Posted 10 月 22, 2020 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:聖詠引導人敬拜天主並愛祂的兒女

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各10月21日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動,在以祈禱為題的要理講授中,繼續講解《聖詠集》。教宗強調,聖詠教我們如何向天主祈禱,也教我們如何為我們身邊的弟兄姐妹祈禱。他祝願聖詠的祈禱幫助我們不要陷入“不仁”的誘惑,就是在生活中,甚至在祈禱中,視天主和窮人不存在。

教宗首先表示,我們注意到在聖詠中經常會出現一個負面的形象,就是那些不以超性事物為依據,在生活中視天主不存在、不管束自己的傲慢、不擔心自己所思所行受到審判的人。

教宗強調,聖詠視祈禱為我們生命的重要現實,祈禱是人的救援。教宗解釋道:當然也有假的祈禱,只為獲得別人讚賞的祈禱。關於這點,耶穌曾嚴厲訓誡我們。但是,當我們真誠地接受祈禱的真精神並使之進入內心時,我們就會以天主的眼光去默觀現實。

教宗表示:“祈禱是生活的中心,如果祈禱,也會令弟兄姐妹在我們的心中變得重要。誰敬拜天主,誰就愛他的子女。誰尊重天主,誰就會尊重人。”

教宗接著說道:“祈禱不是緩解生活焦慮的鎮靜劑,這類的祈禱當然不是真正基督徒的祈禱。相反地,祈禱使人負起責任來。我們在耶穌教導祂的門徒‘我們的天父’經文中清楚地看到這一點。”

為了學習這個祈禱的方式,聖詠是一個大學校。所有的聖詠祈禱都首先用在聖殿內,然後在會堂內,在個人內心的更深處。《天主教教理》這樣說:“聖詠祈禱多彩多姿的表達方式經常在聖殿内的禮儀中,和在人心裡形成。”(參閱《天主教教理》第2588號)

教宗說:“在聖詠的祈禱中,世界就是一個始終存在的現實。比如,聖詠表達了天主拯救脆弱者的承諾:‘為了貧苦者的委屈,為了窮困者的嘆息,我要立刻起來 – 上主說:將渴望救援的人救起。’(參閱詠十二6)聖詠也告誡塵世間財富的危險,因為‘人在富貴中,不深思遠慮,將與牲畜無異,都要死去’。(參閱四十八21)聖詠也打開歷史中天主的視野,‘上主使異邦的計劃無序,使萬民的策略廢去。上主的計劃卻永恒不變,祂心中的謀略萬世常傳。’(參閱三十三10-11)”

教宗繼續表示:“有天主臨在的地方也必定有人。聖經明確表示,‘我們應該愛,因為天主先愛了我們。假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊;因為那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主。我們從祂蒙受了這命令:那愛天主的,也該愛自己的弟兄。’(參閱若一,四19-21)”

教宗最後說:“親愛的弟兄姐妹們,願聖詠的祈禱幫助人不陷入‘不仁’的誘惑,就是在生活中,甚至在祈禱中,視天主和窮人不存在。”

資料來源:教宗公開接見:不要生活在視天主和窮人不存在的傲慢之中


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