耶穌給他們設了一個比喻,論及人應當時常祈禱,不要灰心。他說:「某城中有一個判官不敬畏天主,也不敬重人。在那城中另有一個寡婦,常去見他說:請你制裁我的對頭,給我伸冤罷!他多時不肯;以後想到:我雖不敬畏天主,也不敬重人,只因為這個寡婦常來煩擾我,我要給她伸冤,免得她不斷地來糾纏我。於是主說:你們聽聽這個不義的判官說的什麼!天主所召選的人,日夜呼籲他,他豈能不給他們伸冤,而遷延俯聽他們嗎﹖我告訴你們:他必要快快為他們伸冤,但是,人子來臨時,能在世上找到信德嗎﹖」
路加福音 18:1-8

人子來臨時,能在世上找到信德嗎﹖
我們天主教的「對頭」(路18:3)是誰呢?是其他正統/非正統的基督教派、伊斯蘭教、佛教、或是其他宗教嗎?是不同形式的意識形態如社會主義、資本主義、種族主義嗎?是東方文化嗎?是現代科技嗎?其實只要隨便找一個概念,便可以製造一個敵人,這些只不過是撒殫的分化技倆,雕蟲小技而已!我個人認為魔鬼最大殺傷力的武器,是令人類覺得天主可有可無,因為是人類「創造」天主這個觀念的!
「天主」這個觀念對統治者非常管用,可以帶來人心的服從和社會的穩定。我統治你們,你們要服氣,因為是「天主」授命給我的。「天主」賞善罰惡,即使你現在覺得受冤屈,你死後祂會補償給你……。另一方面,科技的進步,從前未能解釋的,不能做到的事物,現在都一一解決了,人的平均壽命也長了,生活更方便了,用不著「浪費」資源去討好一個不存在的觀念!在這些夾縫中間,即使你相信一個愛你的天主;你服從教會的訓導,並努力進修;對天主非常虔誠,勤領聖事;還服務窮人,在被囚人士身上尋找基督的身影……「嘆人生,不如意事十常八九」,當你祈禱時得不到天主的回應,試問你能堅持多久呢?
耶穌基督體諒我們須要鼓勵和安慰,所以祂設這個比喻勉勵我們祈禱不要灰心(18:1)。但到了末日人子再度來臨時,一切都已成定局。到時,全人類不得不相信這位曾戰勝死亡,光榮復活,現今君臨宇宙的普世君王。到時還須要信德成義嗎?在公審判進行時,還須要祈禱求情嗎?難怪主耶穌說:「人子來臨時,能在世上找到信德嗎?」(18:8)。
親愛的兄弟姊妹!先知的忠告是對的:「趁上主可找到的時候,你們應尋找祂;趁祂在近處的時候,你們應呼求祂」(依55:6)。趁還能祈禱的時候祈禱吧!到了確診「認知障礙」時,便來不及祈禱了!
天主保祐!