文摘
 
 

貪、貧

俗語有云:貪字得個「貧」,相信明白這句話當中的要義。事實上,在今日崇尚物質主義、享樂主義的世代中,確實有不少人為了得到更多財富,每天用盡腦汁,卻失去了自己,失去了家庭,甚至因此墮入一個不能自拔的境況,最後賠上了性命。

跟隨祢的腳步

今日福音中,耶穌問我們是否勇於把我們的信仰表達出來?有些人害怕,因為朋友若知道你是基督徒,會對你有很高的要求。這是難免的,因為他們認為基督徒就是有高標準。

敬畏慈悲的天主

今日福音中,耶穌教導我們要害怕,也同時不要害怕。害怕是敬畏那賜予人生命的天主,也同時有能力把人投入地獄的天主。

我們的使命是愛

基督徒的身份是很微妙地與教會的使命聯繫在一起 ──就是要將生命的福音帶給全人類,這生命「使我們擺脫各式各樣的自私,又成為在愛內的創造力的泉源」(教宗方濟各)

主,請改善我們固執的心

在福音中,主耶穌責備那些經師,因為他們一代一代地迫害天主所派遣的先知;他們的祖先怎麼做,他們也跟著做,而主要的原因常是因為要保留祖先的傳統。

甲年(瑪竇) 常年期第廿九主日:屬於天主的該歸還天主

今日的福音,常為人津津樂道。其背景是耶穌進入耶路撒冷後,把在聖殿中做買賣的人趕走,並開始對猶太當權者加以責斥。當權的人完全處於被動和捱打的劣勢,意識到必須反守為攻,展開對耶穌一浪接一浪的攻擊。今日福音記載的,是第一個回合。

教宗方濟各:死亡來臨時,耶穌將牽起我們的手

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各10月18日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續以基督徒的希望為主題,闡明希望與死亡的關係,強調「在基督内安息的人是有福的」。

重視聆聽和祈禱

在路加福音中,他(路加)非常重視「聆聽」和「祈禱」,就是藉由聆聽他人的宣講,他能認識耶穌,也是藉由祈禱,可以親自體會到耶穌。

「人看外貌,上主卻看人心」

法利塞人可說是猶太教最虔誠的信徒。為了討好天主,他們嚴格遵守猶太教的戒律。 但是漸漸地,他們捨本逐末, 失去信仰的中心,那就是天主其實並不重視祭獻, 而仁慈待人才是重點。

「那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」

「有福的」確實是我們生活中渴望的。夫妻和睦、子女孝順、家庭美滿、事業順利、身體健康,一切也是「有福的」。可是,除了現世的福樂外,我們到底有幾重視靈魂的「有福的」呢?

魔鬼的介入

猶記得2010年傳教節在香港大球場舉行的露天彌撒,籌劃的神父跨越眾多艱難,決意安排派送聖體、聖血。筆者親眼目睹大球場的各個角落,無論是狹窄的座席通路,或是高峻陡斜的「山頂」觀眾席,神父們及送聖體員落力地把耶穌的身體及寶血,恭送予誠心等待的信眾。

「被召請的人多,被選上的人少」(瑪 22:14)

我們「處世為人必須符合基督的福音」,才能被選上 (斐 1:27) 。