(梵蒂岡新聞網)教宗良十四世在週三公開接見活動中闡述在經濟、勞動和政治發展方面的基督信仰觀點。他指出,政治權力應當始終謀求公眾福祉。政治團體與教會在各自的領域裡獨立自主,雖然二者的名義不同,但是都服務於人們的個人和社會召叫。
社會幅度是基督信仰不可或缺的一部分,為此基督信仰也在經濟、社會和政治領域提供「分辨的準則」。這是梵蒂岡第二屆大公會議文獻《論教會在現代世界》牧職憲章第三章和第四章的內容,教宗良十四世於11月4日在週三公開接見活動中加以闡述。
當天上午,教宗乘坐敞篷座車在聖伯多祿廣場上繞行問候信友後,來到聖伯多祿大殿前的石階,談論「經濟發展」的主題。他表示,根據「基督信仰的觀點」,經濟發展必須始終為人服務,並受到人的監管。勞動是經濟的核心,政治團體的職責是謀求公眾福祉,因為「那照顧百姓和蒙受不義者創傷的政治,為人類的將來提供希望的緣由」。
消除歧視
在第八次關於梵二文獻《論教會在現代世界》牧職憲章的要理講授中,教宗談論了「信仰,以及社會、政治和經濟生活」的主題。他首先指出,梵二神長們關切「有關經濟不平等發展、不尊重受造界的失衡」,因為這一切導致世界和平面臨「危險」。解決之道不只是提供科技發展,更需要「在經濟-社會生活架構上的多項改革」,以及每個人「思維和生活習慣的改變」。現在比以往更需要敦促眾人致力於「消除那些危害社會最弱勢群體和移民的歧視」。
人人享有工作機會
勞動促進人的發展,為家庭提供所需,讓人發揮「自己的才華」,參與「社會生活」,建設「更美好的世界」,並「與天主的創世工程合作」。教宗期許勞動始終立意良善,祈願人人不缺工作。
「勞動絕不可被扭曲來傷害人、公眾福祉或萬物。真正的挑戰在於為所有人提供揮灑才華的機會:失業、剝削,以及造成健康和生命本身陷入危險的工作條件,都是不可接受的。」
此外,教宗也表示,「勞動者有權利和義務參與」有關自身活動的決策,這「也以聯合的形式」實現,並且「以對話和非暴力的行動處理衝突」。教宗重申這道梵二憲章的呼籲,邀請那些「投資和規劃全球經濟生活」的負責人「保持警醒」,為了「個人和整個團體的體面生活」、為「將來的處境」未雨綢繆,以及「確保當前的消耗需求」和後代的所需之間的「適當平衡」,應當提供「必要的資源」。
政治團體和公眾福祉
有鑒於「對人性尊嚴的深切認識」,在世界許多地方「建立起一種有助於在公共生活裡更好地保護人的權利的政治-法律秩序」,梵二文獻《論教會在現代世界》牧職憲章對此表示讚賞。教宗提到這點,並強調政治團體的職責在於促進公眾福祉。「政治權力的行使應當著眼於謀求公共利益」。政治權力雖然是在特定地方和歷史背景下運作,「卻總是心懷整個人類大家庭的福祉」。
青年應投身於建設和平
政治團體和教會「也以不同的名義」服務於人們的「個人和社會召叫」。梵二文獻重申,雖然政治團體和教會在各自領域裡獨立自主,但他們之間如果有「健康的合作」,他們的服務就會更加成效顯著。教宗指出,「依照這些準則投入經濟和政治,是建設和平的一種方法」。
「那照顧百姓和蒙受不義者創傷的政治,為人類的將來提供希望的緣由。為此,我鼓勵青年追隨在這些領域做出美好見證的男女。」教宗如此表示,並敦促基督徒團體「重振有關教會社會訓導的培育」。