按他旨意求此後，耶穌和門徒來到猶太地，同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗，因為那裏水多，人們常來受洗。那時，若翰尚未被投在監獄裏。若翰的門徒和一個猶太人，關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說：「辣彼！曾同你一起在約但河對岸，你給他作證的那位，看，他也施洗；並且眾人都到他那裏去了。」若翰回答說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作他前驅的，有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。他應該興盛，我卻應該衰微。」
若望福音 3:22-30
人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。
今天讀經仍是若望一書(5:13-30)， 提到我們這些基督徒，信天主子名字的人， 不拘向天主祈求什麼，祂必會應允。但經中接著所提到的例子，事項或更好說為什麼要鋪排之前提到天主乃有求必應，不是述說我們去求家宅平安，身體健康，免除誘惑，天主必保守照料，而是說祈求他人得罪赦，天主必賜他生命。首先，不是為自己或親人，而是身邊接觸到的人，而且更是罪人。關心他犯了罪，怕他失落於天主，沒有真實的生命。擔憂他人的生命，與天主的關係，而不是自己是否恩寵滿溢。
再細看經文，「如果我們按他的旨意求什麼，他必俯聽我們。」（若一5:14），原來不是按我們自己的意思去求，而是按主耶穌基督的旨意去祈求才有求必應。基督的旨意是叫我們先去關心身邊的兄弟姊妹，尤其他們的信仰生活，有沒有失掉背離天主。這種關愛他人的生命如親兄弟姊妹，關心那信仰的生命，永恆的生命，甚或重過自己之情，確是充份反映主耶穌基督對人的愛，基督徒所要學習及追求的。這也呼應之前祂向我們解說天主是愛，基督徒要彼此相愛 （這星期的讀經）。在此之前，真是疏忽沒有留意到。
主，我和世俗的人一樣，多看重自己及親人，多關心福祉恩寵，而少關注他人的得救，因不認識天主，背棄天主而所失掉那永恆的生命之痛。你要我知道獨樂樂不如眾樂樂，及領會父母兄弟失掉子女弟兄之痛。求主派遣聖神來警醒，免於不知覺間屈服於世俗的惡者而不知。為此，我向祢禱告。