Posted 十二月 28, 2017 by BRS21 in
 
 

培育子女

他們離去後, 看,上主的天使顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和祂的母親,逃往埃及去,住在那裡,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把祂殺掉。」若瑟便起來,星夜帶著嬰孩和祂的母親,退避到埃及去了。留在那裡,直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我失兒子。」那時,黑落德見了自己受了賢士們的愚弄,就大發忿怒,依照他由賢士們所探得的時期,差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止; 辣黑爾痛哭她的子女,不願受人安慰,因為他們不在了。」
瑪竇福音 2:13-18

嬰孩

嬰孩

很多父母喜歡安排未足歲的子女在聖誕節受洗,讓他們與救主基督一起「誕生」;基督誕生在世上,他們的兒女誕生在天上!這是一個蠻有意義的選擇。不過,有沒有人,包括父母或神職人員,考慮過選擇今天,「諸聖嬰孩殉道慶日」,為嬰兒施洗,慶祝他們誕生在天上呢?

作為一個有信仰的父母,嬰兒洗禮是毋庸置疑的。天下間哪有父母不把最好的東西供給自己的子女呢?那些說讓兒女長大後,按他們自己的理性選擇加入那一個教會,纔是尊重他們的信仰自由云云,是不負責任的托辭!試問作為父親的,會不會尊重子女的自由,讓他們長大後選擇自己的姓氏,選擇嬰兒時吃的奶粉,入讀哪所幼稚園等等呢?這樣做不是先後本末倒置了嗎?固然,他們長大後選擇改投別的教派,或者改變他們的性別,我們會心痛,會怪責自己未盡父母教養子女的負責。所以,嬰兒洗禮不是問題,問題是兒女的信仰培育。

從兒女的角度看,他們尚有很多事物需要學習,尤其是對成年人的信任。他們祗知滿足生理的需要,探索接觸四周的事物而不懂如何選擇,確實有賴成年人為他們選擇安排並教導他們,直到他們長大成人,懂得如何待人接物,明辨是非為止。那時,他們便可以為自己的選擇,負上責任,甭父母為他們操勞了。

在沒有選擇的情況下,白冷的嬰兒成了犧牲祭品,(瑪2:16)他們的生命被剪斷了,喪失了探索和成長的機會。當然,這次殘殺下一代的行為,罪不在父母,而在暴君大黑落德一人身上。可是,那些拒絕為嬰兒施洗,不帶領子女參加主日學,或者千方百計安排子女入讀名校,而非天主教學校的父母,何嘗不是握殺了子女的信仰生命嗎?一個殺死嬰兒的肉體,一個殺死嬰兒的靈魂,哪一個的罪行更嚴重呢?甭多說了吧!

諸聖嬰兒,請為天下公教父母向天父轉禱,願他們明白及有勇氣負上培育子女靈性生命的責任。亞孟。


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