聖雅各伯寫道：『你們中間有受苦的嗎？他應該祈禱。』(雅各伯5:13)聖伯達評論說：『正如雅各伯禁止人們互相抱怨他們的痛苦一樣，現在他繼續說他們應該如何表現。如果有人受了傷害，他應該去教堂並作祈禱，祈求天主賜給他安慰的恩典，這樣這個世界導致死亡的悲傷就不會壓倒他。』聖雅各伯教導我們，對苦難的正確反應是祈禱。以下是耶穌的回應—『衪在極度恐慌中，祈禱越發懇切』(路加22:44)。
雅各伯在他的書信中寫到兩個別治療的聖事——病人傅油和告解：『你們中間有患病的嗎？他該請教會的長老們來；他們該為他祈禱，因主的名給他傳油：出於信德的祈禱，必救那病人，主必使他起來；並且如果他犯了罪，也必得蒙赦免。所以你們要彼此告罪，彼此祈禱，為得痊癒。 義人懇切的祈禱，大有功效。』(雅各伯5:14-16)
聖若望保祿二世說：『特倫特大公會議在評論雅各伯書信時說，這個聖事賦予了聖神的恩寵，在聖神內的傅油，一方面將病人的靈魂從罪惡和罪惡的殘餘中釋放出來，另一方面，給他解脫和力量，激發他對天主憐憫善良的碩大信任。』
根據聖瑪利亞瑪大肋納的加比額爾神父的說法，正如堅振加強和完善了洗禮中接受的恩寵一樣，病人傅油也完善了告解聖事業已對靈魂的淨化。『完美的靈魂健康，即完全的赦免，不僅是罪，而且是其所有後果，是這項聖事的效果。』
聖慈母教會鼓勵經常告解。教宗庇護十二世，反對著那些斷言不應重視經常為小罪告解的人寫道：『尊敬的弟兄們，你們都知道，小罪實可以通過許多方式得到赦免，這是值得高度讚揚的。但是，為了確保在美德的道路上一天比一天地取得更快的進步，我們將認真倡導實踐經常虔誠的告解，經常的告解是在聖神向教會啓發的。藉著它，真正的自我認識會增加，基督徒的謙卑會增長，壞習慣會被糾正，屬靈的疏忽和不溫不火會被抵制，良心會被淨化，意志會被加強，有益的自我控制會被實現，恩寵也會因聖事本身而增加。 因此，讓那些輕視或不尊重勤辦告解的年輕神職人員認識到，他們所做的事與基督的聖神格格不入，對我們救主的奧體來說是災難性的。』
聖瑪利亞瑪大肋納的加比額爾神父形容勤辦告解的有效結果：『他不僅會從他的不忠中得到赦免，並得到更多的成聖恩寵，而且他也會得到「聖事的恩寵」，這保證他會得到神聖的幫助，糾正他的弱點，克服他最常受到的誘惑，並克服他在實踐美德時遇到的特殊困難。』
弗朗西斯、費爾南德斯神父寫道：『勤辦告解是為勤領聖體做準備的最佳方式。』教宗聖保祿六世說，勤辦告解是『聖潔與和平的特權泉源。』
【神修話語】治療聖事為靈魂帶來健康
