【神修話語】祈禱為榮主救靈

禮儀是教會向天主行公共欽崇禮。欽崇的首要目的是光榮天主，其次是聖化人靈。

教會的禮儀包括彌撒聖祭、聖事、時辰誦禱及聖儀。

教會藉著神聖的聖儀，為信眾轉禱，祈求天主賜予靈性或暫世的恩惠。
主要的聖儀有降福、驅邪和祝聖物件。

祈禱是把我們的思想和心神提昇向天主。

祈禱之心，是欽崇、補贖、感恩、祈求。簡單來說，我們需要祈禱，因為天主是天主，我們是我們。

在福音中，耶穌要我們的祈禱，不獨重量，亦要重質。有質量的祈禱要有恆心、專心、信心和一顆謙遜的心。

「天主經」是耶穌親授的禱文，是教會一總禱文的藍本。聖奧斯定說：「如果我們祈禱正確和恰當，我們不可以祈求別的，但只能祈求那已包含在這遍主的禱文內的事。」

聖多瑪斯指出: 「天主經」內的七個祈求教導我們去渴望我們應渴望的事物，並按照正確的次序去渴望。最先的兩個祈求指向人生的目標—愛主愛人。我們首先為愛天主而渴望祂的光榮 –––– 在主內愛主；因此我們祈求: 『願祢的名受顯揚』。接着我們為了愛自己和近人而祈求享受祂的榮耀 –––– 在主內愛自己和眾人: 『願祢的國來臨』。」

「要理問答」指出，我們在『願祢的國來臨』一句中求三樣恩典: 「一、求天主賞賜聖教會廣揚, 二、求天主賞賜我們聖寵, 三、求天主賞賜我們升天堂。」

為達到上述所求的目標, 我們有正面的方法，也有副面的方法。正面的方法就是那些引導我們達到目標的「善」。為達致「愛主愛人」，最直接的方法就是承行天主的旨意: 『願祢的旨意奉行在人間，如同在天上』。我們盼望能像天上的天使般服從天主的誡命和旨意。但要承行主旨，我們需要天主賜的力量；因此，達致「愛主愛人」的間接方法就是從天主得到日用糧: 『求祢今天賞給我們日用的食糧』。麵包是人肉體的日用糧，而基督聖體則是人精神上的日用糧。

副面的方法為我們除去達致目標的障礙。「愛主愛人」的最大障礙是罪惡。我們因此祈求: 『求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣』。罪惡是因誘惑而來的，因而我們接着求：『不要讓我們陷於誘惑』。我們求天主不要讓我們被誘惑所征服。最後，目前的刑罰狀態也是達致完滿生活一種障礙。因此，我們祈求: 『但救我們免於凶惡』。

熱切誠心地誦唸一遍『天主經』，勝過千遍無心口璜式的誦唸。