(梵蒂岡新聞網)教宗良十四世在28日的例行週三公開接見活動中,繼續關於梵蒂岡第二屆大公會議文獻《天主的啟示》教義憲章的要理講授,當天省思了聖經與聖傳之間的關係:它們彼此緊緊相連並相通,因為二者都由同一神泉流出,好似匯成一道江河,朝著同一目標流去。
「聖傳與聖經彼此緊緊相連並相通,因為二者都由同一神泉流出,好似匯成一道江河,朝著同一目標流去」。(天主的啟示,9號)教宗良十四世1月28日在保祿六世大廳舉行的週三公開接見活動中,繼續關於梵二大公會議文獻《天主的啟示》教義憲章的要理講授,並以上述話語省思了聖經與聖傳之間的關係。
天主的話代代相傳
教宗在要理講授開始時,以兩段福音敘述為背景展開主題。第一段選自《若望福音》,在最後晚餐中,耶穌的臨別贈言:「我還與你們同在的時候,給你們講論了這些事;但那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。當那一位真理之神來時,他要把你們引入一切真理。」(十四25-26,十六13)第二段選自《瑪竇福音》,耶穌復活後派遣宗徒「使萬民成為門徒,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」。(廿八19-20)
聖經和聖傳
教宗表示,在這兩個以聖經敘述的場景中,表現出基督所講的話與祂的話在歷史長河中代代相傳,存在著密不可分的內在聯繫。梵二大公會議指出,「聖經是天主的話,受聖神默感而寫成;而聖傳則把主基督及聖神託付給宗徒們的天主聖言,完全傳授給他們的繼承者。這來自宗徒們的傳授,於聖神的默導之下,在教會內繼續著」(天主的啟示,8、9號)。
教宗援引教父們的格言,「與其說聖經寫在書卷上,毋寧說首先寫在教會的心頭上」。如此,教會藉自己的道理、生活及敬禮,把其自身所是,及其所信的一切永垂於世,並傳遞於萬古千秋。(同上,8號)
信仰寶庫和教會
接著,教宗借用聖保祿宗徒致《弟茂德前書》的話,保祿說:「弟茂德啊!要保管所受的寄託。」(六20)此「寄託」在教義憲章《天主的啟示》中也可找到相應的表達,即指的是由聖傳及聖經組成的天主聖言的唯一寶庫。這個寶庫承載著我們信仰的全部內容:教義、禮儀、倫理等。這個寶庫並非靜止不變,而是充滿活力,隨著世紀的推移,在教會中不斷發展,並對它日益深刻的理解。託付給教會保管的信仰寶庫,教會則以耶穌之名,以及在與教宗的共融中加以守護和詮釋。同時,在生活的複雜環境中,信仰的寶庫指引我們抵達天上的永恆居所。
教宗在要理講授結束時總結道:「聖傳和聖經,按天主極明智的計劃,彼此相輔相成,缺一不可,並且按各自的方式,在同一聖神的推動下,同時有效地促進人靈的救援。」(參閱:天主的啟示10號)
要理講授結束後,教宗以不同語言問候大家。他說:「我向講中文的人們致以誠摯的問候。親愛的弟兄姊妹們,願你們彼此相愛,如同主愛了你們一樣。我衷心地降福你們!」