「我來不是為廢除，而是為成全」

成全

「破舊立新」是一場革命。但立新不一定要破舊，改革一樣可以立新，可以找到新的出路，不一定要革命。

毫無疑問，耶穌所提出的言論，在當代人的耳中，是相當革命性的。守安息日，休妻，不與罪人來往、行割損禮等等，都是理所當然的事。遵守這些規矩法律，都是得救的途徑。耶穌違反安息日的禁令去治病、反對休妻、與罪人共席，他的門徒後來甚至放寬行割損禮的規定…在當代人看來，當然大逆不道。但以今天的道德標準來看，安息日工作、結集的自由、不行割損禮等，並沒有甚麼大不了，所以耶穌的言論並沒有甚麼大不了。反而在禁止離婚方面，耶穌未免太保守，沒有考慮到女性的權益了。

因此，耶穌根本不需要推翻或廢除法律和先知。隨著時代的推移，法律會日趨完善，先知的預言會陸續應驗。所以耶穌的任務不是推倒重來，反而是來使法律完滿，來應驗先知的預言。

反過來說，容許離婚、墮胎合法化、同性婚姻等，真的對婦女或對同性戀者的權益，提供了保障嗎？不是傷害了他們的身體，麻痺了他們的良心，踐踏了兒童的權益和整個社會的未來嗎？舊約的法律雖然不是完善的，但總有其偉大和對人類文明有建樹之處。耶穌曾警告過，廢除或鼓吹違反這些法律的，容許並立法離婚、墮胎、同性婚姻的人，在天國中是最小的（瑪5:19）。請注意，離婚者、墮胎者、同性戀者和那些立法者，在天國中雖然是最小，但仍在天國之內，並沒有被拒諸門外。天父的慈悲真令人詫異。

天父啊，請把真理之神，賜給呼求祢的人。亞孟。