履行我們所宣講的那時，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筵席上的首位，會堂中的上座；喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。至於你們，卻不要被稱為『辣彼』，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位，就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」
瑪竇福音 23:1-12
凡他們對你們所說的，你們要行要守
在這篇福音中，耶穌一針見血地指出人的虛偽，特別是那些作為團體領袖的偽善。他們不但只說不做，還要人學他的行為，只遵行他的教導和指令，這真是荒天下之大謬了。
所謂「言教不及身教」，我們中國人很久以前已經明白這個道理。做父母的如果其身不正，在家中經常粗言穢語，但同時又教導自己的子女說話要斯文，這幾乎是不可能的。作為師長，教導同學要勤力，守時，自己卻又經常上課時遲到早退，又沒有好好地備課，又怎樣可以教到好學生，又怎能令學生心服?
我們也應時常自省，是否一個虛偽的基督徒？ 我們是否口心如一，言行一致？我們在職業崗位上，有沒有做到本份，令人從我們的言行舉止上認出我們是基督的門徒，見到我們的信德、望德和愛德？我們不要恥笑耶穌指責的法利塞人和經師，因為耶穌指責的，可能包括了我和你。我們只要是虛偽的，我們都受耶穌指責。在四旬期內讓我們都好好反省，若有做錯或得罪了天主，及時與天父和好。