我們的身體是聖神的宮殿他們進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。當時，在他們的會堂裏，正有一個附邪魔的人， 他喊叫說：「納匝肋人耶穌! 我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們! 我知道你是誰，你是天主的聖者。」耶穌叱責他說：「不要作聲! 從他身上出去！」邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事﹖這是新的教訓，並具有權威；他連給邪魔出命，邪魔也聽從他。」他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。
馬爾谷福音 1:21-28
聖言
即使在科學昌明的現代，附魔現象依然存在。無論精神科醫生怎樣努力以心理生理元素解釋，那些屬靈的現象，依然揮之不去。即使科學家想廢除靈魂這個概念，但「人就成了一個有靈的生物」(創2:7)，仍然有意義。附魔現象讓我們不得不思考，究意人是甚麼？有靈的生物是甚麼意思？
無可否認，我們對靈界的認知極為貧乏，所以在有限的善與惡、天使與魔鬼的觀念上，添加了不少幻想。例如天主說一句話，天地生成。由此推論，人便可以唸咒語，令不可思議的事，隨心所欲地發生！前者有《聖經》根據，後者卻是人慾橫流的結果。
按《聖經》的教訓，人是血肉之軀，所以「上主的神不能常在他內。」(創6:3) 即是說，人是靈和肉的結合體，血肉有健康和患病的狀態， 靈性上也可以有善神與惡神同在。當人的靈性上沒有善神的時候，惡神便可以乘虛而入，這與耶穌基督有關附魔的教訓吻合(谷3:27)。進一步，耶穌基督更指出，祂是憑聖神的力量驅魔，並警告褻瀆聖神是不得赦免的罪(谷3:29)
今天的福音，展示了聖神的兩方面：祂是真理之神，所以耶穌「教訓他們正像有權威似的，不像經師們一般」(谷1:22)。真理自有它不可抗拒的威嚴，令人屈服！另一方面，雖然上主的神不能常在人內，但人的血肉之軀，始終是聖神的宮殿(格前6:19)，而不是邪魔的巢穴。所以聖神隨時可以回到自己的宮殿！因為聖神又是愛德之神(羅5:5)，所以可以說，愛的力量足以驅魔！是愛使邪魔認識到，人的血肉之軀，不是它可以佔據的地盤，去其他地方罷！
各位兄弟姊妹，聖神住在你的宮殿裡嗎？