「真福」何處尋？那時候，耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」
瑪竇福音 5:1-12
你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的
甚麼是有「福」？從說文解字來看，就是「神給人一口田」，使之豐衣足食，生活無憂而已。是否真的就是這樣？
相信這篇福音大家都是耳熟能詳，耶穌在「山中聖訓」的講道中，給「福」字來一個新的定義。「神貧、哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫、心裏潔淨、締造和平、為義受迫害……」，甚至被人辱罵、毀謗的人，才是一個有福的人，這種論調，實在難以費解，無人能夠明白和接受，因為完全與普遍人的價值觀，截然不同。然而，若細心思考耶穌這番講道，卻清楚地表明「真福」所在之處，完全是天主白白所賜予的。
教宗方濟各2020年6月6日至10日一連三天在聖瑪爾大之家的清晨講道中，明確地指出，「真福八端」是基督徒生活道路的「領航者」，也是「綱領」和「身分證」，因為若要成為一名好基督徒，沒有不二法門，唯一的，就是在耶穌的話中找答案，耶穌給我們指出的是反潮流的事，不同於「世界所做的事」。這八端的雖然似乎不能使我們變得顯赫，超乎常人，但只要我們敞開心扉，讓聖神給自己的轉化，才可使人獲得真正的自由。
因此，當我們今天再次默想這八端時，不妨從心底處問問自己，在信仰生活的旅途上，又如何處身於「真福」當中？能否把這些福樂與別人分享，好讓別人也尋得「真福」呢？
天父，祢是萬事萬物的根源，唯有在祢內才可得到真、善、美、愛，。求祢藉聖言的啟迪，使我們能找到正義和真理，成為一個給別人賜福的基督徒。