體會委身的甘飴那時候，耶穌對民眾和眾門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿，卻忽視了法律上最重要的公義、仁慈與信義；這些固然該作，那些也不可放過。瞎眼的嚮導！你們濾出蚊蚋，卻吞下了駱駝。
「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們洗擦杯盤的外面，裏面卻滿是劫掠與貪慾。瞎眼的法利塞人！你先應清潔杯的裏面，好叫它外面也成為清潔的。」
瑪竇福音 23:23-26
委身
每個人都有自由作出選擇，連天主也不會干預我們的自由。因此，我們對自己的選擇和行為，要負上全部的責任。為了利益，人甚至放棄原則，處處避重就輕。結果，生活與一個被耶穌所批評的瞎眼法利塞人無異。
例如：相信天主纔是重要，洗禮祗不過是繁文縟節。洗禮並不能保証你真心相信天主，反而偽善。又例如：兩情雙悅纔是重要，結婚擺酒祗不過是繁文縟節。一紙婚書是不能保障愛情的。這不就是「避重就輕」的表現嗎？受洗歸於基督，結婚以身相許，是要付出「沉重代價」的，我們稱之為「委身」。領洗之後不但每個主日參加彌撒，更要讀經、祈禱、領聖事和傳福音；結婚之後不但與要接納配偶的朋友圈子，更要與姻親相處，生兒育女，甚至要犧牲自己的事業，倘若我們斤斤計較利益，領洗和結婚都不是明智的投資了。難怪有人會「避重就輕」，長年混在教會團體之中而不領洗，想享受同居的快樂而不選擇結婚。
誡命的精神我們是知道的，於是我們選擇一些無關痛癢的，例如遵守「聖教四規」來表現自己的虔誠，卻視而不見那些需要「委身」的，例如「公義、仁愛、信義、形哀矜和神哀矜」。這樣做，我們與瞎眼的法利塞人無異，與那些同居男女無異。
聖父啊，讓我們發現、體會委身的甘飴，樂意承行祢的聖意。亞孟。