辨別

你們要提防假先知！他們來到你們跟前，外披羊毛，內裡卻是兇殘的豺狼。

今天選擇的福音字詞「辨別」， 但不是選取流行文化元素作引子，而是令我想起聖依納爵神操。

在《瑪竇福音》7:15-20 中，耶穌警告門徒：「你們要提防假先知！他們來到你們跟前，外披羊毛，內裡卻是兇殘的豺狼。」這段經文主題明確——「辨別」真假。在信仰旅途上，我們會遇到許多聲音、自稱來自天主的訊息、看似虔敬的言行，但耶穌教導我們：不可以單憑外貌或言語作判斷，而要看「果實」，即他們的行為與其所結出的善果，是否真正出於天主。

這與聖依納爵的《神操》中的「分辨神類」教導息息相關。聖依納爵深知信仰旅程中人內心的掙扎與混亂，強調要學習辨別內在的感動，是來自天主的聖神，還是來自欺騙者——魔鬼、虛榮，或是自我錯誤的慾望。《神操》不是單純的祈禱指引，更是一個實踐的過程，幫助我們認清自己的動機、傾向、情緒波動，並從中分辨哪些是通往生命與愛，哪些是通往毀滅與封閉。

在《瑪竇福音》這段話中，耶穌用果樹作比喻：「凡是好樹都結好果子；而壞樹都結壞果子；好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。」這不僅是對人的行為判斷標準，更是對「內在根源」的強調。一個人若真與天主同行，他的生命將不斷結出愛、平安、忍耐、仁慈、信實等聖神的果實。那些言語美善、外表虔誠，卻不結出這些果實者，就需警醒，謹慎辨別。

在聖依納爵的神操中，辨別最關鍵的一點是「內心的感動」。一個真正來自天主的感動，會在內心帶來平安、信任、慷慨、指向他人與天主；相反，假的靈感或魔鬼的誘惑，初看良善，卻會帶來不安、自我中心、急躁、混亂與封閉。這正如假先知外披羊皮，內藏狼心——初看無害，實則危險。

聖依納爵教導我們在祈禱中安靜下來，審視過去的經驗，特別是在我們做選擇時的心靈狀態。這種辨別的工夫，需要耐心與誠實，也需要對自己生命中「果實」的誠實反省。例如：我在某個信仰選擇之後，我是否變得更愛人？我是否更渴望與天主同行？我是否更願意服事他人？這些都是果實的具體表現。

靈修生活中也常遇到迷惑：某些虔敬活動、神秘經驗或靈性導師，看似屬靈，卻不一定出自天主。辨別就是要穿透表象，看見其後的靈性來源。一如耶穌在福音中提醒：「你們可憑他們的果實辨別他們。」果實是一段時間後才能顯現的，不是立刻可以看見。因此，靈修中的辨別也需要時間與靜默，並與天主建立真實關係。

最後，辨別不只是避免錯誤，更是尋找真理與天主旨意的過程。當我們在生活中學習辨別哪些思想、行為、選擇是出於天主，我們就在漸漸與耶穌的心契合。我們不再只是防禦性地提防假先知，而是積極地在每日生活中選擇「好樹」、結出「好果子」。

願我們在祈禱中常常求天主賜我們辨別的智慧，以聖依納爵的神操作為靈修路上的指南，在複雜的世界中尋見真光，在虛假中辨認真理，在生活中忠實地結出屬於天主的果實。