「『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石:那是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。』」

by BRS21
2017-06-05


耶穌開始用比喻對他們說:「有一個人培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,掘了一個搾酒池,築了一座守望台,把它租給園戶,就離開了本國。到了時節,他便打發一個僕人到園戶那裡,向園戶收取園中的果實;園戶卻抓住他,打了他,放他空手回去。主人又打發別的一個僕人到他們那裡去;他們打傷了他的頭,並且凌辱了他。主人又打發另一個,他們把他殺了;後又打發好些僕人去:有的他們打了,有的他們殺了。主人還有一個,即他的愛子;最後就打發他到他們那裡去,說:他們必會敬重我的兒子。那些園戶卻彼此說:這是繼承人,來!我們殺掉他,將來產業就歸我們了。於是,抓住他殺了,把他拋在葡萄園外。那麼,葡萄園的主人要怎樣處置呢?他必來除滅這些園戶,將葡萄園另租給別人。你們沒有讀過這段經文嗎?『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石:那是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。』」他們明白這比喻是指他們說的,就想逮住他;但害怕群眾,於是,離開他走了。
馬爾谷福音 12: 1-12

基石

基石

耶穌這個比喻,很多人都說,園主是天主,那園戶是講以色列人,第一個僕人和別的一個僕人是講舊約時代的先知,向園戶收果實是要以色列人追隨天主。主人的愛子是指耶穌自己。以色列人把耶穌殺了。天主唯有將本來預備先給以色列人的恩寵也給了其他人。所以,最後有一句話: 匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石。如果不是因為以色列人自甘放棄,可能歷史已經改寫了,可能到了今天,基督宗教只是猶太人的本土宗教。

誠然,上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測,天主自有祂的計劃,但最重要的是,祂給我們抉擇的自由。我們都明白,我們的信仰要出於心悅誠服,絶不能威迫利誘,絶不能是條件的交換,始終,我們是自由地選擇了天主。天主一早便便選擇了我們,只是等待我們的回應而已。

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