撒謊者我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說：誰如果遵行我的話，永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。
若望福音 8:51-59
我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者
今天直接選擇福音字詞「撒謊者」來反思。在若望福音 8:51-59，耶穌與猶太人的對話變得更加尖銳。這段經文的核心在於耶穌的神性與人格的不信。耶穌開宗明義地說：「我實實在在告訴你們：如果有人遵守我的話，永遠見不到死亡。」（若 8:51）這句話挑戰了當時猶太人的理解，因為所有人都知道，即使是偉大的先祖亞巴郎和眾先知也都經歷了死亡。他們因此反駁耶穌：「現在我們知道你附魔了！亞巴郎和先知都死了，你還說：如果有人遵守我的話，永遠見不到死亡？」（若 8:52-53）猶太人認為耶穌在撒謊，甚至指責祂被魔鬼附身。這顯示出 罪惡使人盲目，拒絕接受真理，甚至將真理扭曲為謊言。耶穌沒有後退，祂進一步宣告：「你們的祖先亞巴郎歡欣鼓舞地期待見到我的日子，他看見了，且喜樂歡欣。」（若 8:56）這讓猶太人更加困惑，因為耶穌當時才三十多歲，怎麼可能「見過」亞巴郎？於是，他們質問：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎？」（若 8:57）
耶穌接著說出了震撼人心的宣言：「在亞巴郎出世以前，我就是（I AM）。」（若 8:58）這是直接等同於天主在《出谷紀》3:14 向梅瑟啟示的名字：「我是自有者（I AM WHO AM）。」 這句話顯示耶穌的神性，祂並不只是比亞巴郎更早存在，而是天主本身，超越時間與空間的「自有者」。這句話對猶太人來說是極大的褻瀆，因此他們「拿起石頭來要砸死祂」，但耶穌離開了（若 8:59）。
這段經文讓我們看到兩個重要的對比：耶穌是真理，而猶太人卻認為祂是撒謊者，甚至要殺害祂；人的有限思維無法理解天主的無限，當人無法接受真理時，往往會將真理扭曲為謊言，並排斥它。耶穌的話帶來了信仰的挑戰，因為祂宣告了一個超越人類理性範圍的真理：「遵守我的話的人，永遠見不到死亡。」這讓我們思考：當真理與我們的認知衝突時，我們會選擇相信還是抗拒？
今天的世界才是充滿各種「撒謊者」：
• 有人說「人生只需要金錢與享樂，靈性是不必要的」。
• 有人說「世界沒有客觀真理，對與錯只是個人觀點」。
• 有人說「信仰是落後的，現代人不需要天主」。
耶穌說：「如果我說我不認識天主，我就成了像你們一樣的撒謊者。」（若 8:55）這句話提醒我們，不認識天主、不遵守祂的話，就是活在謊言中。願我們都能擁抱基督的真理，遠離世界的謊言，活出真正的自由。