教會的母親在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說:「女人，看，你的兒子!」然後又對那門徒說:「看，你的母親!」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。此後，耶穌因知道一切事都完成了，為應驗經上的話，遂說:『我渴。』有一個盛滿了醋的器皿放在那裏，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到他的口邊。耶穌一嚐了那醋，便說:「完成了。」就低下頭，交付了靈魂。猶太人因那日子是預備日，免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。士兵遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是，及至來到耶穌跟前，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿；但是，有一個兵士用槍刺透了他的肋旁，立刻流出了血和水。
若望福音 19:25-34
「看，你的母親!」
耶穌基督在離開門徒前曾許諾，不會留下他們為孤兒，祂要回到他們那裡去（若14:18），這許諾要到末日纔兌現。可是，要長時間離開祂的門徒，始終不是一件好事。例如父母獨留十六歲以下子女在家，疏忽照顧，在香港會被檢控虐待兒童罪！固然門徒都是成年人，是思想成熟的人。但留下他們在世上孤軍作戰，對抗邪惡的世俗，不給予任何支持，豈不是把他們當作砲灰，作出不必要的犧牲？作為宣講天父是愛的聖子，這樣做未免矛盾。因此在五旬節，聖神降臨兌現了祂的許諾。聖神要臨在教會中，陪伴和支援教會在世上作戰，直到耶穌基督普世君王再次降臨，審判生者死者。
不過，請不要忽略耶穌基督的精心策劃。在人類之中，有誰比聖母瑪利亞更清楚地，更具體地顯示出聖神的臨在呢？在《聖母德敘禱文》中，我們以舊約的象徵，讚美聖母的德行，例如「上智之座」、「神靈之器」、「象牙寶塔」、「黃金之殿」和「結約之櫃」等等，表現出聖神與聖母瑪利亞的密切關係。聖神是真理之神（14:17），祂可能給予我們抽像和理性的感覺。但聖神在聖母瑪利亞身上所發揮的，卻是另一種感覺：謙遜、關懷、仁愛、明智、平安、忍耐、忠信、默觀與喜樂等等。一言以蔽之── 母愛。耶穌基督把自己的母親留給我們，作為我們的母親，教會的母親，對我們是多麼深厚的愛護！有甚麼行動，比這個行動更好地兌現祂的諾言呢？
教會之母，請繼續照顧旅途中的教會，保護她走向天鄉，直到主光榮來臨的日子。亞孟。