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【神修話語】一切為光榮天主
履行宗徒事業時常要以純正的意向。卡薩德神父教導說，為達到純正的意向，我們要在行動開始，和它的過程中，在一切事情之上都要留意自己。
在我們行動前是需要留意自己以避免只是為了私愛而作。卡薩德神父解釋說：『因為如果這行動是令人喜悅的，有用的或與我們自然魅力相和應的，自然地它會自動運行，它只是由喜樂和自身的興趣引發。但我們要對自己特別小心，真的如果我們要防止我們的意願被沖擊，我們要能有碩大的自我控制能力，所以說，自然動機以它奉承的籲請所作的沖擊。』
聖傅天娜解釋在行動前她是怎樣的警惕：『在每個重要行動之前，我會停一停去考慮一會，它與永生有何連系，我作這行動的主要理由是什麼：它是否為光榮天主—或是為我靈魂的好處，或是為其他人靈魂的好處？如果我內心應同去做，我不會為實行這行動突然轉向，不介意一切阻礙和犧牲。我不會受到恐嚇而放棄我的意圖。我知道這是能為天主喜悅的，一切已經足夠。另一方面，如果我知道這行動並不是如前所說的，我會以好的意圖將它提升到一個高一點的境界。如果我知道這是由我自己的私愛所發，我會從開始處立即撒消它。』
以花地瑪聖母教導的禱交作我們的行動的開始是個美麗的習慣：『噢耶穌，這是為愛祢，為罪人的悔改，並為賠補冒犯瑪利亞無玷聖心的罪惡。』
在行動進行中，我們也要留意自己。卡薩德神父解釋道：『因為甚至一個人能夠有力量在一開始去拒絕每一私愛追求的誘惑，好能懷著純正的意向只跟隨信德的指引；儘管如此，稍後，如果他忘記小心留意自己，所享受到的快感，或者在某行動過程中利益的凝聚，不斷累積成新的印象和追求，內心一點一點地放棄，因此自然地，它雖然由第一次的拒絕所克制的，再一次活出來，並重振它顯赫的權勢。不久，私愛巧妙的，在我們不覺中開始影射它私愛的意圖，替換了我們這行動開始的良好的意圖。從這事實中，它發生了很多次，一如聖保祿說，由神靈開始的卻終結於肉慾中，就是在低的，世俗的和自私的角度。』
在我們活動中，我們要時常把我們的心轉向天主。聖方濟、沙雷氏稱之為『靈魂的退省』。這聖人寫道：『敬拜的主要工作，在於靈魂退省的神工和熱心短禱。這裡是一個神工可補足其他形式祈禱的不足，但缺少這個神工，實際上其他的是方法是不能修補的。沒有它，是沒有可能達到妥善的活躍生活，只有壞的…並且工作將會對我們是一個阻礙。』
若翰肖塔爾院牧寫道：『在這短短的時刻，我會保持我目光，不被扭曲，目向我靈魂工作的所有意圖，我不會寬恕任何的過失。在這時段，甚至是短暫的，我良好的意願，也一樣，會熱切地堅決不讓任何可以令我生命稍缺完美的事物溜走』。
若瑟瑪利亞、施禮華寫道：『純正的意向在於「唯有並在萬物中」尋求天主的光榮。』
日期: 2022 - 5 - 14
喜樂的傳教士：肯亞的體驗 – 陳倩盈
來自香港的平信徒傳教士陳倩盈曾先後在柬埔寨和肯亞服務。當新冠疫情爆發時，她正身處肯亞奈羅比。在擔心自身的安全時，她怎樣找回內心的平安呢？
日期: 2022 - 5 - 7
【神修話語】教會在禮儀通過我們祈禱
在通諭中，教宗庇護十二世宣稱：『神聖的禮儀是我們的救主作為教會的首領向天父公開的朝拜; 它是教友社團向其首領並通過祂，向永生之父獻上的朝拜。』
若翰肖塔爾院牧寫道：『身為教會成員之一，我應該有這堅定的信念，當我參與一教會禮儀的時候，我是跟整個教會結合一起，不單是諸聖相通功，但真的和活躍地與教會---基督奧體----社團奉給天主的宗教行為合作。按照這個觀念，教會一如一位真正的母親幫助我們準備我們的靈魂去接受基督的德行。』
庇護帕爾施神父解釋私人祈禱和禮儀祈禱的分別：『在私人祈禱中，我祈禱，主要為我自己和我自己的事。這是個被隔離了的人，他站在行動的中心，祈禱或多或少是單獨化的。但在禮儀祈禱中，所以在日課中，它不是主要地為我祈禱，但卻是個教會，基督的淨配。她祈禱的目的也是廣闊一點：所有在世天主王國的一切所需。在禮儀祈禱中，我感覺多一點是整個團體的成員，像是活樹教會的一片小葉。我分享她的生命和她的困難。教會經我的口，我獻上我的唇舌跟她一起為救贖的一切大目標並為天主的光榮而祈禱。』
神職人員和信眾們在每日彌撒和日課。帕爾施神父指出日課兩個主要的目標是：1.它是教會團體的祈禱，2.它是一個別靈魂達到靈修成長的一個指引。他補充說：『日課和彌撒是同屬於一起的；它們形成一體，禮儀日。我們可以以它與太陽和行星關係作比較。彌撒是太陽，行星，就是時辰誦禱為之吸引而轉。時辰誦禱為彌撒做準備，它們環繞著彌撒，它們嘗試去體認和保留彌撒的果實，並散播果實於一天。』
聖經包含很多美麗的祈禱資料。日課幫助和帶領我們有規律地在祈禱中應用聖經內的資料。現在信眾們可以每天用“iBreviary”(中文: 『我靈讚頌主』)和“Divine Office”應用程式作日課的祈禱。我熱烈地推薦盡可能每日誦念晨禱，晚禱和夜禱。
晨禱的主題是『讚美』。帕爾施神父寫道：『就是在這美麗的時間我們的救主衝破死亡的束縛。復活-----這是晨禱背景的主題。黎明和復活兩圖象，提醒我們睡眠中一個第三次的蘇醒，人類靈魂的蘇醒。』晨禱在聖詠中是讚美的詩歌並經常是自然的主題。
晚禱的主題是『謝恩』。帕爾施神父寫道：『這謝主曲是高潮，教會最好的感恩歌曲。這時辰的主題是：在靈魂和教會中，為這一天的過去，感謝天主，感謝祂一切救贖恩寵。』
我們在夜禱祈求晚間的保護和一個聖善的死亡。夜禱以聖母對經完結。
肖塔爾院牧寫道：『心禱和禮儀生活是兩姊妹，她們互相幫助。在彌撒和日課前的心禱把我致於超自然的氣氛中。禮儀生活使心禱的果實能夠傳達到每日的一切行動中。』
日期: 2022 - 5 - 7
二零二二年五月七日廣播節目全集
【心聲傳情】 - Dear Mama - Fatboy
為你自己的好處和他人的好處，在他的人之前發展你內修生活是重要的。你更為忙碌，你更需要內修生活。
【神修話語】教會在禮儀通過我們祈禱
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年五月七日
為你自己的好處和他人的好處，在他的人之前發展你內修生活是重要的。你更為忙碌，你更需要內修生活。
【神修話語】教會在禮儀通過我們祈禱
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年五月七日
日期: 2022 - 5 - 7
喜樂的傳教士：疫情下的挑戰 – 凌君慧
凌君慧是一位來自香港的平信徒傳教士，現時在南蘇丹服務。面對新冠疫情的衝擊，即使在已發展國家生活的人也面對很多挑戰，更何況本來已因種族衝突、缺乏食水電力供應等問題掙扎的當地人？凌君慧怎樣在種種不明朗因素困擾下，在逆境中選擇喜樂和希望，更協助當地人渡過糧食危機呢？
日期: 2022 - 4 - 30
【神修話語】心禱在於多點愛
若翰肖塔爾院牧在他的著作『使徒的靈魂』一書中解釋心禱在使徒業務工作者的必需。他指出忠於作心禱能確保我們與基督的生活。没有心禱是確實不可能的。心禱也肯定可以抵抗危險。德蘇爾蒙神父是位富經驗的退省神師，他用强烈的直接的話語說：『一位神父經常與世俗接觸面對心禱或極大的喪亡的危險的選擇』。
肖塔爾院牧強調每天半小時的心禱為一位神父和修會會士的内修生活是必需的。他寫道：『投入積極的工作的神父和修會會士的經驗足以證明：一位使徒工作者，托詞因為太忙，太疲累或是出於厭惡，懶惰，錯覺，很容易把心禱减到十分或十五分鐘，不再約束於半小時能夠為他挣到每天大量的能量和動能的嚴肅心禱，這樣就很難避免地墮入意志的冷淡。』
聖十字架若望說：『默想和用心思考神聖的事的目標是獲得一些天主的知識和愛。』聖瑪利亞、瑪達肋納的佳播神父說：『我們立刻看見，要強調的不是理智的工作，也不是關於天主和信仰真理的「推理知識」。反而是在於「關愛知識，」這知識，當然被思想所支持，這思想卻是充滿愛情的，滲透著愛的，這些都由一個關愛的心湧現。當我們愛一個人，我們直覺的認識他，因此比那些會細心調查他，但並不愛他的人為好，為容易。』
聖女德肋撒說：『心禱不是什麼，卻是一友好的對話，在那裡我們靈魂在談話，心對心，與我們認識的那一位愛我們的談話。』她指出這祈禱不在於多作思考，而是多點愛。這聖人準備為那些每天花四份一小時作默想者的作保證救恩。
很多人都需要一本書的幫助作默想。聖女德肋撒寫道：『我經歷了多於十四年，也不能默想，除了得到一本書的幫忙。』每日的彌撒讀經是每日默禱非常好的主題。默想的書一如聖瑪利亞、瑪達肋納的佳播神父的『Divine Intimacy』和方濟費南德斯神父的『心靈語主In Conversation with God』都是珍貴的資源。一些人找到應用程序一如『iPray with the Gospel』和『Hallow』非常實用。
基於達修·比爾巴姆神父的方法，我願提議以下每天默禱的步驟。
1. 早一天的黃昏，閱讀有關的默想。
2. 自己走到天主跟前作祈禱：『我的主，我的天主，我堅決相信袮在這裡；袮看見我，袮聽見我。我以至深的恭敬朝拜袮；我懇求袮寬恕我的罪過，懇求袮的聖寵讓我這祈禱得見果實。我無玷之母、聖若瑟----我父我主、我的護守天使，請為我代禱。』
3. 再次閱讀這默想，這時按每一句一句地默想，每一個思想都花一些時間讓它留下印象。
4. 然後，轉向天主，我們的救主，聖母，以相熟的詞語跟他們說有關的說話，在你默想的結果，你覺得你應該做的，你會做的，和你想做的。
5. 結束祈禱：『我的天主，我感謝袮，感謝袮在默想中給我好的志向、熱愛和啟迪。我懇求袮幫助，讓我把它們實踐。我無玷之母，聖若瑟----我父我主、我的護守天使，請為我代禱。』
日期: 2022 - 4 - 30
【神修話語】神聖的實用建議
若翰肖塔爾院牧在他的著作『宗徒的靈魂』一書中，寫下以下重要的原則：
『為你自己的好處和他人的好處，在他的人之前發展你內修生活是重要的。你更為忙碌，你更需要內修生活。』
要發展內修生活，肖塔爾院牧給了八項實用的建議。一個現代的靈修經典，聖若瑟瑪利亞、施禮華的：『道路』，記載了有價值的觀念，它幫助我們去明白八項建議中的每一項，並將之予以實行。
1. 沒有日程表和沒有恆久遵守它的決心，靈瑰是不能夠過內修生活。特別要着重的是嚴格地定下起床的時間。
聖若瑟瑪利亞、施禮華寫道：『假如你沒有生活的規劃，那你決不會有秩序。…如果你不定時起床，你就永遠不會實現你的生活規劃了。』這聖人補充說：『英勇的一刻。要準時立刻起床！不要猶豫，憑著一個超性的念頭，馬上起來！英勇的一刻，如此，你找到一個能堅強你的意志，而不傷身體的克己。』
2. 內修生活應基於它絕對需要的因素：早上的心禱。聖德蘭修女說：『那個全心決意，不管如何，要作半小時早上心禱的，已經跑過了一半的旅程。』
聖若瑟瑪利亞、施禮華寫道：『「在我沉思中，烈火如焚。」這就是你祈禱的原因：把你自己變成一個火種，活的火焰，散發熱和光。』
3. 彌撒，聖體和誦念日課都是禮儀的行動，它們為內修生活提供無窮無盡的資源，發揮著不停增進的信仰和熱愛。
聖若瑟瑪利亞勸勉說：『敬仰並尊重教會的神聖禮儀，及其禮節慶典。忠誠地遵行。難道你不知道，我們可憐的人類，即使對最偉大和最尊貴的事，也都需要透過感官才能汲取的嗎？』
4. 一般省察和特別省察應像默禱和禮儀生活一樣，幫助我們發展內心的監管，它是『醒寤』和『祈禱』的結合。一般省察目標在改正一切的過錯，特別省察目標在躲避特別的過錯或尋獲一些特別的德行。聖若瑟瑪利亞觀察到：『一般省察好像防禦的武器，特別省察則好像攻擊的武器。前者是盾，後者是利劍。』
5. 以神領聖體和短禱去作幫助連續不斷的祈禱。
聖若瑟瑪利亞寫道：『在你作任何決定之前，不要忘記先在天主面前思考一下。…收歛你的心神。在你內心尋找天主，聽祂的話。』
6. 靈修的閱讀是每天的責任，沒有慷慨的靈魂會曾予忽略。思想需要面對面於超性的真理、產生虔誠的教理、以及它們容易被忘懷的倫理後果。
聖若瑟瑪利亞說：『不要忽略閱讀神修書籍。神修閱讀造就了很多聖人。』
7. 多謝內心的監護，它會是一個遠程的準備，每週的告解會無誤地注入真誠的懺悔，真的悔意並以比前更忠貞，更決意牢固目的作定改。
聖若瑟瑪利亞寫道：『純正的意向。若你經常和在一切事上都只求取悅天主，你經常就會有純正的意向。…要校正，使你的意向純正！假如你的勝利未結善果，因為你的行動出於人性的動機，那豈不是很可惜！』
8. 每年的退省是十分重要的，但仍不足夠。每月的退省（維持一整天或最少是半天），認真努力於回復靈魂的平衡對一位積極的工人差不多是不能或缺的。
聖若瑟瑪利亞寫道：『在退省的日子，你的省察該比平日晚上幾分鐘的省察要更深入、徹底。否則，你就失去一個精益求精的良機了。』
日期: 2022 - 4 - 23
二零二二年四月二十三日廣播節目全集
【神修話語】神聖的實用建議
為你自己的好處和他人的好處，在他的人之前發展你內修生活是重要的。你更為忙碌，你更需要內修生活。
【神修話語】神聖的實用建議
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月二十三日
為你自己的好處和他人的好處，在他的人之前發展你內修生活是重要的。你更為忙碌，你更需要內修生活。
【神修話語】神聖的實用建議
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月二十三日
日期: 2022 - 4 - 23
貧民窟的快樂僕人：Fr. Ho Lung
Fr. Ho Lung是一位在牙買加土生土長的華人神父，是首位華裔的修會創辦人。三十多年前，他與兩位志同道合的神父決定到貧民窟生活，照顧那些被社會遺棄的人。《愛‧常傳》請他分享他創立貧窮者傳教會Missionaries of the Poor的經過，以及他為窮人獻身的心路歷程。
日期: 2022 - 4 - 16
【神修話語】做個聖體的靈魂
若翰肖塔爾院牧在他的著作『使徒的靈魂』一書中，指出精神上的路向和熱愛聖體在建立真正平信徒使徒是十分重要的。
在精神路向開始的時候，有四點要做好的：平安，崇高的思想，祈禱和棄絕自己。
有關平安，肖塔爾院牧寫道：『找出靈魂是否真正的平安，不僅是現世的平安，或因沒有需要掙扎而來的平安。如果它沒有，儘管歷盡它一切的困難，嘗試給靈魂一個相對的平安。這是一切路向中的基礎。平靜，心神收斂和信心都由此而來。』
研究了個人的性格，氣質，優點和缺點，神師就能採用最好的方法去培養路向被指導者使能更認真地為基督而生活。神師要能幫助路向被指導者時常把目標放得更高。
神師應該找出被指導者是怎樣祈禱和在心禱中是怎樣忠信。在被指導者的生活中，不同的敬禮和神業的實踐方法和效果要在靈修指導中討論。
神師亦應該找出被指導者的克己是怎樣實行和一整天的內心監護能夠做到怎樣的好。棄絕自己的另一層面是每天實行的內心省察。
聖若瑟瑪利亞、施禮華寫道：『如果沒有建築師，你不會考慮在這地上建做一所好的房屋去居住。如果沒有一位神師，你怎能妄想去建造聖化自己的一個城堡，好能永遠活在天堂呢？』
根據肖塔爾院牧，使徒業務的完全成功依靠著一件事：一個以聖體為中心的內修生活。他寫道：『如果我們全部的救恩來自加爾瓦略，所有奧跡的恩寵由祭台流下給我們…它不是沒有深遠目的的，我主在最後晚餐後講了葡萄樹的比喻，用以強調和準確地帶出，如果人嘗試任何的使徒業務但卻沒有把它基於內修生活。「正如枝條憑自己不能結實…你們若不住在我內，也一無所能。」』
肖塔爾院牧解釋：『使徒業務的效能差不多無可避免地依靠著靈魂在聖體生命中得獲的程度。真確的，成功的使徒業務成功的標記就是當它驅使靈魂渴求經常的和富成效地參與聖宴。要達至這成果，使徒必愈發使聖事中的耶穌作為他生命的泉源和核心。』
聖若瑟瑪利亞、施禮華寫道：『做個聖體的靈魂！如果你思想和希望旋轉的中心是聖體櫃，這樣，我的兒子，你的聖化和使徒業務的果實會盡是豐盛的！
聖瑪利亞、瑪大肋納的佳播神父給了以下的建議：『如果我們真的渴求祂，我們應該感覺到一份急切的需求去讓我們自己受聖體聖事的影響；我們應該用上所有可能的方法去讓我們從與基督結合的恩賜得到最大可能的益處，這些恩賜是在聖體內給予我們。這樣，我們的實領聖體整天以不繼的神領聖體而延續。』
日期: 2022 - 4 - 16
二零二二年四月十六日廣播節目全集
【保祿家書 】Ep 5 - 格林多後書
不論怎樣，我們時常放心大膽，因為我們知道，我們幾時住在這肉身內，就是與主遠離，因為，我們現在只是憑信德往來，並非憑目睹。
【神修話語】做個聖體的靈魂
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月十六日
不論怎樣，我們時常放心大膽，因為我們知道，我們幾時住在這肉身內，就是與主遠離，因為，我們現在只是憑信德往來，並非憑目睹。
【神修話語】做個聖體的靈魂
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月十六日
日期: 2022 - 4 - 16
拉匝祿奇癒記
關靜霞是一位平凡的家庭主婦，現在的她身體健康，很難想像數年前的她突然患上血癌，甚至一度徘徊死亡邊緣，但她之後奇蹟地甦醒，完全康復。她在《愛•常傳》中與大家分享這個奇妙的治癒旅程。
日期: 2022 - 4 - 9
伍維烈修士專訪 2：活在祈禱中
很多人以為祈禱就是誦唸經文，但生活上的不同環節都可以是對天主的祈禱。《愛●常傳》邀請了伍維烈修士跟大家分享方濟會的祈禱傳統，以及他如何把祈禱與生活結合。
日期: 2022 - 4 - 2
二零二二年四月九日廣播節目全集
【心聲傳情】Good Luck - 黎明 Leon Lai
疫情下都想為大家打打氣。誇過難關後一定會是一個更堅強嘅你。那Good Luck同God Bless You 又有什麼不同呢？
【神修話語】二零二二年四月九日
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月九日
疫情下都想為大家打打氣。誇過難關後一定會是一個更堅強嘅你。那Good Luck同God Bless You 又有什麼不同呢？
【神修話語】二零二二年四月九日
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年四月九日
日期: 2022 - 4 - 9
