文摘
 
 

「敬畏上主是智慧的開始」

為了保持經濟的增長率,生產商不斷鼓吹消費,製造一個「用完即棄」的思維。對商品如是,對人如是。對於沒有利用價值的人和關係,便斷絕來往!維修?不要浪費時間金錢了!

「青年人,我對你說:起來吧!」

難道我們真的要親眼看見死人復活,纔能恢復久違了的「敬畏之心」,害怕起來(路7:16)嗎?

我也沒有見過這樣大的信德

連耶穌也稱讚這個百夫長的信德,他確實非同凡響。不過,我們不可忽視他的另一個優點,用今天流行的術語,就是他能知所定位!

沒有壞樹結好果子的

耶穌用樹和果子的關係來說明思想與行為的關係。這個比喻有兩個層次,第一個層次是說,甚麼樹會結甚麼果子,是說樹的狀態。所以好的樹才會結出好果子,壞了的樹,可能不結果子,就算結到果子,也會結出壞果子。

主耶穌的交托

聖母瑪利亞所受的苦當中,最苦相信就是親眼目睹親子被釘在十字架上死。瑪利亞是主耶穌的母親,耶穌臨死前,卻將瑪利亞交托於祂其中一個門徒(相傳是若望)手中。

從心裏寬恕

「求你寛恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣」《天主經》

甲年(瑪竇) 常年期第廿四主日:不寬恕的荒謬

這星期福音讀經的主題是寬恕。故事甚簡單,由伯多祿的問題引起——問耶穌該寬恕兄弟多少次。耶穌以比喻作答,要求我們寬恕弟兄如同天父寬恕我們一樣。這個看來簡單的比喻,除非細加反省,否則難以入心。

教宗方濟各:福音把人和社會從奴役中真正解放出來

(梵蒂岡電台訊)「藉著我的訪問,我願意降福哥倫比亞人民的修和努力,堅固他們的信德和望德,接受他們的見證;這見證對我的牧職和整個教會而言是一份財富。」教宗方濟各9月13日在主持公開接見活動時如此表示。教宗回顧了他剛剛結束的哥倫比亞牧靈訪問,強調本次訪問的格言「讓我們邁出第一步」具有重要意義,這個行程在天主的幫助下已經展開。

世界藉著衪而獲救

我們對於死後上天堂這個說法有多相信呢? 沒有人上過天,不是說沒有人可以上天,而是說,沒有上了天的人走回人世跟我們說,天上是怎樣的。

天上的賞報

耶穌的教訓有時不容易明白,因為祂說的道理好像不合我們人類慣常的邏輯。例如,怎樣能夠明白,我們現今飢餓是有福,因為我們將得飽飫?怎樣能夠明白,你們現今哭泣的是有福的,因為你們將要歡笑?現今的苦,將來的福,怎會有因果關係呢?

走入群眾中間

這段福音敍述了兩個場景,第一個場景是在山上,耶穌首先自己上了山,徹夜不眠向天主祈禱,直到天亮。原來,耶穌是作一個重要的決定- 揀選門徒中十二人作為宗徒。第二個場景是在山下一塊平地上,

起來,站在中間!

我們對人對事,有沒有按本子辦事的時候呢?