愛之深，責之切但是，禍哉，你們法利塞人! 因為你們把薄荷、茴香及各種菜蔬捐獻十分之一，反而將公義及愛天主的義務忽略過去：這些固然該作，那些也不可忽略。禍哉，你們法利塞人! 因為你們在會堂裡愛坐上座，在街市上愛受人致敬。禍哉，你們! 因為你們就如同不顯露的墳墓，人在上面行走，也不知道。」有一個法學士回答耶穌說：「師傅，你說這些話，連我們也侮辱了。」耶穌說：「禍哉，你們這些法學士! 因為你們加給人不堪負荷的重擔，而你們自己對重擔連一個指頭也不肯動一下。
路加福音 11:42-46
這些固然該作，那些也不可忽略。
耶穌基督是「良善心謙的」（瑪11:29），對於傷害祂的人，基督會求天父寬恕他們（路23:34），所以祂用嚴厲的言辭『禍哉』來痛責法利塞人和法學士，是出於憐惜多於發洩咒罵。理由很簡單，天主子對這些法律專家，這些「以色列的師傅」（若3:10），寄予厚望。所以愛之深，責之切。那麼，法利塞人的毛病在哪？
第一個『禍哉』，他們『本末倒置』。『十一捐獻』固然應該做，一般只須把十分一收入的等價金額奉獻到聖殿，用來供養司祭和肋未人便可以，用不著連『薄荷、茴香及各種菜蔬』也捐獻十分一那麼細緻，甚至做到「我每周兩次禁食」（路18:12）！為甚麼有些 法利塞人會這樣做呢？很明顯他們想炫耀自己比一般人更認真、更虔誠、更高人一等！法律的原意是幫助人親近天主，關懷近人。他們卻用來抬舉自己，甚至利用法律來迫害耶穌……他們這樣本末倒置，何來教導百姓向善的能力呢？
第二個『禍哉』，他們追求人世間過眼雲煙的虛榮，而不是天上的事。猶太人在各地的城鎮設有會堂，在安息日供猶太人祈禱、學習法律、聚會之用。座位的安排當然是『論資排輩』，由上座/首席到末席。能坐上座/首席當然是一個榮耀，但『愛坐上座』是有機會當眾出醜的，因為即使你經常坐上座，你不能保證當日沒有比你更尊貴的人物出席（14:9）。『愛坐上座』不是高瞻遠矚的表現，何來教導百姓追求天上的事物呢？
最後一個『禍哉』，耶穌直指他們心中充滿貪婪、虛榮甚至殺戮，有如墳墓，內裡只有腐爛惡臭的屍骸。即使人看不見，也會嗅到罷！惟一的解決辦法，就是洗心革面，「把杯盤裡面的施捨了，那麼，一切〔連墳墓在內〕也都潔淨了」（11:41）。亞孟。
天主保祐！