教會
 
 
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小磐石讀經運動

在美國推行了四十年的小磐石的讀經課程於2005年被翻譯成中文。在短短十年間,小磐石怎樣在多個華人天主教團體掀起讀經熱潮?
日期: 2016 - 5 - 14


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與聖言有約

聖經為何能從古時一直流傳到現在?聖經怎樣繼續影響著現代人?2015年一月,超過三百名來自世界各地的華人天主教徒,一起聚集在台北參加「第十屆世界華語聖言大會」,除了反思主題「見證聖言,新傳福音」外,也一起慶祝天主教華語聖經協會聯合會成立二十五週年。
日期: 2016 - 5 - 7


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共融在慈悲中──加拿大華人公教徒大會

慈悲禧年加拿大華人公教徒大會於2016年1月2日在多倫多圓滿舉行。這次大會有接近一千二百人出席,更邀請了韓大輝總主教作首席講者和彌撒主禮。《愛●常傳》帶大家看看當天的盛況。
日期: 2016 - 3 - 5


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伴您行 (2)

今集《愛 • 生命》,我們邀請了「伴您行」癌症病人關顧小組的創辦人之一Teresa和義工Carmen跟我們介紹「伴您行癌症病人關顧小組」小組所提供的服務和建會的經過。這些服務包括醫學講座、太極運動、小組分享,網上醫學資訊和輔導等等。他們也談及病人經歷和信仰的重要性,學習倚賴天主和怎樣透過家人和朋友的支持感受到祂的愛。 「伴您行」癌症病人關顧小組的詳細資料請瀏覽 www.walkingwithyou.org
日期: 2016 - 2 - 6


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教宗方濟各:聖洗聖事形成聖事性的合一聯繫

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各1月20日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動。這週適逢促進基督徒合一祈禱週,教宗以基督徒合一為題,表示藉著聖洗聖事,天主教徒、東正教徒和新教徒以「弟兄姐妹」的身份組成「聖潔的國民」,祝願大公旅程能幫助基督徒重新發現這種超越分裂的合一關係。 我們是真正的弟兄姐妹。在聖洗之水中,任何古老和根深蒂固的分裂都無法存活、無力反抗,因為洗禮是天主慈悲的聖事,這慈悲「不排除任何人」。
日期: 2016 - 1 - 21


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解構聖保祿大殿

多倫多的聖保祿大殿是教區裡最有歷史的堂區。在這慈悲禧年,聖保祿大殿亦是其中一間設有慈悲之門的聖堂。《愛●常傳》帶大家認識這間歷史悠久,建築優美的大殿。
日期: 2016 - 1 - 16


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慈悲的足印

今集《愛 • 生命》,我們會介紹「慈悲的足印」(hyperlink),一個幫助我們善度慈悲禧年的資源網頁,包括慈悲禧年的禱文、聖門的朝聖地點以及一些反思的點滴。之後,我們也會聽聽「粵韻福傳」的環節,講述粵劇的特色,例如化妝的過程、面譜的分辨和服裝的種類等等。
日期: 2016 - 1 - 16


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慈悲禧年加拿大華人公教徒大會

今集《愛 • 生命》,我們會回顧剛剛在二零一六年一月二日舉行的「慈悲禧年加拿大華人公教徒大會」,以及聽聽一些當天在場的義工和參加者的分享。
日期: 2016 - 1 - 9


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慈悲禧年

今集《愛 • 生命》,我們會跟大家介紹教宗方濟各宣布的“慈悲特殊禧年”,它的來源、特殊禧年的意義、以及打開聖門的含意。
日期: 2015 - 12 - 12


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關俊棠神父 : 同建地上天國

關俊棠神父晉鐸四十五年,做過很多不同的工作,包括教育、婚姻輔導、為平信徒團體擔任神師等等。他的目標只有一個,就是肩負基督徒的重要使命,在地上建設天國。
日期: 2015 - 10 - 31


 
愛是我們的使命: 充滿活力的家庭

— 教宗於世界家庭會議的影片— — 《生命恩泉》有關家庭的節目 — 生命恩泉多年來製作過不少跟家庭有關的電視及電台節目,歡迎大家重溫。
日期: 2015 - 9 - 9


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歡樂營營

每年暑假,家長們都忙於為子女安排暑期活動。活動的選擇多不勝數,但是在信仰方面,會否有所忽略呢?位於多倫多的天主教中華殉道聖人堂和聖曹桂英堂每年都會舉辦夏令營,特別注重小孩子這方面的培育。《愛 • 常傳》帶大家看看這些夏令營如何使孩子們更認識天主,以及協助青少年義工發掘他們的專長。
日期: 2015 - 8 - 1


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伴您行

今集《愛 • 生命》,我們邀請了「伴您行」癌症病人關顧小組的創辦人之一Teresa和義工Carmen跟我們介紹「伴您行癌症病人關顧小組」小組所提供的服務和建會的經過。透過這個小組的互相扶持及關懷,癌症病人和他們的親友能夠分享他們抵抗癌病的感受和心靈上的需要,亦能以天主教信仰為生活上的支柱,把自己的生命交託上主。
日期: 2015 - 5 - 30


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聖經只是一本書嗎?

今集《愛 • 生命》,我們邀請了《愛 • 常傳》電視製作團隊的Paul和Rosa與我們分享參加第十屆世界華語聖言大會的經驗。他們被大會的講者和其他參加者對聖言的熱衷和雀躍之精神深深地打動,也因此更深入地反思聖經在自己心中的地位。欲知多些關於第十屆世界華語聖言大會的詳情,請瀏覽我們的網頁:http://fll.cc/uccba2015/
日期: 2015 - 2 - 28


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泰澤 – 共融的體驗

泰澤是一種集合歌唱、靜默、反省元素的祈禱方式,亦是一個由二次世界大戰暫時的庇護所演變出來的修道團體。這個位於法國南部的小鎮每年都吸引數以千計的年青人前來祈禱和避靜,而那裡的祈禱方式也傳遍世界各地。
日期: 2015 - 1 - 24


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周景勳神父談:和而不同

周景勳神父擔任香港教區宗教聯絡委員會主席接近二十年,在跨宗教交談方面貢獻良多。《­愛•常傳》請他跟大家分享他多年宗教交談的經驗與得著。
日期: 2015 - 1 - 17


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周景勳神父談:中西互通

周景勳神父熱愛中國文化,對中國哲學有深入的認識,更一直致力推動教會本位化。一些人認為祭祖跟基督信仰有抵觸,他對此有什麼看法?《愛•常傳》請他跟大家分享如何把中國文化融合在天主教信仰中。
日期: 2015 - 1 - 10


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教宗方濟各:主教的牧職是憑著服從而接受的

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各11月5日在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持公開接見活動。教宗的要理講授繼續以教會為主題,這一天他談了聖統制的慈母教會。教宗強調,主教牧職「不是一項榮譽,而是服務」:它不是買到的,而是憑著服從來接受;它不為抬高自己,而為貶抑自己,像耶穌那樣貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。「世俗觀念」在教會內沒有存在的位置。 教宗指出,藉著主教、司鐸和執事的職務,教會體現出她的母性,這就是聖統制慈母教會的「教會真面容」,「她陪伴我們一生的整個旅程」,從「藉著聖洗聖事生育我們,使我們成為基督徒」,直到「經歷考驗、苦難和死亡」的最脆弱時刻。教會的母性「尤其在主教本人和他的牧職上」表達出來。正如耶穌揀選了宗徒們,派遣他們去宣講福音並餵養祂的羊群那樣,他們的繼承人主教也「被立為基督徒團體的首領,作為他們信仰的保證人和上主臨在他們當中的活躍標記」。 「我們知道,主教牧職並非一種有名望的地位,一項榮譽職務。它不是一個榮譽稱號,而是一項服務。這是耶穌所希望的。在教會內不該存有世俗觀念。世俗觀念說:『這個人在教會中青雲直上,成為主教』。不,不能這樣。這個觀念在教會內不該有存在的位置。主教牧職是一項服務,不是為誇耀自己的榮譽。」 教宗表示,做主教就是說「常把耶穌的榜樣放在眼前,祂不是來受服事,而是來服事人」(參:瑪二十28;谷十45)。 「在教會歷史上有許多聖人,許多聖主教。這些聖主教向我們表明,他們的牧職不是尋得的,不是求取的,不是買到的,而是憑著服從而接受的。它不為抬高自己,而為貶抑自己,如同耶穌那樣『貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上』(斐二8)。可悲的是,有人卻為尋求這職務並為達到目的做了許多事;然而,他一旦抵達目標後,就不再服務,卻趾高氣揚,只為自己的虛榮心活著。」 教宗說,耶穌揀選、召叫宗徒們,認為他們「不該彼此分裂,各做各的,而應在一起,好能與耶穌結合,成為一個家庭」。 「主教們也聚集在教宗身旁組成唯一的團體,因為教宗是耶穌和祂的宗徒們極關切的這緊密共融的守護人和保證人。每當主教們同教宗一起表達這共融的團體,努力做信友們更加、更加、更加完善的僕人,教會更加完善的僕人,是多麼美好啊!」 教宗提到在最近以家庭為題的世界主教會議上看到了這景象:「散佈在世界上的全體主教,儘管他們所生活的地區、文化、敏覺和傳統不同,彼此也相隔遙遠,卻體現出在基督內以及他們團體間的密切關係」。「聆聽上主和聖神,就能夠深切關注人和時代的記號」。因此,基督徒團體「明認在主教身上的大恩典」,蒙召來培養一種與他誠懇且深厚的共融。 「假如信友、執事和司鐸不與主教結合,就不會有健康的教會。這不與主教合一的教會是一個病態教會。耶穌希望全體信眾、執事及司鐸與主教共融。」 資料來源:教宗公開接見:主教牧職不是一項榮譽,而是服務
日期: 2014 - 11 - 6


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教宗方濟各:求主使我們成為祂恩寵的工具及愛全人類的可見標記

(梵蒂岡電台訊)愛他人的具體行動讓人看到教會作為基督奧體的「神性」,因此基督徒絕不該「成為使人跌倒的原因」。教宗方濟各10月29日在聖伯多祿廣場主持的公開接見活動中,向三萬多人強調了上述思想。教宗的要理講授繼續以教會為主題,這一次他談了教會的可見體與精神體的關係。 「看不見的比看得見的更重要」。在教會內是如此:她不可見的神性比諸如堂區、團體、神職人員、信友、會士這些具體現實更重要。為了解教會可見​​體與精神體之間的關係,唯一途徑就是注視著基督,因為在基督的位格上,人性和天主性「天衣無縫」地結合在一起。 教宗說:「正如在基督身上那樣,為完成救恩大業,人性完全依從天主性並為其效勞;在教會內,她的可見體與精神體的關係也如此。教會是一個奧跡,在這奧跡中看不見的比看得見的更重要,只有用信德眼光才能看到那看不見的。」 用肉眼常能看到基督藉著眾信徒「在每個人內心和生命中行的奇妙化工」。可是也需要知道,教會的可見性超出我們的掌控,超出我們的力量。教宗說:「教會的可見性也無法測量,我們無法知道它的全部:人如何能知道教會的一切善行呢?多少愛的善工,多少家庭內的忠貞,多少教育子女、傳遞信仰的工作,多少病人將他們的痛苦獻給上主。然而,這都無法測量,它是那麼大!」 教會藉著「所有領洗者」的善行,必須成為天主愛人類那不可見的愛的可見圖像,「如同基督那樣,因為是人,便利用祂的人性宣講並實踐祂作為天主的救恩計劃。」教宗說:「教會經由她的可見體,那看得見的一切,聖事和我們全體基督徒的見證,每天都蒙召接近每個人,尤其是窮人、受苦者和遭排斥者,好能不斷讓眾人感受到耶穌那憐憫和仁慈的目光。」 不過,從光的見證人到令人跌倒的原因,有時只是一步之遙。教會的人說別人閒話是典型的負面實例,能導致人背棄信仰。教宗說:「讓我們祈求信德的恩典,好使我們懂得,即使我們有欠缺及貧乏,上主的確使我們成為祂恩寵的工具及愛全人類的可見標記。我們會成為令人跌倒的原因,會的。可是,我們也能成為見證的原因,用我們的生命說出耶穌希望我們說的話。」 資料來源:教宗公開接見:基督徒看得見的愛反映天主看不見的愛
日期: 2014 - 10 - 30


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教宗方濟各:嫉妒使我們彼此分裂,是戰爭的起源

(梵蒂岡電台訊)教會是基督懷有無限愛的奧體,卻也免除不了妒忌和眼紅;若教會的肢體不行愛德,嫉妒和眼紅就會使這奧體肢解。這是教宗方濟各10月22日主持公開接見活動中談及的要點。教宗在要理講授中繼續以教會為主題;這一次,他向在場四萬多名朝聖信友談了「教會–基督的奧體」。 教宗首先援引厄則克耳先知的神視,天主使成群成堆乾枯的骨頭有了筋,生了肉,藉著聖神的氣息,使它們形成了身體。教宗說:「這就是教會,是聖神的傑作。聖神將復活者的新生命傾注給每個人,使我們彼此接近,彼此服務及扶持,使我們眾人在共融與愛中結為一體。」 接著,教宗感嘆道:「若我們常常記住自己是誰,上主耶穌為我們做了什麼,該是多美好啊!」「我們是耶穌的身體,任何事及任何人都不能從祂那奪去這身體。祂如同新郎對待新娘那樣,將祂全部的激情和全部的愛傾注在這身體上。然而,這番心意必須在我們內心激起回應上主耶穌的渴望,在我們之間彼此分享祂的愛,如同祂身體的肢體。」 談到信友團體的分裂,教宗舉出實例說:「讓我們想想在基督徒團體內,在一些堂區內的情況,想想在我們社區內有多少分裂,多少嫉妒啊,例如說長道短,多麼缺乏理解並將人排斥在外。這會帶來什麼?它使我們彼此分裂,是戰爭的起源。戰爭​​不始於戰場:戰爭,諸多的戰爭始於心中,由缺乏理解、分裂、嫉妒、與人相爭所引發。」 「妒忌之心是酸溜溜的心,永遠不會幸福,並且使團體肢解。」教宗於是指出走出分裂死角的基督信仰途徑,拯救及守護教會奧體合一的正確態度,即:「欣賞我們團體內其他人,我們弟兄的天賦和長處。眾人都會妒忌,我們都是罪人。當我眼紅時,我必須向上主說:『感謝你,上主!因為祢把這恩典賜予那人。』欣賞別人的長處,接近並分擔最弱小的人和最有需要者的痛苦,向所有人表達感激之情。」 資料來源: 教宗公開接見:嫉妒使教會肢解,愛德使教會結為一體
日期: 2014 - 10 - 23


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教宗方濟各:基督徒的望德是對耶穌再來的熱切期待

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各於10月15日主持公開接見活動。教宗的要理講授繼續以教會為主題,從基督信仰觀談教會與人類的最終命運。他強調,基督徒的望德「不是樂觀主義」,而是「熱切期待」耶穌再來,開啟一個不再有「玩忽職守和各種區別」的時代。 聖保祿宗徒早在兩千年前就說了一句最美的話,以此表達基督徒的望德。他告訴渴望知道來世生命的得撒洛尼信友:「這樣,我們將常常同主在一起。」教宗邀請聚集在聖伯多祿廣場上的全體信友三次重複聖保祿宗徒的話。他說:「這句話詞語簡明,卻懷有如此濃厚的望德!『這樣,我們將常常同主在一起。』你們相信這話嗎?我覺得不是……你們相信嗎?讓我們一起重複這句話,三次好嗎?『這樣,我們將常常同主在一起!這樣,我們將常常同主在一起!這樣,我們將常常同主在一起!』」 接著,教宗的反省進入《默示錄》描述的奧跡。聖若望宗徒稱天主子民享有「新耶路撒冷城」的容貌,如同新娘迎接她的新郎那樣。教宗說:「這不只是一種說法:名副其實的婚宴將會實現!的確如此,因為基督成為如同我們一樣的人,使我們眾人與祂結為一體。祂藉著死亡與復活,確實使我們與祂結合。這是天主為整個人類歷史,天主子民的歷史,也是我們每個人歷史制定共融與愛的計劃的完成。是上主推進這一切。」 「新耶路撒冷城」的圖像也闡明教會的另一面:教會「蒙召成為城邑,人類共處及彼此建立關係的卓越象徵」。教宗說,這座城「將是『天主的帳幕』!在這光榮的景像中,將不再有隔離、玩忽職守和任何社會、種族或宗教上的區別,我們眾人將與基督結為一體。」 總之,基督信仰所期望的世界終結是一幅「聞所未聞和非凡的景象」。教宗於是問在場朝聖信友:「我們的確是這期待,這希望的光輝見證嗎?」還是我們已經疲憊,聽天由命? 「基督徒的望德不單是一種渴望,一個徵兆,不是樂觀主義:為基督徒而言,望德是期待要來的那一位,祂是上主基督。教會有義務保持希望的燈火永不熄滅,使它清晰可見,如同救恩可靠的標記不斷閃耀,光照全人類走上與天主仁慈的面容相遇的道路。」 資料來源:教宗公開接見:教會永葆望德,使它光照人類
日期: 2014 - 10 - 16


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教宗方濟各: 少注視那使我們分裂的,多重視那使我們合一的

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各於10月8日主持了公開接見活動。他在要理講授中勉勵信徒不可對基督徒分裂聽之任之,而要為彼此祈禱,「一同行走」,共同行善。當天有上萬人參加了接見活動。 共融與分裂是基督徒經驗中完全相反的兩個概念。二者從最後的晚餐廳開始,直到隨後的兩千年來,一直存在於教會歷史中。人的利益和驕傲導致了分裂,破壞了基督徒的合一。面對這種情況,教宗在要理講授中提醒我們不要陷入對分裂聽之任之的誘惑。他說:「即使在今天,相互間的關係也不能始終保持互敬和友好。我問自己:我們如何面對這一切?我們也聽之任之,對這分裂無動於衷嗎?或者我們堅信可以也應該走向修和與完全共融?完全共融,也就是大家能一同領受基督的聖體聖血。」 我們基督徒的分裂「給基督帶來一道傷口」。回顧痛苦的過去,基督徒大家庭的分裂在時間中延續,直至今日,結果是我們已經難以完全弄清楚導致分裂的原因,尤其是難以找到可行的解決方案。教會內因分裂而引發的戰爭,如同是我們的一個「恥辱」。 教宗說:「導致斷裂和分離的原因各不相同,從教義與倫理原則的分歧、神學與牧靈觀點的異議,到政治與利益的意圖,以及因厭惡和個人野心所導致的衝突。可以肯定的是,不管怎樣在這些傷痕背後總有傲慢與自私,是這些因素導致了所有的不和諧,讓我們不容忍,沒有能力聆聽和接納與我們觀點或立場相左的人。」 解決分裂的辦法是明顯的,教宗指出,需要不斷地尋求共融,像耶穌那樣,始終為「基督徒的合一」祈禱,並且敞開心胸,接納與自己意見向左的人。教宗說,我們要「少注視那使我們分裂的,多重視那使我們合一的,試著更好地認識和愛耶穌,分享祂的愛的財富。在每個團體中都有優秀的神學家,希望他們能相互討論,尋求神學的真理,這是他們的責任。但是,我們要一同行走,為彼此祈禱,行愛德。這樣我們就實現了前進中的共融。這叫做大公精神:懷著我們對主耶穌基督的信仰,一同走生活的道路。」 教宗的思想轉到了他所謂的「前進中的共融」,「共融的精神」,並由此想到了自己初領聖體週年紀念日。教宗說:「今天,我非常感謝天主,因為今天是我初領聖體七十週年紀念日。我們知道,初領聖體意思是與其他人共融,與我們教會中的弟兄共融,也是與所有屬於不同團體但相信耶穌的人共融。讓我們為自己的聖洗恩典感謝天主,為我們的初領聖體感謝天主,好使我們大家都處在共融之中。」 資料來源:教宗方濟各:不可對基督徒分裂聽之任之
日期: 2014 - 10 - 9


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教宗方濟各:神恩是天主賜予的禮物,為促進眾人利益

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各於10月1日主持週三公開接見活動。教宗的要理講授繼續以教會為主題,這一天他談了教會的神恩:差異及同一。教宗強調,神恩是天主賜予一些人的聖神恩典,使他們用這些神恩為他人服務,不計得失,也不驕傲。 神恩不是天資的同義詞,不是一個出類拔萃的人的天生才華。教宗說:「神恩是一項恩寵,是天主父藉著聖神的行動慷慨賜予的恩典。領受恩典的人並非因為他比別人更能乾或有功勞:神恩是天主賜予他的禮物,為使他以同樣的慷慨和同樣的愛,用這禮物為整個團體服務,促進眾人利益。」 天主賜予的神恩有時會被人曲解,使用不當。教宗舉出這樣的實例後指出,「若這些恩典成為妒忌或分裂、令人眼紅的原因,就有禍了」。教宗邀請信友們深入反省這些問題:在我身上是否有上主培養的神恩?若有,我是「慷慨地」將它活出,還是「忽視它,最後將它忘記」?或神恩成為「令我驕傲的原因」? 教宗說:「我們必須問自己這些問題:我是否有神恩,這神恩是否受到教會承認,我是否滿意這神恩,或有點眼紅別人的神恩,若有可能,我願意有那個神恩。神恩是一項恩典:只有天主才能賜予恩典!」 我們須以寬大的心胸看待天主今昔慷慨賜予教會的許多「不同神恩」,絕不使神恩成為導致「混亂或困窘的原因」。教宗說:「各項神恩都是天主賜予基督信仰團體的禮物,為使她在信德和祂的愛中和諧成長,成為一體,基督的身體。聖神賦予不同的神恩,也使教會合一。祂始終是同一個神。因此,在這多樣化的神恩面前,我們必須心懷喜樂,必須思量:『多麼美好的事啊!這麼多不同的恩典,為使我們眾人都成為天主的子女,都蒙受獨特的愛。』」 教宗在公開接見活動前,先到保祿六世大廳會晤「我們大家庭」愛德使徒婢女會大約三千名朝聖者。這個在俗女修會以照顧殘疾人,特別是殘疾兒童為己任。他們近日來羅馬朝聖並參加教宗方濟各的公開接見活動。 教宗向這個團體說:「創始人真福盧易吉·蒙扎(Luigi Monza)以他的直覺意識到,需要憑著專業能力和愛心來關懷殘疾人。他的神恩得到當時米蘭的總主教,可敬的保祿六世的支持。願這神恩成為家庭和擔任公職的人士的楷模。」 十月份是特別恭敬聖母的玫瑰月,教宗在公開接見活動結束時,再三叮囑在場各語言信友團體把時間用在祈禱上。他請信友們為一個特別意向祈禱:「在這通過誦念玫瑰經,默想聖母瑪利亞和她聖子一生奧蹟的月份之初,我邀請你們大家依照教會的意向祈禱,特別為以家庭為主題的世界主教會議祈禱。也請你們為我祈禱!」 資料來源:教宗公開接見:天主賜予神恩是為眾人的利益,不是使少數人自傲
日期: 2014 - 10 - 2


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多倫多 – 主與我同行

今集《愛 • 生命》,我們會介紹生命恩泉多倫多團隊於十月十九日舉行的「主與我同行」慈善活動和報名詳情,也感謝大家一直對我們的支持。我們也會聽聽「邂逅聖言」中阿信講解舊約聖經裡關於若瑟的故事。
日期: 2014 - 9 - 20