文摘
 
 

明智的童女

糊塗的童女,糊塗在於她們沒有隨身帶油;而明智的童女,明智在於她們在壺裡帶了油。我們自然要問:「究竟『油』象徵甚麼?」傳統把『油』解釋為天主的恩寵。

彌撒是天堂臨於人間

希伯來人書的作者努力地要讓他的讀者明白,以色列人在西乃山上的經歷,竟能奧妙地讓我們窺見天上神聖的聖殿。

丙常年期第廿二主日:進天國的條件

連續幾星期的福音讀經都是和天國有關的,今日的兩個比喻也不例外。表面看來,第一個比喻是耶穌向被邀請的客人訓誨,另一個比喻是向請祂的主人講話。

教宗方濟各為意大利地震死傷者祈禱:求耶穌撫慰他們的心,賜予他們平安

(梵蒂岡電台訊)8月24淩晨,意大利中部拉齊奧、馬爾凱、翁布里亞三省交界處發生地震,造成至少七十三人死亡。震中位於阿庫莫利(Accumoli),救援人員此刻正在廢墟中搜救倖存者。教宗方濟各當天在聖伯多祿廣場主持公開接見活動時,向災民表達沉痛與關懷之情。在公開接見活動中講授要理是教宗的慣例,然而當天並非如此,教宗更願意與眾信友一同為遇難者誦念玫瑰經,把當天的要理講授推遲至下週三。

聰明的僕人

倘若人生有如一個訓練場的話,我們在這一生之中,需要多少能力和成就,纔能在天主面前,算得上是忠信和聰明呢?

無花果樹下

巴爾多祿茂(納塔乃耳)在遇見斐理伯之前,究竟在無花果樹下正在做些甚麼呢?為甚麼當耶穌說:「當你還在無花果樹下時,我就看見了你」時,他不但尊稱耶穌為師父,甚至「天主子,以色列的君王」呢?

體會委身的甘飴

每個人都有自由作出選擇,連天主也不會干預我們的自由。因此,我們對自己的選擇和行為,要負上全部的責任。

不要停留在天國的門外

每個人的心裡都有一個偽善的法利塞人。它存在我們的內心,是有心理衛生價值的。一個人如果自我形像低,會做出自殘或者傷害他人的行為。

「你們中那最大的,該作你們的僕役。」

如果有人批評、指責你,你會生氣嗎?會頂嘴、恨他一輩子?還是你會停下來檢討自己,想想他說的話是不是有道理?

消失的熱忱

在耶穌的時代,法利塞人人數增多,也變成了猶太社會的領導人。一旦有權力,初時對主的熱忱,宣講梅瑟法律的單純心也逐漸消失了。

誰可以得救?

雖然天主的救贖是賜與全人類,但亦需要我們自己自覺地接受

丙常年期第二十一主日:誰在天國裡?

今天的福音談及有關天國的言論,這個言論是由一個很有趣的問題引發出來的。有人問耶穌:「主啊,得救的人真的不多嗎?」耶穌便借著這問題,處理兩個問題:第一個是「誰可進入天國?」第二個是「怎樣才可進入天國?」