Posted 三月 1, 2019 by BRS21 in
 
 

「婚盟」…已逝去的諾言?

那時候,耶穌來到猶太境界,約旦河的對岸,群眾又聚集到他那裏,他又照常教訓他們。有些法利塞人前來問耶穌:「許不許丈夫休妻?」意思是要試探他。耶穌回答他們說:「梅瑟吩咐了你們什麼?」他們說:「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說:「這是為了你們的心硬,他才給你們寫下了這條法令。但是,從創造之初,天主造了他們一男一女。為此,人要離開他的父母,依附自己的妻子,二人成為一體,以致他們再不是兩個,而是一體了。所以,天主所結合的,人不可拆散。」回到家裏,門徒又問他這事,耶穌對他們說:「誰若休自己的妻子而另娶,就是犯奸淫,辜負妻子;若妻子離棄自己的丈夫而另嫁,也是犯奸淫。」
馬爾谷福音 10:1-12

婚盟

婚盟

「某某,我如今鄭重承認你作我的妻子/丈夫,並許諾從今以後,無論環境順逆、疾病健康,我將永遠愛慕尊重你,終生不渝。願主垂鑑我的意願。」這段誓言,我們很多時都會在婚禮中聽到,一對新人在眾人前向對方許下的承諾。在場的人,包括新郎和新娘,對這番盟誓總是感到溫馨甜蜜。那麼,一生一世,永結同心……就好像婚後永遠順境無憂。

筆者在一間中學任教,其實有時眼見某些同學出現學習或情緒問題,深究其中原因,總是離不開家庭問題所帶來的困局,而其中最常見的是「父母離異」所至,聽下去實是感到有點唏噓;弄到這樣的局面,誰是誰非,局外人實在難以辨別。不過,到頭來受傷的,卻是孩子們了!

耶穌在福音中被法利塞人問及「休妻」之事,且表明是梅瑟所容許的(谷10:4),可見猶太人的「婚姻觀」是怎樣的一回事。然而,耶穌直斥因他們心硬,梅瑟才有此下策(谷10:5)。耶穌更清楚地指出,在創世之初天主是如何建立了婚姻(創2:18-24;谷10:6-9)。

誠然,廿一世紀的今天,人們普遍的婚姻觀,也像昔日猶太人對夫妻和家庭關係的態度。難怪離婚數字只升不跌。中國人有句俗語:「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」,這句話或者前人已道出一般人對婚姻盟誓的錯誤態度。

其實筆者時刻都有一種想法和盼望,當自己和妻子年老之時,雖然子女各有家庭,我們在「空巢」裏生活,但兩老仍能摯子之手地過活,這實在是天主賜予我們的福份。但願天下的夫婦,在婚姻生活逆境之時,不會忘記當日向對方許下的盟誓。

最後,筆者想用以下的這句話與大家共勉:戀愛是選擇你所愛的人,結婚是愛你所選擇的那一個!

主,耶穌,祢曾在加納婚宴中為這對新人將水變酒,送上祢的祝福。求祢時刻看顧天下的夫婦,尤其在他們遇到困難時,藉聖神的助佑,給他們能持守婚姻的盟約。


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