關係

你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人

路加福音6:27-38中，耶穌的教導挑戰人類最自然的情感反應，祂要求我們愛仇人、善待恨我們的人、祝福詛咒我們的人、為虐待我們的人祈禱，並以「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人」作為人際互動的核心準則。這是一個極高的信仰要求，也直接觸碰了現實人心中最不安的地帶：在傷害與防衛之間，人本能地傾向報復或疏離，而不是伸出另一邊臉面。

耶穌的教導並不是抽象理論，而是徹底的生活方式。愛仇人不是縱容惡行，而是拒絕讓惡意決定我的行動。這種信仰的實踐，需要先放下自我中心，以天父的心去看待每一個人，甚至那些傷害我們的人。祂以天父的慈悲作標準，提醒我們：「你們要慈悲，像你們的父一樣慈悲。」這不是情感上的衝動，而是出於意志與信念的選擇──選擇不讓恨意主宰自己的生命。

然而，落實這道理時，人心的不安非常真實。現實中，人際衝突往往牽涉信任被破壞、尊嚴受損、甚至利益與安全受威脅。在這種情況下，愛仇人似乎等於讓自己暴露在危險中。我們害怕被再次利用，害怕寬恕意味著否認自己的痛苦，因此更傾向築起防線，甚至反擊，藉以保護自我。這種心理是人性的一部分，也解釋了為什麼耶穌的話在人聽來如此「不切實際」。

信仰要求我們走向白白給予，不求回報的愛與慷慨，甚至連仇人也包括在內；但人心卻傾向精算──只對值得的人付出，只在有把握的情況下去愛。這種張力在生活中無處不在，例如家庭爭執、職場競爭、社會衝突中，我們經常在「原諒」與「防衛」之間掙扎。信仰呼召我們突破這種算計，而現實心態則不斷提醒我們「要保護自己」。要在現實中實踐耶穌的教導，並不意味著放棄自我保護，而是學習在智慧與愛之間找到平衡。愛仇人可以包含保持距離、拒絕惡行，但心中不滋養仇恨；祝福對方並不等於縱容錯誤，而是願意為對方的轉化祈禱。當我們選擇慈悲時，並不是因為對方值得，而是因為我們自己被天父無條件地愛過。這份被愛的經驗，能減少人心的不安，讓我們有力量超越自我本能。

路6:27-38既是一種理想，也是一次信心的考驗。信仰道理指出的方向，是在愛中戰勝恨，在慷慨中戰勝自我中心；而現實人心的不安，則提醒我們這條路並不輕省，需要在掙扎中成長。真正的轉化，不是一次情感衝動，而是長期選擇站在天父的立場看人、看事，最終在愛的自由中，化解人性的不安。