打開聖經 – 「寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人」

by Rosa Tse
2017-12-13

人的寬恕與天主的寬恕有什麼分別?

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今天我們繼續《打開聖經》,接著上次往下講。《天主經》的第五個祈求,是在《瑪竇福音》第六章十二節,「寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人。」在這一句祈求裡面,核心是「寬免」。這個「寬免」有兩個層次,一個是人與人,第二個是人與天主。

我們很容易理解人與人之間,有的時候也經常講到說:哎呀,寬免別人吧,寬恕別人吧。經常我們人與人之間的寬免,一般來說是有條件的,大致有幾種想法,一種是說,對方得罪了我,但是,現在對方承諾痛改前非,以後再也不冒犯了,因為有這樣一個承諾,因此,我說:好,那就寬免他了。這是一種情況。還有第二種情況,第二種情況是說:哎,雖然這個人得罪了我,可是,大人不計小人過,把自己的腳,放在他的鞋子裡,設身處地去為對方想一想,覺得他的錯,也是可以理解的,因此我們就不和他計較了。這是第二種寬免。還有第三種情況,有的時候人會想:哎,算了,這個事情就讓它過去吧,免得把自己氣出病來,為對自己好也當寬免了吧。我們看到無論是哪一種方式,我們人與人之間的寬免,常常是有條件的,而且往往是暫時的,下一次別人又得罪我們的時候,我們就會把以前的全部冒犯重新再撿起來。這是人與人之間寬免的局限性。

但是人與天主之間有所不同,現在我們要講的寬免是基督徒的寬免。基督徒的寬免不是基於人的想法,心裡面的這種原因,那個想法、理由等等,而是基於天主,基於耶穌基督在十字架上為我們賺取的那一份寬恕。因著耶穌基督所傾流的血,天主寬免了整個世界。這是天主對人的寬免,是耶穌基督為我們所賺得的那一份天主對我們的寬免。這一份寬免,是無條件的,沒有限度的,也可以說是白白給予的寬免。「白白給予」是說耶穌基督已經為我們眾人付出了,因此我們就像白白獲得一樣,白白得了天主的這一份寬免。是因為天主首先寬免了我們,所以我們才有能力,寬免得罪我們的人。如果今天我們硬起心腸說,我就是不要寬免得罪我們的人,換句話說,我們也就與天主對我們的寬免無緣。
所以這句話說「寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人」,與其說是天主不寬免我們,倒不如說是因為我們心硬,而自由地選擇拒絕天主的寬免。當我們不寬恕他人的時候,就相當於拒絕天主對我們的寬免。雖然天主對我們的寬免是無條件的、無邊的、白白給予的,但是我們能夠接受到多少天主對我們的寬免,取決於我們對他人有多大的寬免。

所以,今天我們講到,祈求天主寬免我們的罪債,是將我們的心和天主連在一起,使我們想到耶穌基督在十字架上,為我們所賺得的那一份寬恕,從而獲得寬恕他人的力量。
當然我們知道一個人要寬恕他人很不容易。有的時候我們心裡面有很大的糾結,靠我們自己的能力,我們覺得很難做到寬免他人。因此我們需要祈禱,這裡的祈求說:「寬免我們的罪債,如同我們也寬免得罪我們的人」,是使我們真正想起耶穌基督,想起祂為我們所做的,想到天父的慈愛,使我們開始有能力,寬免傷害我們的人,這是這一句祈求,真正的意義所在,是為使自己獲得自上而來的,主耶穌所賜予的寬恕的能力。

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