文摘
 
 

我們是生活的天主的代言人

「先知」一詞是指一個「被揀選為天主發言」的人(Dictionary.com)。本週的讀經突出了三位截然不同的人物:依撒意亞、達味及若翰洗者;他們引領人走那通向天主子—救主基督之路。雖然他們每人是在不同的文化、社會及政治不安的獨特時期被天主召叫作證, 他們的故事顯示了天主對人類的愛是如何的廣闊高深,天主的救世計劃是如何的美妙。天主對每個人的邀請既親近,又奧妙,且令人安心。的確,藉著聖洗,如同舊約的人物一樣,我們也被召叫作先知。 無論世界告訴我們甚麼,我們都是被愛、被重視和被珍惜的。我們的尊嚴牢牢扎根於天主。這是只有我們的造物主天主才能直接真正確認的,是祂在母胎中造了我們,及在我們尚未出生時已認識了我們。只有天主才能如此的了解我們。聖詠作者高呼道:「我讚美祢,因我被造,驚奇神奧」(詠139:14)。的確,每一個人都是以天主的肖像而「驚奇神奧地被造」:「天主的肖象臨在於每一個人。這肖象在人們的共融中,燦爛輝煌,一如天主三位之間的的一體性 」〔天主教教理1702〕。因此,天主給我們每人安排獨特的人生際遇,賦予每人各樣的天賦,邀請我們作祂的代言人,並不足為奇;天主一定願意把我們每人納入祂偉大的救世計劃中。 天主極親切地召叫祂的子民。在第一篇讀經裏,依撒意亞意識到天主是如何親密地愛他及認識他,「上主由母腹中就召叫了我,自母胎中就給我起了名字」(依49:1)。同樣,天主故意的「找到」達味,「葉瑟的兒子」;「他是一個合[天主]心意的人,他要履行[祂]的一切旨意」(宗13:22)。路加福音述說,天主給祂的先知,那將出生自匝加利亞及依撒伯爾的兒子起名字:「你要給他起名叫若翰」(路1:13)。的而且確,天主認識我們比我們認識自已還要親密及深入。 天主的召喚是奧妙的,祂從無限愛情的深處顯示祂的救世計劃。天主召叫依撒意亞,祂的「僕人,是我驕矜的…」(依49:3)。依撒意亞該是「萬民的光明,使[天主]的救恩達於地極」;他被召叫「將雅各伯領回[...]領回以色列遺留下的人」(依49:5-6)。達味不僅被召叫去領導以色列民族,更重要的是他要帶來救主:「天主按照恩許,從他的後裔中給以色列興起了一位救主耶穌」(宗13:23)。同樣地,天主揀選了若翰洗者,他的出生引起所有的鄰居「滿懷怕情」,而「凡聽見的人都將這事存在心中,說:『這孩子將成為什麼人物啊?』」(路1:66)。的確,以超乎人的智慧,若翰洗者將會成為最偉大的先知,耶穌解說道:「在婦女所生者中,沒有興起一位比洗者若翰更大的;但在天國裡最小的,也比他大」(瑪11:11)。他最偉大,因為他是基督的前驅;但也是最小的是因為他不是默西亞,「他在我以後要來,我不配解他腳上的鞋」(宗13:25)。這三位人物都是被召去指向救主默西亞之路。 最重要的是,天主的召喚使人安心。天主不會如此打發祂的先知:「好,去罷,祝你一路順風及好運!」依撒意亞述說天主是如何溫柔地裝備了他:「他使我的口好似利劍,將我掩護在他的手蔭下,使我像一支磨光的箭,將我隱藏在他的箭囊中」(依49:2)。信德給他保證,天主會與他同行,他因而呼喊,「天主是我的力量」(依49:5)。達味被撒慕爾傅油後,天主在許多威脅他生命的挑戰中,與他同行,例如他和培肋舍特人哥肋雅之戰及撒烏耳對他的妒忌(參照撒上16,17)。最後,若翰洗者在公開事工前,天主給他時間讓他的智慧及力量得以增長:「這小孩漸漸長大,心神堅強。他住在荒野中,直到他在以色列人前出現的日期」(路1:80)。的確,依撒意亞、達味及若翰洗者全是「磨光了的箭」,整裝待發等候天主的命令。然而,對這個作為先知的使命,我們準備好了沒有? Robert Barron主教解釋道,因著聖洗,我們都被召叫為先知。 說一個人是個先知,是指他背負著天主的真理。G.K. Chesterton 曾說過:在我們這個顛倒的世界,先知就是一個要頭頂倒立的人,這樣他或可正確地看到事物。 (Bishop Robert Barron, “Priests, Prophets, Kings”. WordOnFire, Wofdigital.org. https://www.wordonfire.org/resources/article/priests-prophets-kings/477/. Accessed May 17, 2018). 或者我們會覺得為天主發言是件非比尋常的事;但天主是按照祂的聖意,選擇我們每人做祂世上的代言人。像依撒意亞、達味及若翰一樣,對於我們被召的獨特使命,天主早已為我們作了預備。當世界遠離光明之時,我們必須成為希望的聲音。正如Barron 主教所說的,有時候,我們需要頭頂倒立,才可以「正確地看到事物」!

聖若翰洗者誕辰:主的前驅與先知

路加福音詳細記載若翰洗者的誕生,他確認若翰洗者的地位,並以他的誕生與耶穌的誕生對比。教會很早便承認若翰洗者的重要,他的生與死都是大瞻禮,他的排名常在宗徒之前。聖經告訴我們,若翰的一生都是為了基督:他準備基督的道路,準備悔改的人群接受基督,介紹人跟隨基督;他是基督的前驅、基督的見證、基督的先知。他是每一位基督徒的模範,我們每個人都應做若翰洗者。

教宗方濟各:世界需要擁有赤子之心的基督徒

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各6月20日在聖伯多祿廣場主持公開接見活動,繼續他以天主十誡為主題的系列要理講授。教宗指出,十誡源自天主與祂子民的關係,在《聖經》中誡命被稱為『話語』,十句話,即使它們具有法律的形式。

天主知道一切,還為甚麼要祈禱?

既然在我們祈求天父之前,祂已經知道我們需要甚麼(瑪6:8),那麼,我們為甚麼還要祈求呢?問題在於我們需要甚麼,與我們祈求甚麼,是兩回事!

練好靈修基本功

「施捨」、「祈禱」和「禁食」,是基督徒靈修的基本功。四旬期要做,平時也應該做。為的是與自己和好、與天主和好、與別人和好。

「你們應當是成全的」

佛洛姆 指出愛有四個元素:關懷、負責、尊重和認識。耶穌基督要求祂的門徒愛仇人,作為基督徒的我們,最低限度也要做到上述四點。

基督徒的能耐

名副其實的基督徒,在財務上是富足的,有錢可以借給向他們借貸的人;有求於他們的,出於尊重,必定答應。

是,就活出是

廣東話有句俗語:「發誓當食生菜」。看似宣發誓言是既容易,又爽快的事。耶穌要隆重提醒我們,發誓是一件何等重要的事!

愛情之道

天主創造了男女,並祝福他們彼此相愛,是源於「天主是愛」。

我們只需播種,天主會做其餘的

「那種子發芽生長,至於怎樣。他卻不知道」(谷 4:27)

教宗方濟各:我們生命的最大危險是一種得過且過的不良心態

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各6月13日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,大約一萬五千名朝聖信友在場參加,十幾名兒童也在教宗乘座車問候信友時被帶上大殿前的石階上。教宗在上週三的要理講授中結束了關於教會聖事的省思,從當天起開始講解有關天主十誡的系列主題。

接受耶穌的挑戰吧!

美國有一個電視節目,叫做「廚神當道」(Master Chef)。是比拼廚藝的一個綜合節目。評判們以嚴苛的要求,評審參賽者的廚藝,看誰的佳餚能夠勝出比賽,成為廚神。今天的福音就像一個挑戰的請柬,你準備好接受這個挑戰嗎?