Posted 7 月 2, 2020 by BRS21 in
 
 

缺憾與罪赦

耶穌上船過海,來到了自己的城。看,有人給衪送來一個躺在床上的癱子,耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你放心,你的罪赦了。」經師中有幾個人心裏說:「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意說:「你們為什麼心裏思念惡事呢?什麼比較容易呢?是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧!為叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說:起來,拿起你的床,回家去吧!」那人就起來,回家去了。群眾見了,就都害怕起來,遂歸光榮於天主,因衪賜給了人們這樣大的權柄。
瑪竇福音 9:1-8

赦罪

赦罪

在猶太人的宗教信仰觀,一般而言,他們都會把「犯罪」與身體狀況扯上了關係,認為一個患病者,又或身體有殘缺者,都是因為他犯上了罪,得罪了天主所致,因此是一個不潔的人,需要被隔離,會受到別人的排斥,要離開生活的團體。

今天福音中的癱子,正是面對這種境況,他除了行動不方便之外,是不會有任何人敢接觸他,免得因此連自己也被認為有罪。最後由他的友人把他送到耶穌跟前,求祂醫治。

當我們細讀這篇福音,當中有幾個詞彙可以幫助我們更明白耶穌何解以「赦罪」的方式,給這位癱子醫治。

耶穌一見他們的信心(瑪9:2a)。的確,「信心」往往是一個求醫者必須具備的心態,若人對醫治者不存寄望,他就不會去求醫,因為他深明自己的有限和不足。

你的罪赦了(瑪9:2b)。正如上文所述,猶太人對患病者的看法,明顯與罪有密切的關係。因着這罪的觀念,為這癱子的內心更需要的是平安和祝福。耶穌的說話,不單給他醫治肉體上的痛苦,更進一步使他的心靈得到撫慰和安定,並有能力重回團體的生活。

同樣地,回顧我們的信仰生活,每當我們因做了一些得罪天主的事後,內心是否都渴望得到天主的憐憫和醫治,平安和慰藉呢?透着「修和聖事」,耶穌藉着神父的手,給我們赦罪和祝福,使我們能安心地,和有決心地重回天主的懷抱,就如《蕩子的比喻》中那位二子,當返回父親的身邊時的喜悅和歡欣。

天父,祢藉着耶穌基督使世界與祢和好,求祢也藉着「修和聖事」醫治我們靈魂上的疾病,讓我們能因着這聖事而恩寵上加恩寵。


BRS21

 
我們是香港聖神修院神哲學院宗教學部第二十一屆畢業生。成員包括:鄧明輝、謝翠兒、譚詠強、鄺國全、黎國榮、李寶松、郭志強、余穎心、余翠蓮、蔡華欣、馮曉翎 及 吳愛蘭。