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音頻分段節目
【生命會客室】在世界中心相遇祢
我們如何在生活中遇到耶穌？ 特別是在這個聖週中，我們如何將我們的生活與基督的苦難,死亡與復活聯繫起來？ 今天，在我們的 生命會客室 中，Maria將與我們分享她如何透過她的藝術作品和藝術展遇見我們的主。
日期: 2020 - 4 - 4
【神修話語】聖枝主日 – 何庭耀神父
這個主日是聖枝主日，彌撒開始之前有傳統祝聖聖枝，而當日福音較長，是耶穌苦難的事蹟，今年來自瑪竇福音二十七章。比拉多嘗試以洗手的動作推卸判死耶穌之責任，但最終我們每逢在彌撒念信經時，都承認耶穌｢在般雀比拉多執政時蒙難｣，由此可見他膽小妥協一直被人記得。所以，基督徒為了不想受苦之故而避免為真理作證，他們就跟比拉多一樣，不能洗走良心的責備，更要負責任對待鄰人。基督徒非維繫生命文化，世界的死亡文化必定盛行，會有更多嬰孩被殺害、窮人被虐待、家庭受災禍。耶穌不僅為我們受苦，祂更與我們同甘共苦。我們所受的苦也可以連結於耶穌的，讓我們獻上給天父，又幫我們贖罪又幫我們為別人求天主慈悲。
日期: 2020 - 4 - 4
【主題樂園】Stay at Home 食乜好?
今集主題樂園將談論Stay at Home 食乜好? 在疫情影響期間，大家都要留在家中 。 在購買食物時，應該怎樣選擇呢？
日期: 2020 - 3 - 28
【神修話語】四旬期第五主日 – 何庭耀神父
這個周末是四旬期的第五主日，福音來自若望福音十一章一至四十五節，講耶穌在伯達尼復活拉匝祿。拉匝祿是忙碌招待耶穌的瑪爾大、默默聆聽耶穌的瑪麗亞之弟，更是耶穌好友。他有一天重病，耶穌聽到之時，容許其好友受苦，兩天後才前往伯達尼、復活已故的拉匝祿，讓死人復活之奧活在眼前，證明耶穌才是復活，才是生命。我們可能很驚訝發現天主會容許好朋友受苦，但祂從禍抽出善，甚至祂愛子都容許去死，從此得救我們。在彌撒當中，我們所念的信經有｢我信肉體的復活｣之句，讓我們皆同瑪爾大一起承認耶穌是復活。按照聖多馬斯所言，死人的復活堅強信仰有四方：一、緩和我們因親朋戚友死亡的痛楚，因為予我們希望定會復活；二、除去我們對死亡的恐懼，因為我們明白死亡後有更美好的生命；三、鼓勵我們在此世行善功，因為在後世有永恆的報酬；四、讓我們避免犯罪，因為我們會恐懼永恆的懲罰。
日期: 2020 - 3 - 28
【心聲傳情】相信一切是最好的安排 – 陳蕾
今集心聲傳情我們將分享一首由 陳蕾 主唱的歌曲 - 相信一切是最好的安排 。 現在，世界上許多人都在遭受COVID-19大流行的困擾。 這裡有經濟困難，家庭被隔離，患病和照顧病人的痛苦，以及隨之而來的焦慮和壓力。 在這個充滿挑戰的時刻，我們如何依靠天主來幫助我們度過難關 ?
日期: 2020 - 3 - 21
【神修話語】四旬期第四主日 – 何庭耀神父
這個周末是四旬期的第四主日，福音來自若望福音九章一至四十一節，講耶穌醫好有生以來的盲人，令旁觀者分裂。法利賽人不停問痊癒的盲人之際，他先稱耶穌為人，後來先知，在後來稱為人子，最後為主。該奇蹟已讓他一步步接近天主，而法利賽人不斷的問題給他勇敢，使他不怕被逐出會堂，受到侮辱。法利賽人詢問之故，並非想尋找真相，而是找到破綻來指責耶穌不來自天主。這分裂也影響到家人，法利賽人問盲人父母時，他們堅持他們直接問其兒子，明顯是怕被逐出會堂。耶穌之後問痊癒的盲人：｢你相信人子嗎？｣，他回答信，表明不僅肉體的眼被打開，更是心靈的眼被打開。相反，法利賽人肉體的眼能看，但心靈的眼卻非常盲目，不肯承認耶穌是天主子，甚至謀求殺祂。所以，耶穌的教理之所經常分裂社會，是因為我們要決定接受祂的光與非。我們該接受耶穌帶來靈性的目光，驅走內心的黑暗。
日期: 2020 - 3 - 21
【神修話語】四旬期第三主日 – 何庭耀神父
這個主日是四旬期第三主日，福音來自若望福音四章五至四十二節，耶穌與撒瑪黎雅婦女交談。古時的以色列王國後來分成兩國：北方的以色列王國及南方的猶太王國。亞述王引入五種外邦人居住在以色列王國，該民族帶來自己的神，而原居的以色列人逐漸把外邦邪神混入真信仰，數多年後被命名為撒瑪黎雅。因此，忠於聖殿的南方猶太國很視北方的以色列國為叛徒，很鄙視其民、不願有往來。在此情況之下，耶穌吩咐撒瑪黎雅婦女叫她丈夫來，而她很誠懇地回答說沒有丈夫，但耶穌說她卻有五個，而現有的並不是她的丈夫。耶穌影射亞述王古時的五種外邦人帶來的邪神，而以色列王國所離棄了真正的丈夫，就是真天主。所以耶穌透過該婦女尋找失落真信仰的撒瑪黎雅人，使他們得到洗禮、相信唯一真天主。耶穌也承諾給婦女活水，即是洗淨我們崇拜偶像的聖洗聖事，讓我們相信真天主。天主對選民的關係如同丈夫對夫人的愛，是死而後已。耶穌在福音多次提到這主題；祂醫好過外邦官員的兒子、在加納婚姻行過奇蹟，代表接納外邦人進入與選民的婚姻性盟誓。
日期: 2020 - 3 - 14
【問問程神父】 連他所有的也要奪去？
馬爾谷福音第四章第二十五節講述:「因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」 為什麼要連他所有的也要奪去？ 程明聴神父將回答這個問題。
日期: 2020 - 3 - 7
【神修話語】 四旬期第二主日 – 何庭耀神父
這個周末是四旬期的第二主日，以耶穌顯聖容為主，屬於玫瑰經光明端。為了準備其苦難、聖死與復活，耶穌帶了伯多祿、雅各伯、若望這三位門徒上山。耶穌面容如太陽一樣光，衣裳變得非常潔白，而舊約重要人物，即梅瑟及厄里亞在光榮中出現。伯多祿很驚訝，提出為三位建築三個帳篷，但他還沒說完，已有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽從祂。」有雲彩出現，遮蓋他們，使我們回想雲彩在舊約中顯示天主在人間的臨在。選民在曠野中，有天主的雲柱由帳篷內帶領他們。耶穌顯聖容在山上的位置也使我們回想梅瑟在西乃山看見天主後，面容發光。耶穌顯聖容代表祂繼承以梅瑟為代表的舊法、以厄里亞為代表的舊約先知。所以耶穌之所受難前向門徒顯示光榮，是為了讓他們明白痛苦是短暫，但為天主受苦得有光榮的賞報，而這光榮是永恆的。
日期: 2020 - 3 - 7
【神修話語】 四旬期第一主日 – 何庭耀神父
這個星期，教會開始慶祝四旬期，是準備復活節的四十天。其實，由聖灰禮儀星期三至聖週六有四十六天，但由於星期日不需守齋就不計於此。這周日福音講到耶穌四十天在曠野中祈禱、遇到考驗，讓讀者回想梅瑟四十天在曠野守齋，準備由天主接受十誡。當魔鬼誘惑耶穌，祂引用梅瑟所寫的申命記，以天主聖言為武器。魔鬼要耶穌變石頭成麵包，耶穌則引用申命記八章三節：「人生活不單只靠餅，都靠天主口中的聖言。」魔鬼要耶穌跳下去，顯示天主子的威能，耶穌引用申命記六章十六節：「你不可以試探上主你的天主。」魔鬼要耶穌拜他，承諾給祂全世界的富貴榮華，耶穌引用申命記六章十三節：「要去敬畏天主，侍奉天主。」我們很多時候遇到誘惑時倚靠私慾偏情作決定，很容易出錯、遠離天主。我們可以經常透過多讀聖經、多做默想、多念玫瑰經默想福音大綱。而當我們遇到困難時，會自然靠天主聖言對抗魔鬼的誘惑。
日期: 2020 - 2 - 29
【神修話語】 常年期的第七主日 – 何庭耀神父
這個周末是常年期第七主日，福音來自瑪竇五章三十八至四十八節。古代人普遍想法是愛近人、恨仇人。但耶穌挑戰這思想，要愛仇人，甚至外邦人，為他們祈禱。對當時的猶太人，這道理非常難受，因為羅馬人正在迫害以色列、徵收重稅。正如太陽照耀好人、壞人，耶穌要我們如天主祝福好人、壞人。耶穌之前要門徒的義德超乎法利賽人，而該義德經常在於分離不潔之物與人，如死屍、痲瘋病人、不潔食物。耶穌要我們聖德發自內心，要我們愛所有人，別讓情慾或憤怒玷汙我們的承諾。我們更加要希望敵人能得到最好之事，而最重要的方法是祈禱，以此依靠聖寵、聆聽天主。
日期: 2020 - 2 - 22
【神修話語】 常年期的第六主日 – 何庭耀神父
這個主日讀經文繼續瑪竇福音第五章，講述耶穌基督滿全法律。猶太人聖殿於公元70年被毀滅，此後關於聖殿的法律都被廢除了，而教會規定了非猶太人的教徒不須遵守某些的法律如割禮，但道德法仍然要遵守如天主賜梅瑟之十戒。耶穌甚至說過祂門徒的義德要超過經師及法利賽人，不止於外表，更要居於內心。正如一對夫妻沒有打過對方、偷過對方的財務或做其他壞事，但沒有好好溝通或愛；怎能算是好婚姻呢？所以當為教徒的我們，不止於避免壞事，而要積極地修練德行、愛心，要對人做好事情。
日期: 2020 - 2 - 15
