Posted 9 月 15, 2021 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:聖母瑪利亞,信德的模範,並詳述了這信德的3個特性:行走、先知性和憐憫

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各在沙什廷七苦聖母朝聖地主持隆重彌撒,以此結束第34次國際牧靈訪問。教宗勉勵在場信衆,“不能將信仰簡化為過甜蜜生活的糖塊”,“在耶穌面前,不可不冷不熱,‘脚踏兩隻船’”。

教宗方濟各9月15日上午在斯洛伐克沙什廷七苦聖母朝聖地主持大禮彌撒,結束第34次國際牧靈訪問。在場參禮的有90位主教、500多名司鐸和大約6萬信友。此前,教宗乘座車在會場繞行近半個小時,信友們揮動小旗問候教宗,向他歡呼並獻上歌曲。

教宗不但降福了這個信仰虔誠的人民,也明確叮囑他們做“有先知性的人”,因為斯洛伐克如今需要這樣的人。教宗說,“這並非與世界為敵,而是在世界上成為‘反對的記號’(路二34)”。教宗提到聖母瑪利亞,信德的模範,並詳述了這信德的3個特性:行走、先知性和憐憫。

教宗說,“瑪利亞的信德是起身行走的信德”。聖母的一生都是作為“首位門徒”,跟隨聖子耶穌“行走”,一直走到十字架下。“因此,童貞聖母是斯洛伐克人民信仰的典範:這是起身行走的信仰,始終在淳樸和虔誠敬禮的激勵下,始終走在尋找上主的朝聖旅途中”。

教宗補充道,“在行走中,你們能克服一種靜止的信仰,它只滿足於一些禮儀或古老的傳統。你們卻要走出自己,將喜樂和痛苦背在肩上,讓生命成為走向天主和弟兄姐妹的朝聖之旅。請你們永遠保持行走,不要停下。教會若停下,就會生病,主教若停下,教會就能患病,司鐸若停下,天主子民就會患病”。

瑪利亞的信德也具有一種先知性。這個納匝肋的少女以自己的生命成了預言,説出“天主在人類歷史中施展大能,以祂的仁慈推翻了世界的邏輯,舉揚了卑微的人,貶抑了心高氣傲的人”。她懷中那成為血肉的天主聖言耶穌,正如西默盎所稱,祂“使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號”(路二34)。

教宗解釋說,“我們不可忘記這一點:不能將信仰簡化為過甜蜜生活的糖塊。耶穌是反對的記號。祂來是將光明帶到有黑暗的地方,讓黑暗暴露出來並迫使它屈服。因此,黑暗總是同祂作對” 。“接納耶穌、向祂開放的人就會重生;誰拒絕祂,就將自己封閉在黑暗中,自我毀滅”。

“在耶穌面前,我們不可不冷不熱,‘脚踏兩隻船’。接納耶穌,意味著讓祂揭露我的矛盾、我的偶像,以及惡的暗示;讓祂成為我的復活,祂是總讓我重新站起來、領著我的手,讓我重新開始的那一位。”

瑪利亞信德的第3個特性是憐憫。她稱自己是“上主的婢女”(路一38),她在加爾瓦略山上度過了一段“極端悲痛”的時辰。雖然如此,她“只留在”十字架下。教宗指出:“她不逃避,不設法救自己,不使用人性計謀和精神麻醉去避開痛苦。這就是憐憫的明證:留在十字架下。滿臉淚痕留在那裡,但堅信天主聖子必能改變痛苦,戰勝死亡。”

“我們也如此,注視七苦童貞聖母,我們就能向富有憐憫的信德敞開心門,這憐憫能讓我們與受傷的人、受苦的人,以及被迫背負沉重十字架的人分享生命”。教宗强調, “這信德不存留在抽象中,而是讓我們關懷自己的骨肉,與需要幫助的人團結互助”。這信德“謙卑且不張揚”,用救贖澆灌了歷史的溝壑。教宗祈求天主,讓這個斯拉夫民族永遠保持“對信德恩典的驚訝和感恩”。

彌撒結束後,教宗感謝在這3天裡陪伴他的人,包括在場參加彌撒的主教們、民政當局、基督教協會的成員和觀察員。教宗表示,“我感謝以不同方式合作的人,尤其是他們的祈禱”。教宗最後承諾:“我將你們大家都放在心裡!”

教宗最後總結道:“重要的是信德,它遵循聖神指示的合一道路而工作。我們的責任是果斷地走在這條平等的道路上,而平等則得到耶穌救世的扶助和成就。”

資料來源:教宗告別斯洛伐克:在利己主義盛行的地方,基督徒做建立對話的人


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