Posted 2 月 4, 2016 by Guest Contributor in
 
 

讓自己成為祂和平的工具

我一直很喜歡把聖經中的真福八端,和瑪竇福音第二十五章連結起來,耶穌在那裡把慈悲的善工展現給我們,並告訴我們,有一天我們將以按照這些善工接受審判。為此,我邀請你們去重新發現身體的慈悲善工:饑者食之、渴者飲之、裸者衣之、旅者留之、病者醫之、囚者慰之、死者葬之。我們也不該忽略精神的慈悲善工:解人疑惑、教導愚蒙、勸人悔改、安慰憂苦、恕人侮辱、忍耐磨難、為生者死者祈禱。如你們所見,慈悲不是『好好主義』,也不是感情用事。決定我們是否真為耶穌的門徒,以及在今日世界裡是否可信的基督徒,就在於我們是否慈悲。
教宗方濟各2016第卅一屆世界青年日文告

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耶穌以一個弱小嬰孩的姿態來到世上,是由天堂而來劃破黑夜的一線光。祂來到世上,受盡痛苦,並以聖死救贖我們。祂的救贖讓我們有一天能有資格上天堂。

在聖誕期間,我們慶祝和平君王耶穌來到世上,我們也讓自己成為祂和平的工具。我們認定了五個活出祂的平安的方式:喜樂、感恩、信德與信任、鼓勵與關懷、寬恕。

聖誕節雖然經已過去,但這並不表示我們便停止作祂的工具。在這慈悲特殊禧年,我們被召多行一步去接受耶穌治癒的邀請。教會鼓勵我們去聖門朝聖,行身體和精神的慈悲善工,為教宗祈禱,以及在生活上作出改變,使我們能以基督的形象服務他人。

我們可以應用在聖誕期所學到的,從而成為耶穌召叫我們成為的工具。在幫助他人的同時,我們也會更清楚發現自己在祂救贖工程中的角色。耶穌救贖世界,而祂選擇藉著我們達成祂的計劃。

以下節錄自教宗方濟各2016年第卅一屆世界青年日文告:

「我一直很喜歡把聖經中的真福八端,和瑪竇福音第二十五章連結起來,耶穌在那裡把慈悲的善工展現給我們,並告訴我們,有一天我們將以按照這些善工接受審判。為此,我邀請你們去重新發現身體的慈悲善工:饑者食之、渴者飲之、裸者衣之、旅者留之、病者醫之、囚者慰之、死者葬之。我們也不該忽略精神的慈悲善工:解人疑惑、教導愚蒙、勸人悔改、安慰憂苦、恕人侮辱、忍耐磨難、為生者死者祈禱。如你們所見,慈悲不是『好好主義』,也不是感情用事。決定我們是否真為耶穌的門徒,以及在今日世界裡是否可信的基督徒,就在於我們是否慈悲。」

慈悲不單停留在「做好人」這個思想。我們是和平的工具,若工具不被運用的話,它們還有存在價值嗎?我們被召跟隨耶穌,並走進世界。雖然我們以不同的方式服務,我們都在跟隨耶穌的足跡。

誠意邀請你瀏覽我們特別為慈悲禧年而製作的網站──「慈悲的足印」(http://fll.cc/mercy)。網站每週都會發佈新的內容。我們希望藉著這個網站協助大家學習有關慈悲特殊禧年的各個方面,提供一些資訊助大家反省如何成為天主的工具,以及一些行動讓你把基督的慈悲帶給世界。


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