「你來看一看吧!」斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧!」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看! 這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給衪說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事!」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」
若望福音 1:45-51
「你來看一看吧!」
「從納匝肋還能出甚麼好事嗎？」（若1:46a）
人是有理性的受造物，這是他們被冠以「萬物之靈」的其中一個原因。在一般情況下，他們要運用腦袋思考，作出判斷，然後採取行動。當中的每一個步驟，都是很費時，很疲累和很痛苦的事。因此，能做出不會後悔的行動，真不容易！所以很多人會建立一套思考的習慣，既可減少消耗量，又可作出迅速的判斷和行動，有助於在這個繽紛的俗世中生活。「偏見」就是這樣的低消耗量思考習慣之一。例如，「有今生，無來世。信耶穌得永生是騙人的。」、「政教分離，信徒不應參加政治。」、「宗教並不科學，祇不過是度人向善，給人心靈慰藉而已。」等等。
「來看一看吧！」（1:46b）雖然斐理伯是正確的，他的確已經找到了應許的默西亞，但他尊重朋友的意見，沒有立刻宣判他錯，並沒有強逼納塔乃耳認同他的意見。他反而客觀在邀請納塔乃耳給自己一個機會，搜尋更多證據，或者他會改變主意，也未可知！
可幸，納塔乃耳是一個心中毫無詭詐的以色列人（1:47），當他面對真理─耶穌基督─的時候，不像那些宗教權貴一樣，為了利益受損而拒絕了生命的主宰！讓我們想一想，是「心中毫無詭詐」使納塔乃耳成了十二宗徒之一，並且最後以殉道的方式，表達了他對天主全心、全靈、全意的愛，贏得了永生的榮冠。
天父啊，請賜給我們聖神的明達，消除我們心中的詭詐和偏見，好能看清楚我們的蒙召，是何等的福樂。亞孟。