今天教會紀念聖瑪竇宗徒慶日，每個基督徒都是被天主所揀選的，而被召的其中一個目的就是在愛內共融，不分你我彼此共融。我們是因耶穌對我們的愛而成義，不是因為自身就是義人，而是因為被天主寬恕，被祂召喚，就像瑪竇曾被耶穌召喚一樣。
今天福音用了一個很重要的動詞來指出婦女們的貢獻，就是服事（在教會傳統中，通常會用這字來形容執事）。在路加福音，耶穌也用這詞來形容自己︰「你們中最大的，要成為最小的；為領袖的，要成為服事人的。」（路22:26-27）
如果我們也同樣精明，在世間建造天主的國，我們便為自己在天堂置了用不盡的財富
今日的福音是由一個比喻和幾個教訓連在一起，表面上都是講錢財，其實各有各的訊息，最多以「明智」兩字把它們連起來。
福音中的婦女就是用天主仁慈的標準來檢討自己，所以她毫不害羞地在耶穌面前懺悔，用她獨特的方式表達出心中的悔改。至於那位法利塞人呢？
宗徒們的勇氣來自聖神，今天的殉道者也憑著同樣的勇氣為基督作見證。教宗方濟各在週三公開接見活動的要理講授中強調了上述思想。
今天的福音我們可以很清楚看到，「做這個也不對，做那個也不對的現象」！洗者若翰和耶穌體會到無論他們說什麼或做什麼，那些無法接受他們的人，都會找出各種藉口來取笑、反諷、反對他們。
今日福音中哭泣的寡婦，耶穌便對她動了憐憫的心，給她死去的孩子新生命。面對不順心的情況，我們常抱怨、嘮叨、用暴力語言或行為來解決...
耶穌在福音中稱讚兩個人的信德，一位就是客納罕婦人（瑪15:21-28），另一位就是今日福音的百夫長。他們倆都不是猶太人，而是外邦人。
天主沒有派遣子到世界上來審判世界，因為天主愛這世界，所以，天主子耶穌基督的任務，是讓世界藉祂而得救。為甚麼耶穌基督不審判世界呢?
瞎子可以給人帶路嗎? 我們知道，是不可以的。真的瞎子當然不敢給人帶路，因為他知道自己是個瞎子，他看不到路自然不能給人帶路。
「祂會「尋覓那遺失的【羔羊】，直到找著」 (路 15:4)
教宗方濟各9月11日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動中，重溫他剛剛結束的非洲三國牧靈訪問的行程。
兩年前，我學到了一些關於男孩和女孩的有趣的差別。在學年結束時，我們向我們學校的一些工作人員告別，其中一些人已經在這裡超過十五年了。我們舉行了一次集會，孩子們圍成一個大圈，唱著歌，給站在中間的老師們送禮物。最後，一些女孩走到老師面前擁抱他們。 四至七年級的女孩都哭了。我對他們的成熟感到驚訝
今日福音的三個比喻，被視為路加福音的心臟，突出了天主的慈悲。耶穌與稅吏和罪人來往，引起法利塞人和經師的不滿，認為罪人必須受到隔離，免玷污別人。
耶穌的教訓實在超乎我們想像，但聽落有道理。「若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。」我們要活出一個罪人的生活，抑或活出一個功德的生活呢? 或者我們會說，愛我的仇人，我做不到。我們也會說:我不要做功德的人，但我也不認同我是罪人。
貧窮怎會是有福的呢? 饑餓如何是有福的? 這樣的道理，會不會過於高深呢?
耶穌向我們示範了祂做重要決定時，一定先祈禱。今次，祂要揀選十二人為宗徒，這是一個很重要的決定
安息日行善治病，為甚麼引起紛爭，對我們今日的香港人來說，很難明白，因為我們沒有猶太人的宗教背景。
在未就今天福音作分享前，筆者想與大家分享一個有趣的故事。話說在一間寺院中，有一天走來了一隻「黑貓」，寺院的大師見牠十分可憐和可愛，便收養了牠，每天都悉心照料。
在福音的記述中，雖然耶穌曾公開表示，祂的出現，不是來廢除法律，而是要使《梅瑟法律》得以成全。(瑪5:17-18)但是，耶穌同時也清楚闡釋「新」與「舊」兩者的關係和分別。今天福音片段正是講述耶穌對禁食的新觀點。
「有死的人的思想，常是不定的，我們人的計謀常是無常的」(智 9:14)
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各9月1日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經活動。念經前，他首先向信友們致歉並解釋了他遲到的原因。
我上一次去辦告解的時候，我想辦一個真正妥當的告解。我們辦告解一般都是真誠的，但有時也會充滿了一種特別強烈的願望，想要改變自己的生活。所以，我找我的朋友Father Anthony Ho聽我的告解。我本想找一個好的神父，但總是找不著，所以只好找他他去了。
English
繁體中文
