Posted 3 月 27, 2020 by BRS21 in
 
 

以真信德履行傳福音的責任

那時候,耶穌周遊於加里肋亞,而不願周遊於猶太,因為猶太人要圖謀殺害他。那時,猶太人的慶節,帳棚節近了,但他的弟兄們上去過節以後,他也去了,但不是明顯的,而是暗中去的。於是,有幾個耶路撒冷人說:「這不是人們所要圖謀殺害的人嗎?看,他放膽地講論,而沒有人對他說什麼,難道首長們也確認這人就是默西亞嗎?可是我們知道這人是那裡的;然而,當默西亞來時,卻沒有人知道他是那裏的。」於是耶穌在聖殿施教時,大聲喊說:「你們認識我,也知道我是那裏的;但我不是由我自己而來,而是那真實者派遣我來的,你們卻不認識他;我認識他,因為我是出於他,是他派遣了我。」他們想捉住他,但沒有人向他下手,因為他的時辰還沒有到。
若望福音 7:1-2,10,25-30

福傳

福傳

耶穌基督以身犯險,前往耶路撒冷,嘗試向拒絕認識聖父的猶太人,宣講聖父的旨意。祂這樣做,恐怕祇有那些向野蠻的原始人傳福音的傳教士,纔可以媲美。昨天我們提及雅各伯宗徒說過的,沒有行為的信德是死的(雅2:17, 26),我們自然會問,有甚麼行為可以證明我們的信德不是死的呢?是否依照耶穌基督所教訓的,運用信德去移山呢(瑪17:20)?可是,保祿宗徒以愛德,否定了這類空洞無益的信德了(格前13:2)。是的,信德必需與愛德結合,纔不至是死的信德。那麼,有甚麼行為是信德與愛德互相結合的呢?就是傳福音!

傳福音是耶穌基督升天前的遺訓(瑪28:19),可以說是信德和愛德的最高表現!出於對罪人的大愛,天主子願意紓尊降貴,降生成人,宣揚與天父修和的福音;並以十字架上的死,兌現這修和的承諾。天主子邀請跟隨祂的人,以傳福音去繼續祂未完成的工程。讓我們反省,我們對天主子的信靠有多真實呢?

天主教徒推辭傳福音的使命,有很多藉口,以下兩個是最常見的。「傳教是神職人員的事,我們可以做的,是為傳教祈禱。」這些天主教徒忘記了他們領洗時,已分享了耶穌基督的君王、先知和司祭職務!傳福音祇不過是履行這些職務而已。不履行職務,怎可以算得上是天主教徒呢?「我們不懂神學,怕說異端,誤導別人。」這些天主教徒,忘記了是天主聖神借助他們作證(路12:12),成功與否,不是他們的功勞或過失!況且,不透過傳福音的實習,怎能體會到與天主聖三同在的經驗呢?

歸納起來,不傳福音,上對天主無信,下對身邊的人缺乏愛心,對他們靈性的生死存亡,無動於衷,並辜負了其他努力傳福音的兄弟姊妹,包括神職人員!

天父啊!願祢的國來臨。亞孟。


BRS21

 
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