耶穌先驅那時，分封侯黑落德聽到耶穌的名聲，就對他的臣僕說：「這是洗者若翰，他由死者中復活了，為此，這些奇能纔在他身上運行。」原來，黑落德為了他兄弟裴理伯的妻子黑落狄亞的原故，逮捕了若翰，把他囚在監裏，因為若翰曾給他說：「你不可佔有這個女人!」黑落德本有意殺他，但害怕群眾， 因為他們都以若翰為先知。到了黑落德的生日，黑落狄亞的女兒，在席間跳舞，中悅了黑落德；為此，黑落德發誓許下，她無論求什麼，都要給她。她受了她母親的唆使後，就說：「請就地把若翰的頭放在盤子裏給我!」王十分憂鬱，但為了誓言和同席的人， 就下令給她。遂差人在監裏斬了若翰的頭，把頭放在盤子裏拿來，給了女孩；女孩便拿去給了她母親。若翰的門徒前來，領了屍身，埋藏了，然後去報告給耶穌。
瑪竇福音 14:1-12
這是洗者若翰
今天我們讀了洗者若翰的殉道事跡，讓我們默想這位耶穌基督的先驅在天國的地位。
在顯聖容後，耶穌基督曾引用先知書（拉3:23），向門徒宣稱洗者就是厄里亞（瑪17:12）。洗者被黑落德囚禁時，曾派門徒詢問耶穌，祂是否要來的那一位（瑪11:3）。之後，耶穌基督在群眾前公開稱讚洗者說：「我實在告訴你們：在婦女所生者中，沒有興起一位比洗者若翰更大的；但在天國裡最小的，也比他大」（瑪11:11）。
洗者若翰的確偉大，且看，他在母胎時，已經獲得天主子的拯救，洗去原罪而充滿聖神，在母腹中雀躍（路1:41） 。雖然他所獲得的恩寵，不及聖母「始胎無染原罪」的恩寵偉大，但正如耶穌基督的定性，洗者已經是「後無來者」可以媲美的了！
作為耶穌基督的先驅，我們稱洗者若翰為「舊約的最後一位先知」，即新約以前天主的最後一位代言人。他的任務以殉道告終，他以死見證的是十誡，而不是耶穌基督。雖然洗者是「後無來者」的偉大，但可惜他仍不及天國裡最小的一位幸福，未能在死前親眼見證天主的國帶著威能降來（谷9:1），即耶穌基督的復活！
親愛的諸位，讀福音時，我們應該小心，不要被世俗的「大小」觀念衝昏頭腦。要知道福音的精神在於服事他人、造就他人（路22:26）。洗者若翰服事猶太人，向他們宣講悔改；為他們洗禮，預備他們的心靈，迎接默西亞的來臨。他更為耶穌基督施洗，以「完成全義」（瑪3:15）。耶穌基督的首批門徒中，也有來自洗者的門徒，例如：若望和安德肋（若1:40）。因此，洗者在造就猶太人方面，功不可抹！我們可以否定洗者若翰是天國的一員嗎？當然不可以。既然我們可以肯定洗者若翰是天國的一員，而且他比天國裡最小的還要小；順理成章，洗者若翰纔是天國裡最小的了！
聖若翰洗者，為我等祈！亞孟。
1 就「洗者若翰出生時便沒有原罪」的問題，程明聰神父有更詳細的解說。https://askfrfrancis.org/qa/john-the-baptist-without-sin