標籤: ‘安息日’
教宗方濟各:真正的奴隸是不懂得愛的人
(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各9月12日上午在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動,繼續講解天主十誡第三誡「守安息日」的意義。教宗表示,「愛也會使坐監、軟弱和受限制的人獲得自由」,唯有耶穌賜予我們的愛才能折斷罪惡奴役的鎖鏈,尤其是「人的自我」的束縛。
日期: 2018 - 9 - 13
安息日的真義
記得中學時期,教授中文科的老師在講解《論語》時,曾提及孔子有一次在教導他的門生,問及他們一個倫理問題:當他們過河時,遇上一位女子失足墮河,生命危在旦夕之際,他們會否毫不顧忌地跳下水中拯救她呢?
日期: 2018 - 9 - 10
教宗方濟各:主日讓我們注視現實,與自己的生活修和
(梵蒂岡新聞網)平安絕非改變自己的現實,而是予以接納和重視。平安需要選擇,它既不能強加於自己,也不是偶然得到的。這是教宗方濟各9月5日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時所表達的思想。教宗在要理講授中解釋天主十誡第三誡「應記住安息日,守為聖日」的含義。
日期: 2018 - 9 - 6
「人子是安息日的主」
安息日是為人的需要而設,在這日放下工作,可以全心的侍奉主。法利塞人對律法的執著,本末倒轉,且矯枉過正,沒有理會到人性的需要,相反了耶穌所教導以愛為本的誡律。
日期: 2017 - 9 - 9
盲點和驕傲
法利塞人對耶穌的提問,是故意想指出耶穌和門徒不懂法律,甚至不守法律,但耶穌卻很淡定的,並以立安息日的立法者身份和語調回應他們,指出安息日的真正意義,是為人的好而立,就是以愛德以仁愛為原則,該作愛德的事,更指出耶穌本身就是安息日的主。
日期: 2017 - 1 - 17
「安息日許行善呢,或作惡呢?」
耶穌擲地有聲的一句說話:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或害命呢?」反省今日的生活,當我們的心沒有真正理解法律的意義,會變得無知地以法律條文規範了自己,以致自己缺乏自由地去愛的能力,去幫助有需要的人。
日期: 2016 - 1 - 20
「安息日是為人立的」
透過耶穌對法利塞人的回應,我們明白到耶穌對安息日的觀點和重點,不在於冷冰冰的法律規條,而是人性的真實需要,生命與愛德的重要,因為規條是方法,而不是目的。
日期: 2016 - 1 - 19
人子是安息日的主
守安息日是應該的,讓人身心得到休息,可以養精蓄銳,再戰江湖。讓人放下不必要的勞動,默想感激天主的創造和救贖,促進天人的關係。所以守安息日為人絕對是一件好事。全球一體化是不可逆轉的大趨勢,整個世界好像在進行二十四小時接力賽,不停地運作。一體化目前固然有它的毛病,但對於民族的發展,全球的繁榮,有很大的益處。所以全球一體化為人也是一件好事。但這兩件好事如何並存呢?
日期: 2015 - 9 - 5