服務他人變成就我！

你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們

今日讀經是列下17章有關以色列國滅亡，子民被流放到亞述之地，因他們「拒絕了上主的法律和他與他們的祖先所訂立的盟約，以及對他們所發出的警告；隨從他們四周上主曾命令他們不可效法的異民，追求虛無，自己成為虛無」(列下17:15)。猶太人以此嘲笑其同胞以色列人為天主所棄。不到二百年後，他們也因同一原因而覆亡。故此耶穌時代的經師法利塞人以此為鑑， 鼓勵猶太人要信賴天主。為表對上主的敬意，規行矩步，訂了六百多項守則，將向上主心變成物化形式化。其實天主所憂所慮是人不再重視與祂的關係，不再信靠祂。以民之向異民神膜拜，並不一定是懼怕那些神祗而是覺得多一個神保佑會更好。 「我」變得更大甚至為中心，而將天主邊緣化，成為工具。這問題在法利塞人更明顯，「天主」為「他」在人前顯出價值來，而「他覺得的天主」會因此而更保守他。「我」在這些事上成為中心，成為標準。天主都變成工具,他人更不在思考之列。
今天福音耶穌基督正正是要提醒我們現在的基督徒，尤其是熱心的留意此點，不單指要「一視同仁」或「一隻手指指駡人,三隻手指指自己」。而是會否重滔覆轍以民的問題，只看自己沒有將天主將他人放回重心。原可藉服務他人，以顯愛主，而成就自己。但一不小心便會變成借稱服務，以為是愛主反而”成就”自己。
記得因家中有事要借其他聖堂作禮儀之用， 當地熱心的善會會員本著愛主關愛弟兄，願意借聖堂並犧牲個人時間作義工幫忙，心中感激不而。可能為了愛惜聖堂資源設施尤其地板，再三叮囑不可不可不可，只可只可只可。需提出合情倫理原由希望稍作改動也不可，甚至原當天當席的技術義工也稱當天有事不能幫忙。只要不用他的服務，不用他們的PＰＴ，不用他們領經，…，便一切不用商量。你可做你的，不過他只可按本旨辦事，現場監察不予協助。雖想到如何解決，不願家人知曉，但最終家人知道聖堂有那些規矩及態度。家人反應非常激動，對教會善會非常失望，十分不滿。本讓出席親朋為已逝家人作悼念，也藉禮儀作福傳。就因雙方包括我自己將「我」放在事項裡，考慮裡，標準裡，而不是「他人」更不是天主放回討論考慮中心。致使本是福傳的好見證成為反教材。不要輕看，國家與教會就是這樣亡了。
天主，我們雖稱你為全能的大父，我們愛祢及為教會願意付出時間金錢與努力。但慢慢慣性因循便將祢邊緣化，以我為是，忘卻初心與本意。求主不斷警醒我們不忘初心，將他人— 祢在世的化身，為中心，為服務的對象。讓我們透過服務他人與祢更親近。我們為此而祈禱。