖召之旅

天主為每人都有一個計劃,需要人去尋找和回應。泰澤團體的何錦棠修士在七十年代毅然辭去工作,踏上一個未知終點的旅程,尋找他的聖召。《愛 • 常傳》邀請了他跟我們分享他的經歷。
日期: 2021 - 5 - 1


 
【愛要說出來】朝聖 — 特別的心靈之旅

朝聖是宗教靈性生活中尋覓靈性意義的過程,而不是一般旅遊觀光或看風景。朝聖要求我們在禮儀的範圍中去發現自己,去接納他人,去尋找天主並與祂會晤。讓我們一起暫時離開自己的日常生活,重新踏上這條朝聖之旅吧!
日期: 2021 - 5 - 4


 
為誰越洋?——聖瑪麗閨雅

在十七世紀,為了令女孩子有機會接受教育,聖瑪麗閨雅千里迢迢由法國來到剛開發的加拿大。為了成就天主給她的使命,她犧牲了什麼?《愛•常傳》帶大家看看聖瑪麗閨雅怎樣為加拿大奉獻一生。
日期: 2021 - 4 - 24




 
二零二一年五月一日廣播節目全集

【心聲傳情】驚,大概喺我哋每一日都會經歷嘅其中一種情緒吧! 不過,其實我哋有冇諗過,究竟我哋認真驚啲咩呢?🤷🏻‍♀️ 耶穌說:「不要害怕!」咁我哋又可以點樣因著信德面對我哋嘅恐懼?😌 唔知呢三個UShine青年人同你有冇共鳴呢?💡 【神修話語】熱愛靈魂是愛的標記 【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年五月一日 【保祿家書 】17)格前10:31-11:1 你們該效法我,如同我效法基督一樣(乙六)
日期: 2021 - 5 - 1


 
【神修話語】熱愛靈魂是愛的標記

『與我靈,取其餘』這是聖若望,鮑斯高的格言。聖施禮華說:『如果你不是熱衷於靈魂的得救,你所有的僅是一份小愛。』嘉俾阨爾神父寫道:『如果我們對天主有一份小愛,我們將對我們的靈魂也有一份小愛,反之亦然;如果我們對靈魂的愛是微弱的,就是說我們對天主的愛也是微弱的。』聖金口約望說:『沒有任何事物比基督信徒不去關心其他人的得救更為冷酷』。梵二宣稱:『由於上主最大愛德誡命的要求,每一個基督信徒都有責任去尋求上主的榮耀,伕使祂的神國來臨,尋求一切人的永生』。 明白靈魂的價值喚醒對其救贖的熱衷。Patrick Gearon神父寫道:『靈魂的重要性,在天主頒令降臨世上拯救靈魂帶出了;在祂受苦的生命;在祂建立聖事來作靈魂食糧;在祂創造天堂作為那些在寵愛中離開世界靈魂永遠的居所;靈魂在天主眼中的重要性也在吾主建立教會中帶出 - 命是聖化人靈;在教會對被遺棄的異教徒的熱情;在建立天主教學校,其主旨在教導兒童怎樣生活好幫助他們的靈魂得進天堂。』 人類的靈魂可以有超性的生命並且永遠存在。Gearon神父寫道:『在聖寵內的靈魂比天上鑽石般的星星還要燦爛。』有關靈魂的不滅Gearon 神父寫道:『當一條船運載金條,那些負責它安全的人,會耗盡他們全力和技巧安全地把它放在穩固的地方。可是,什麼珍寶可以跟我們可朽軀幹內的珍寶作比較!當我們想及那可怕的責任,這會是恐佈的,就是我們無價的靈魂可以享受永恆的快樂或無了期困於永遠痛苦的無底深淵中。』 聖女大德蘭寫道:『我主給我的一個意向;我想祂珍視因祂的慈悲並通過我們的勤奮和祈禱所贏得的一個靈魂多於其他我們可以為給予祂的服務。』在二十世紀,神聖慈悲和花地瑪聖母啟發我們去愛護靈魂並為他們的永恆救恩而工作。 一天吾主告訴聖傅天娜說:『我很想你更深刻地認識我的愛,在你默想我的苦難時,自會瞭解這份在我心中為靈魂燃燒的愛情。你要為罪人呼求我的慈悲,我盼望他們得到救贖,但凡你懷著痛悔和信德,為某罪人誦唸這經文時,我便會賜他悔改的恩寵。這經文就是:「從耶穌聖心中湧出的血和水啊,我們的慈悲之泉,我信賴祢。」』 吾主吩附傅天娜以此經文去幫助垂死的靈魂。祂說:『妳要竭盡全力為臨終的靈魂祈禱。藉著妳的代禱懇求,祈求他們能信賴我的慈悲,因為他們最需要這種信賴,卻又最缺乏。妳要堅信,某些靈魂在臨終時刻能否獲得永恆的救恩,完全取決於妳的祈禱。』 在1917年,花地瑪聖母告訴孩子們說:『祈禱,作很多的祈禱,並為罪人作犧牲;很多靈魂進了地獄,因為沒有人為他們犧牲自己並為他們祈禱。』真福亞歷山德麗娜是一位非常恭敬花地瑪聖母的神視者。她寫道:『我是為安慰耶穌和靈魂的救贖所耗盡。』
日期: 2021 - 5 - 1


 
💡【UShine】😦第六集 「不要害怕」? 其實我怕咩?🤷🏻‍♂️

驚,大概喺我哋每一日都會經歷嘅其中一種情緒吧! 不過,其實我哋有冇諗過,究竟我哋認真驚啲咩呢?🤷🏻‍♀️ 耶穌說:「不要害怕!」咁我哋又可以點樣因著信德面對我哋嘅恐懼?😌 唔知呢三個UShine青年人同你有冇共鳴呢?💡
日期: 2021 - 5 - 1


 
【問問程神父】二零二一年四月二十四日

若望福音19:34中,說耶穌被剌後立時流出了血和水,這血和水是否象徵什麼特別的意義? 後來St. Maria 繪畫耶穌的Divine Mercy亦與此有關?
日期: 2021 - 4 - 24


 
二零二一年四月二十四日廣播節目全集

【心聲傳情】今集心聲傳情我們將分享一首由Mirror主唱的歌曲 - Warrior。我們在生活中面臨著許多挑戰。如果我們不像戰士那樣裝備自己,我們很容易陷入魔鬼的陷阱。 讓我們用天主的全副武裝適當地裝備自己。 【神修話語】 【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年四月二十四日 【Ask Fr Francis】16)若望福音19:34中,說耶穌被剌後立時流出了血和水,這血和水是否象徵什麼特別的意義? 後來St. Maria 繪畫耶穌的Divine Mercy亦與此有關?
日期: 2021 - 4 - 24


 
【神修話語】基督徒效法基督

我主基督是我們靈性生命的模範。聖施禮華說:『成聖的最大秘決來自變得更為跟祂相似,祂是可愛和僅有的模範。』聖十字若望也說:『如果生命不是效法祂的生命,這生命不會是好的。』Patrick Gearon神父寫道:『當我們效法祂,我們就能成聖;我們要作祂曾作的或在相若的環境下會作的。我們越是效法祂,便越是聖的…你們要學習活出基督的生活,因此你應首先研讀祂的生命。祂來以祂話語和祂榜樣的啟發來提升我們。在加爾瓦略山,祂為我們贏得恩寵,這是我們靈性生命需要的食糧。』 Adolphe Tanqueray神父指出所有人可以,都應該效法基督:『在祂的三十年生命中,祂過著普通的生活,隱藏、鮮為人知;祂跟隨瑪利亞和若瑟,活於學徒的工作,賺取薪酬,勤奮的工人,「木匠的兒子。」這使祂成了大部份人的模範,他們有謙虛的職責,必須在謙卑的工作中成聖。祂公開的生命是一最具熱忱的。祂執行了,有時候教導祂的宗徒們、祂揀選的一群,有時候向一大群的作傳教。祂經歷了飢餓和疲累,享受了一些人的友誼,也忍受了他人的忘恩負義和敵對。祂有祂的成功和被推翻,祂喜樂哀傷。祂經歷了身邊朋友和每天接觸人士的變遷。』聖施禮華寫道:『讓你的行為和你的談話,為他人所看見和聽到的都能說:這人讀出了耶穌基督的生命。』聖德蘭、瑪加利大寫道:『我的天主,我願望尋找的只是一件事,就只是要變成祢完美的複制品。因為祢的生命是隱居的生活有屈辱,愛和犧牲,讓我也得相似。』 聖施禮華寫道:『耶穌三十三年!…三十年寧靜,默默無聞中過去;順從和工作…,這大的年青人給我寫道:「我理想是這樣的大,只有海洋能予容納。」我回答說:「那樣‘小的’聖體龕如何?和那納匝肋‘一般’的工作坊呢?」祂在普通事情的偉大中等待我們。』 Gearon神父指出:『完美並不包括使自已百事煩忙,想能一次做到很多的事。完美並不包括做到很非凡的事,但卻在於以非凡的方法去做一般的事。回想聖雅風和其他人所說有關只是一次的聖體聖事,就是說已經足夠成為聖人。原因是:善行中唯一重要的是我們投放的愛的份量。行動中靈性的價值不在它的大小或持續的時間。它的價值在行動時的那份愛。』 一位靈修作者寫道:『被耶穌的死亡是為我們的救贖的思想所感動的人會耗盡他的一生還愛於祂,為祂生活,為祂奉上生命,做一切祂所要求的。一如耶穌耗盡在他可朽生命的每一天為光榮天主父和為普世的救贖。聖三的聖依撒伯爾,她有志於為基督成為「另一人性,那裡祂可以重新祂的一切奧蹟AFF 54」,這是她最大的願望。』Gearon神父寫道:『活出我們的生命,為服務至聖主人而活出我們生命,應該是我們的座右許銘,也是聖保祿的座右銘。我們耗盡我們的生命遠比讓它銹蝕為好。』
日期: 2021 - 4 - 24




 
心聲傳情 – Warrior – Mirror

今集心聲傳情我們將分享一首由Mirror主唱的歌曲 - Warrior。我們在生活中面臨著許多挑戰。如果我們不像戰士那樣裝備自己,我們很容易陷入魔鬼的陷阱。 讓我們用天主的全副武裝適當地裝備自己。
日期: 2021 - 4 - 24


 
教宗訪美之行 • 費城站

教宗方濟各自上任以來,在2015年九月首次訪問美國,引起全球關注。費城是教宗這次訪美之行的最後一站。《愛 • 常傳》帶大家到費城見證這個歷史性時刻。
日期: 2021 - 4 - 17


 
二零二一年四月十七日廣播節目全集

今集生命會客室邀請了來自約克區天主教社區服務處的 Monica Chung 與大家分享該機構提供的輔導服務。
日期: 2021 - 4 - 17


 
生命會客室 – Monica Chung 約克區天主教社區服務處 – 輔導服務

今集生命會客室邀請了來自約克區天主教社區服務處的 Monica Chung 與大家分享該機構提供的輔導服務。
日期: 2021 - 4 - 17


 
【神修話語】『我們屬於天主』

聖奧斯定說:『主,祢為自己創造了我們,我們的心永不能找到安息直到他們能安息於祢內。』 第二次梵蒂崗會議稱:『在這大地上,唯有人是天主為人的本身而喜愛的受造物。故人類唯有衷誠地捨己為人,始能達到圓滿。』 Patrick J.Gearon, O Carm神父寫道:『在人與天主間有一個連結,這連結強得沒有任何事物可打斷。這是一個聯擊比一個主人和僕人的聯擊更強;一位藝術家與他天才的創作;一位木匠與他手上的作品。』 Gearon神父進一步稱:『假如你把你墨水筆借給我,我不應該用它掘地。我應該正確地使用它。現在,我們的靈魂,我們的身體,我們的才能,我們的時間,事實上每天的每一小時,每一分鐘…所有的這一切給我們的都是為去光榮天主。去光榮天主是我們在世的全部目的。』 『天主給我們每人一份智慧,一個意志和一份記憶。以我們的智慧,我們能夠認識祂,雖然不甚完整。以我們的意志,我們能夠服從祂的誡命。以我們的記憶,我們可以回顧祂為我們所做的。 Adolphe Tanquerary神父指出我們與聖三結合應該能喚醒我們三個主要的情操:朝拜,愛和效法。 我們以劃十字聖號及誦唸『聖三光榮經』顯明地朝拜聖三,並且在彌撒中虔誠地述說或唱詠『光榮頌』和『聖、聖、聖』。 朝拜天主與天主的愛是分不開的。Tanqueray神父寫道:『我們的愛應該是懺悔的愛,一份補償過去和現在不忠的愛;一份感恩的愛以報謝我們的偉大的恩主,這位忠誠的合作者,無限制,不休息地辛勞。在這一切之上的,應是朋友的愛,因為我們可以參與至忠誠和最慷慨的朋友間甜蜜的交談;我們要參與祂的角色、顯揚祂的光榮,永遠顯揚祂的聖名。』 Gearon神父寫道:『去仰慕一個人,但同時不做任何事去效法他是可能的。現在,當默觀天主的美善,我們也要關注去為祂做一些事。它應該是多於我 想稱謂的,純粹是神學上的考慮,說是奇怪,這考慮可以跟缺乏熱誠共存。』 有關效法聖三Tanqueray神父指出聖經中的三段經文。 1. 『你們不知道,你們是天主的宮殿,天主聖神住在你們內嗎﹖ 誰若毀壞天主的宮殿,天主必要毀滅壞他,因為天主的宮殿是聖的,這宮殿就是你們。』 (格前3:16-17)Tanqueray 指出:『經驗證明事實上為慷慨的靈魂這是最有力的動機轉離罪惡並激勵他們實踐德行。聖三居住的聖殿不會太美麗,在聖善中太光榮的。』 2. 『所以你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。』(瑪竇5:48)Tanqueray神父解釋:『最初看似這理想會是過高。但當我們回想我們是天主的義子,祂活在我們內好讓祂的肖像印在我們上,承行我們的救恩,這樣我們意識到,高的等級強加了義務,崇高的義務,而接近神聖的完美無非是我們清楚的職責。』 3. 『願眾人都合而為一! 父啊! 願他們在我們內合而為一,就如你在我內,我在你內,為叫世界相信是你派遣了我。』(若望17:21)聖施禮華寫道:『這是基督徒生命的真理:獻出自己和愛—對天主的愛,因天主的緣故 ,對近人的愛—基於犧牲。』
日期: 2021 - 4 - 17