不是主角又如何？依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在你親族中沒有叫這個名字的。」他們便給他的父親打手勢，看他願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野中，直到他在以色列人前出現的日期。
路加福音 1:57-66;80
這孩子將成為什麼人物啊？
今天是洗者聖若翰誕辰節, 但正式的應是6月24日。今年很別，6月24日星期五剛好是聖神降臨節後第二主日後星期五,即耶穌聖心瞻禮，那麼舊約時代的大先知洗者若翰也要遷就。而今星期六6月25日便是紀念聖母無玷之心。按禮規,先遷就耶穌基督，天主聖三的節日，其次便是聖母，接著重要的聖人，緊接是當地教區的聖人 ， … 。很有階級觀念！也可說教會的教會年曆是按理有序的。所以洗者若翰也要提前慶祝，配合他是主耶穌基督的先驅身份。
福音選用路加一章合情合理。但讀經是依49:1-6上主僕人的詩歌，有關預言默西亞來拯救以色列及萬邦人民。為何不是依40:3-5 曠野呼喊聲? 就使我要細想教會想我們用什麼角度來理解今天的聖言，怎樣慶祝洗者若翰誕辰節?
在福音中若翰的親戚都期望他將是大人物，「這孩子將成為什麼人物啊？」(路1:66)，如他父親是司祭，甚至是大司祭。某情度上若翰也不負眾望，祗是不同道路，「他住在荒野中」(路1:80)，成為當時的精神領袖。據聖經學者最近的研究發現，他可能是厄色尼派死海谷木蘭隱修團體，以嚴守戒律期待默西亞來臨，促進天國實現。所以他積極勸導人們悔改。但當耶穌受洗時，看到聖三親臨， 發現得救的鑰匙不在戒律， 而是耶穌基督。所以叫自己的徒弟跟隨耶穌，完成其舊約最後一位先知的責任— 指示人民往天主的方向。上主的僕人才是主角，自己是指引方向。
全能仁慈的天主，人重視自我價值，很少如洗者聖若翰能放下自己，為他人益處而指引到真主。求主使我們也能學習聖若翰的謙遜，將「我」放輕些，「他人」重一些，便能看到光明的大道。求主俯聽我們。