打開聖經 – 石頭也會喊叫？

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今天我們繼續《打開聖經》。講《路加福音》十九章，耶穌進入耶路撒冷。

我們說萬事都有時節，有播種的時候，有收穫的時候，有開心的時候，有悲傷的時候，有沉默的時候，也有歡呼的時候。那麼，耶穌進入耶路撒冷，是個什麼時候呢？這是一個非常非常關鍵的時刻！我們知道在聖經裡面第一本書《創世紀》裡， 有一個記載，當時雅各伯（也稱為以色列）臨終的時候，他把自己的孩子叫到身邊，然後他做了預言，對每一個孩子都做了預言，其中到猶大的時候，他講了幾句話，他說權杖不離猶大，杖柄不離他的腳尖，直到那應得權杖者來到，萬民都要歸順他，他將自己的驢繫在葡萄樹上，將自己的驢駒栓到優美的葡萄樹上。這大概是在公元前1800年左右的時候，雅各伯在他的最終遺言裡面做了這個預言。他講到有一個君王要由猶大這個支派里出來，而且還跟驢駒有關係。

之後，又過了很長的時間，差不多公元500年左右，有一個先知叫匝加利亞，《匝加利亞先知書》第九章第九節，是這樣記載：耶路撒冷的女子你應該歡呼，看你的君王到你這裡來，他是正義的、勝利的、謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。

我們知道，耶穌在最後一次進入耶路撒冷的時候，他走了很長的路，從加里肋亞到耶路撒冷要走好幾天。他一路走來，最後差不多離耶路撒冷只有一里地的時候，他就停了下來，這個地方就是橄欖山。橄欖山在耶路撒冷的東面。耶路撒冷有不同的城門，其中向東面的這個門，也叫金門。當時很多人都在期待默西亞（也就是救世主）的到來，而且按猶太人的聖傳，默西亞來到的時候將要從橄欖山上來到，然後會通過這個金門，就是東面的這個門，進入耶路撒冷，而耶穌正是從這個地方進入耶路撒冷。當時他跟門徒們說，去找那個驢駒，他告訴門徒往哪裡去，怎麼樣解開那個驢駒，當驢的主人問為什麼解我的驢駒時，要回答說是主要用它。耶穌吩咐祂的門徒做的，一樣一樣都按耶穌所說的實現了，所以耶穌騎在驢上，進入耶路撒冷。當祂進入耶路撒冷的時候，祂的門徒就開始歡呼，「奉上主的名而來的君王，應受讚美。」然而法利塞人卻說，你應該禁止你的門徒，不要讓他們歡呼，他們怎能稱你是君王呢？但耶穌講回答說：「我告訴你們，這些人若不作聲，石頭就要喊叫了。」

耶穌進入耶路撒冷這一個歷史事件，不光是對人類歷史，也對整個天主的受造界有很大影響。所以連石頭在這個時刻都會歡呼起來。耶穌要告我們，祂進入耶路撒冷，是先知早就預言了的，可是當祂進入耶路撒冷的時候，人們卻沒有認出來，只有祂的門徒在歡呼。你想想看，耶穌是來自加里肋亞的鄉下，隨著祂的門徒，是打魚的人，耶路撒冷的人並沒有在那裡歡呼。所以，聖經裡面記載，耶穌有兩次流淚。其中一次就是在祂進入耶路撒冷的時候，祂為耶路撒冷而哭。因為人們的心太硬，當耶穌來到的時候，人們期待的默西亞來到的時候，卻沒有認出祂來。

耶穌要進入耶路撒冷，實際上，耶穌在今天是要進入你我的心。耶穌說，石頭都會喊叫起來，祂是在提醒我們，有什麼還能比石頭更堅硬呢？只有人心，有的時候比鐵石還要硬。耶穌是在告訴我們，不要那樣的心硬，而是要使自己的心準備好，就像先知說，天主子來的時候，祂要將我們的心，那如鐵石的心，換成一顆血肉的心。耶穌來到我們當中，是連石頭也會喊叫的時刻，我們當有一顆血肉的心，讓耶穌能夠進入我們內。