母儀天下

然後又對那門徒說:『看，你的母親!』就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。

《路加福音》所描繪的聖母瑪利亞，本質上是一個鄉村少女，溫柔被動之上，會毫不猶疑地表達自己的理想（路1:34），以童貞的身份，終身事奉天主。她是善良的，得知年老的表姐懷了男胎，便立刻趕往山區協助，直到洗者若翰出生為止。往後的日子，她已經是「天主之母」的身份了。但我們所見到的，卻是一個努力默想天主子奧秘的受造物。對於發生在她身上及身邊的一切事物，聖母瑪利亞一點也不明白，她祇能「默存心中，反覆思想」（路2:19, 51）。但她肯定會總結出一個天下間所有母親都認同的意見：「雖然孩子是我親生的，但我並不擁有這個兒子」（2:49），她控制不了這個親生子的將來！不過，她一定會善盡母親的本份，教養兒子，帶領他們認識天主！
《若望福音》的聖母瑪利亞表面上可以指揮天主子行事（若2:3, 5），但耶穌基督的一句「女人」稱謂（2:4），已把「造物主」與「受造物」的關係（創3:15）、主人與僕婢的關係，表露無遺。聖母已經不再是鄉村少女，而是一個成熟的門徒了。她不但充滿愛心，關懷別人的需要；而且她信德滿溢，把困難擺在天主子跟前，深信祂自有最好的安排（若2:3）。聖母瑪利亞更加是一個福傳的先驅，她教導僕役：「祂無論吩咐你們甚麼，你們就作甚麼」（2:5）！
在加爾瓦略山上的一幕，天主子被高舉了，聖母的婢女角色更為顯著。「女人，看，妳的兒子」（19:26），是一度「托孤」的邀請，不單是十字架下的一個若望，而是日後在教會內受洗誕生的千千萬萬信徒，直到永遠！因為天主子將要以「聖體聖事」的形式，繼續與信徒在一起，直到今世的終結（瑪28:20）。天主子了解人性的需要，那些從聖洗聖事出生的新人類，需要一位實體的母親撫育教養！三十三年前，童貞瑪利亞的一句願意，讓天主子取得了血肉，降生人間。三十三年後的十字架下，聖母默不作聲，為千千萬萬藉聖洗聖事加入天國行列的信徒護航。
三年前，聖母瑪利亞在加納婚宴，盡顯她各方面成熟的德行，足以善盡「教會之母」的職份，引領一眾子女，認識天主。童貞聖母瑪利亞，母儀天下，當之無愧。

天主保祐！