那時,耶穌對門徒說:「接受我的命令而遵守的,便是愛我的人;誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。」猶達斯──不是那個依斯加略人──遂問他說:「主,究竟為了什麼你要將你自己顯示給我們,而不顯示給世界呢?」耶穌回答說:「誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裏去,並要在他那裏作我們的住所;那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽到的話,並不是我的,而是派遣我來的父的話。我還與你們同在的時候,給你們講論了這些事;但那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」
若望福音 14:21-26

誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。
遵守耶穌命令是愛祂的憑証。沒有實際的行動,便沒有真愛,愛不只是口舌上的,而應以實際的行動表現出來。因為父愛子,也希望世人愛祂。所以誰愛耶穌,天主也必定愛他。耶穌當然也愛他,耶穌並且要將自己顯示給他,使他日益認識祂,也越愛慕祂。
問耶穌問題的猶達斯,是次雅各伯的弟兄,亦叫達陡,猶達書的作者。他不瞭解耶穌為甚麼只將自己顯示給他們,而不顯示給所有人,他和所有猶太人一樣,認為默西亞來,是為建立一個富強光榮的帝國,而耶穌只講論自己的苦難及死亡。他這樣問.與耶穌的弟兄們曾向祂所提的建議:你既然行這些事,就該將你自己顯示給世界 – 很相似。
耶穌再三重覆、解釋:認識祂、愛慕祂、遵守祂的命令、都不是一般人所能接受的,反之,世人卻多憎恨祂。這樣祂怎能顯示給他們呢? 所以祂只顯示給那些愛慕祂的人。耶穌的答覆,雖沒有直接解答猶達斯的疑問,但就更詳明地解釋了天主與人之間親切相處的奧義,即天主聖三居位在人心內的奧秘。
就我的反省,我發覺,誰若愛我- 這句話的含義非常廣泛,不但指在場的宗徒,而且也指向以後所有愛祂的人,包括我和你。愛耶穌的人,也必被耶穌所愛。願我們都愛耶穌,永永遠遠愛祂。