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標籤： ‘安息日’
教宗方濟各：真正的奴隸是不懂得愛的人
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各9月12日上午在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動，繼續講解天主十誡第三誡「守安息日」的意義。教宗表示，「愛也會使坐監、軟弱和受限制的人獲得自由」，唯有耶穌賜予我們的愛才能折斷罪惡奴役的鎖鏈，尤其是「人的自我」的束縛。
日期: 2018 - 9 - 13
安息日的真義
記得中學時期，教授中文科的老師在講解《論語》時，曾提及孔子有一次在教導他的門生，問及他們一個倫理問題：當他們過河時，遇上一位女子失足墮河，生命危在旦夕之際，他們會否毫不顧忌地跳下水中拯救她呢？
日期: 2018 - 9 - 10
教宗方濟各：主日讓我們注視現實，與自己的生活修和
（梵蒂岡新聞網）平安絕非改變自己的現實，而是予以接納和重視。平安需要選擇，它既不能強加於自己，也不是偶然得到的。這是教宗方濟各9月5日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時所表達的思想。教宗在要理講授中解釋天主十誡第三誡「應記住安息日，守為聖日」的含義。
日期: 2018 - 9 - 6
「人子是安息日的主」
安息日是為人的需要而設，在這日放下工作，可以全心的侍奉主。法利塞人對律法的執著，本末倒轉，且矯枉過正，沒有理會到人性的需要，相反了耶穌所教導以愛為本的誡律。
日期: 2017 - 9 - 9
盲點和驕傲
法利塞人對耶穌的提問，是故意想指出耶穌和門徒不懂法律，甚至不守法律，但耶穌卻很淡定的，並以立安息日的立法者身份和語調回應他們，指出安息日的真正意義，是為人的好而立，就是以愛德以仁愛為原則，該作愛德的事，更指出耶穌本身就是安息日的主。
日期: 2017 - 1 - 17
「安息日許行善呢，或作惡呢？」
耶穌擲地有聲的一句說話：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」反省今日的生活，當我們的心沒有真正理解法律的意義，會變得無知地以法律條文規範了自己，以致自己缺乏自由地去愛的能力，去幫助有需要的人。
日期: 2016 - 1 - 20
「安息日是為人立的」
透過耶穌對法利塞人的回應，我們明白到耶穌對安息日的觀點和重點，不在於冷冰冰的法律規條，而是人性的真實需要，生命與愛德的重要，因為規條是方法，而不是目的。
日期: 2016 - 1 - 19
人子是安息日的主
守安息日是應該的，讓人身心得到休息，可以養精蓄銳，再戰江湖。讓人放下不必要的勞動，默想感激天主的創造和救贖，促進天人的關係。所以守安息日為人絕對是一件好事。全球一體化是不可逆轉的大趨勢，整個世界好像在進行二十四小時接力賽，不停地運作。一體化目前固然有它的毛病，但對於民族的發展，全球的繁榮，有很大的益處。所以全球一體化為人也是一件好事。但這兩件好事如何並存呢？
日期: 2015 - 9 - 5
