文摘
 
 

彼此相愛

我很喜歡孔子的一句話:「四海之內皆兄弟」。根本人就是同一個造物主所創造,大家都是兄弟姊妹。

新耶路撒冷 – 最後的啓示

在復活期臨近結束時,我們有幸讀到 《默示錄》的最後幾個章節,偉大的故事發展至最精彩處。聖城 ─ 新耶路撒冷 ─ 終於來到了。

圓滿的喜樂

主對我們的照顧,肯定是不離不棄,反觀我們是否對祂忠信到底?會否常常把祂冷落?

丙年復活期第六主日:分辨與突破

今天的第一與第三篇讀經都提到聖神,讓我們以聖神的恩賜來做主題。教會常說聖神七恩,其實聖神的恩典又豈止七個?不過,聖經的數字七,包含圓滿的意義。今天我們反省兩件聖神的恩賜,就是分辨和突破,傳統稱為上智和明達的恩賜。

教宗方濟各:若沒有聖神的力量我們就無法祈禱

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月22日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,結束關於《天主經》的要理講授。教宗強調,我們在祈禱中必須謙卑,讓聖神來引領。

茁壯成長

主是我們生命的根源,靠著祂,我們才汲取到養份,生長得茂盛。你和主是怎樣連繫在一起的?

平安的心

你們的信仰經驗如何?無論環境順逆,心裡仍有平安嗎?

愛的誡命

為所愛的人,我們會否甘願為他付出一切,並渴望他可以生活幸福嗎?耶穌正因為愛我們而立下愛的誡命,好讓我們去遵行而得到真正的幸福。在祂離去,即派遣聖神時刻助佑我們,對我們實在無微不至。

從祈禱中辨認主的旨意

「踐行」信仰,除了行為外,祈禱是非常重要,祈禱當然也是行動之一。

拓展天國

我憶起自己的宗教經驗。一次和同事討論關於天國的問題。天國是我們一向視為「圓滿」的境界,同事所言,「圓滿」就是「圓滿」,所以天國中所有靈魂應該完全沒有任何區別。

教宗方濟各:和平源自耶穌在十字架上的寬恕

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月15日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,兩萬人不顧陰雨聆聽教宗講話。在要理講授中,教宗省思了《天主經》的最後一句呼求「但救我們免於兇惡」,闡明在世界和我們自己的心中彌漫著兇惡,但這不是天主的作為,而是邪惡悄悄地進入人類歷史中的坎坷經歷。

為什麼耶穌稱愛的誡命為新誡命?

從天主而來神聖的愛並不是自然地來到我們處,而是需要實習的。

丙年復活期第五主日:新天新地

若望福音敘述在最後晚餐中,耶穌告訴門徒祂會去一個地方,這地方就是天父的家,那裡有很多住處,衪去原是為給門徒預備地方。在第二篇讀經「默示錄」中,若望描述在神視中看到的新天新地。就讓我們來談談這個傳統稱為天國的「天父的家」吧!

靈性成長的關鍵

在信仰生活中,我們有沒有「接待」主耶穌,成為靈性成長的關鍵。

愛的美麗

數年前,帶領學生到訪意大利羅馬及亞西西朝聖,十天的旅程,可算是有驚無險。

永生之門

筆者工作的學校是第三組別,學生頑劣不堪,行為問題層出不窮。他們發癲失控,面貌醜陋,行為乖戾。不過,數年前開始,自己每次面對這些同學,也反思生命是什麼?如何使之更豐盛?

邁向基督

聖體聖事原是「信德的奧跡」,缺乏信德的猶太人,不信耶穌基督是天主子,其次是他們只懷有現世的希望,不尋求永遠的喜樂;所以他們不明白聖體的道理。

主,就讓我們住在祢內

吃人子的肉和喝祂的血以得到永生,實在是很難明白;尤其是在那時期的人,基督還未曾建立聖體聖事和顯現死而復活的奧跡。

「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我」(若10:27)

我們要內心寧靜,才能感受到耶穌的注視,聽到衪的召喚。

生命的食糧

今天耶穌繼續講及祂就是「生命的食糧」,這點很重要。

丙年復活期第四主日:我認識我的羊,我的羊也認識我

今日是聖召主日,傳統稱這一天為善牧主日。善牧主日能給人一個印象以為單指神父作為牧者的聖召,改稱為聖召主日,可以包括修士和修女的聖召,目的是希望整個教會能為各種聖召祈禱。

丙年復活期第四主日:四個幫助你愛的人成長的方法

我們每個人都有我們想改變的人,對嗎?做父母的,你們為孩子們祈禱,希望他們長大, 改善他們的行為。我們為家裡的人祈禱,希望他們能克服某些問題。做丈夫的,我們神父很清楚你們應該怎麼改變 - 我們怎麼知道?因為你們的妻子總是在告解中告訴我們。但有時我們感到沮喪, 因為有些人不打算改變。

教宗方濟各:我們今天也需要充滿熱情和具有創意的福傳者

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月8日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,向來自世界各地的朝聖者講述了這次訪問保加利亞和北馬其頓的感想,並感謝這兩個國家的人民對他的熱情款待。教宗強調,作為基督徒,我們的聖召和使命就是成為合一的標誌與工具。

執行父的旨意

一段好窩心的福音:

真正的食糧

人類是軟弱和有很多疑惑,當問到誰是他們的真神時,往往渴望真神能夠用神力給他們顯示「神跡」,好讓他們深信。