走向永生的道路有一個法學士起來，試探耶穌說：「師傅，我應當做什麼，才能獲得永生﹖」耶穌對他說：「法律上記載了什麼﹖你是怎樣讀的﹖」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他 說：「你答應的對，你這樣做，必得生活。」但是，他願意顯示自己理直，又對耶穌說：「畢竟誰是我的近人﹖」耶穌答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到了耶里哥，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，並加以擊傷，將他半死半活地丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過去。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過去。但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裡，一看見就動了憐憫的心，遂上前，在他的傷處注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他到帶客店裡，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢交給店主說：請你小心看護他! 不論餘外花費多少，等我回來時，必要補還你。你以為這三個人中，誰是那遭遇那強盜的者近人呢﹖」那人答說：「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說：「你去，也照樣做吧!」
路加福音 10:25-37
永生
救濟貧困饑餓的人，提供食物是最直接和最有效；但為長遠計，必須幫助他們耕種，自食其力！同樣道理，耶穌基督從來不抗拒有學問的人。因為有學問的人尋求真理，渴望憑藉真理，不斷地改善自己，甚至改善別人的處境，是值得讚賞的。雖然今天的故事中，那位法學士來意不善，但耶穌並沒有放棄教化他的機會；主耶穌希望可以解放他思想上的束縛，希望他日後可以造福百姓。
當法學士詢問「獲得永生」的問題時，耶穌沒有否定他以往的學養，沒有否定梅瑟的建樹，沒有否定舊約的價值。主說：「你這樣做，必得生活。」（路10:28）即使祇是按梅瑟的法律生活，一樣可以獲得永生！
可惜，法學士被自己的惡念蒙蔽了，看不到耶穌基督對他的肯定和對舊約的肯定。他不願意輕易放過耶穌，便窮追猛打！在耶穌基督的眼中，這些法學士是「以色列的師傅」（若3:10）。祂是多麼渴望這些師傅，可以突破自我的中心，教化其他的猶太人，回心轉意，歸向天父！所以，主耶穌很有耐性地給法學士和我們，講述著名的「慈善撒瑪黎雅人」比喻，教導我們設身處地，從有需要幫助的人的角度看問題！因為愛就是希望對方得益，就是為對方的好處而作出努力，這就是「愛人如己」的本意。
可是，近人始終不是自己，更何況是那些不同語言、宗教和政見的人呢？其實，在遇到貧窮、疾病甚至面臨死亡，語言、種族甚至政見，還有分別嗎？有誰可以保證沒有患病或者潦倒的一天呢？
我們做甚麼纔可以突破自我呢？開放自己的心，祈求耶穌基督的幫助，可以突破自我；其實，從今天的比喻可見，幫助有困難的人，在他們身上看到潦倒的自我，也是一個不錯的方法！
主耶穌，讓我們享受到祢的慈悲之餘，也能幫助其他人這樣做。亞孟。