耶穌「族譜」中的四位婦女亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的弟兄們；猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅，烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅，希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅，約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的弟兄們，流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄里雅金，厄利雅金生阿左爾，阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里烏得，厄里烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫；瑪利亞生耶穌，他稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。
瑪竇福音 1:1-17
族譜
中學時期，每次讀到這段有關耶穌族譜的章節，總是感到累贅和沈悶，加上當中的人名，完全不知其所言，只知耶穌的祖宗，就是亞巴郎而已。及至現在，當我們再次細心閱讀，原來在耶穌族譜裏，也要一些有趣的地方，筆者藉此機會，與各位讀者分享，分享！
其實，耶穌時代的以色列，與中國人的文化也有相同之處，就是以男性為主導。然而，在這族譜中，竟發現有提及女性，不只一位，共有四位，且是非常特別的人物。這四位婦女，都在整個天主的救恩史中，各有特殊的參與。因此，從她們身上所發生的事，也幫助反思我們的信仰生活。這四位婦女就是：塔瑪爾(瑪1:3; 創38:6-30)、辣哈布 (瑪1:5, 蘇2:1-14) 、盧德(瑪1:5; 《盧德傳》)、烏黎雅妻子—即巴特舍巴(瑪1:6;撒下11:1-27)。
宋代理學家周敦頤的一名句：出於污泥而不染，正好反映出耶穌基督的出身。在這四位婦女中，除了盧德是一位忠於正道外，其餘的三名都是曾犯下姦淫之罪，違背了天主不潔的命令。然而，耶穌的族譜中，就是有着這樣的人，可見天主的計劃是多麼微妙，雖則在家族根源中出現有問題的人，但祂卻能讓救恩得以實現。
是的，從來天主的計劃就是高深莫測，在人看來不能的事，在天主眼裏必是可行的。雖然我們每個人都是帶罪之身，不過，天主從來不會與我們計較，相反，祂會給予時間去轉變，容讓任何人重回正道，唯一的一個要求，就是我們甘願悔改皈依罷了！
天主，祢創造並救贖人類，祢願意祢的聖言經由終身童貞瑪利亞的孕育，降生成人。祢的聖言既取了我們卑微的人性，求祢也讓我們與祂的天主性合而為一。