文摘
 
 

真福和真禍

當耶穌召叫了十二個門徒後,便告訴他們甚麼才是天主眼中的真福和真禍,因祂不希望跟隨祂的人沉醉於現世浮於表面的福樂,而是透過天主的啟示,把眼光放遠,明白怎樣才算是真的有福。 耶穌在路加福音中提及的真福包括:貧窮、饑餓、哭泣、為人子被惱恨及辱罵;祂提及的真禍則包括:富有、飽飫、歡笑、被誇讚。很明顯這些被形容為福禍的情況在俗世的眼光中剛好相反,但正因為此,我們更需要擺脫俗世的價值觀,在生活中反思耶穌的教導。例如,我們是否只著重現時的生活和快樂,而沒有真心真意 […]

耶穌揀選十二宗徒

在今天的福音中,耶穌教導我們該怎樣向天主祈禱。我們該單獨向天主祈禱,把所有關於世俗的憂慮放下,使我們的心神能被提升,進入默觀中。這就是耶穌上山祈禱的原因。 我們身為基督徒,看到耶穌在福音中為我們作的示範:「他徹夜向天主祈禱。」基督為我們徹夜祈禱,我們為了自己的得救又該怎樣做呢? 我們應該在晚上起來祈禱。在晚上,我們的靈魂比較純淨。晚間的黑暗和寂靜能幫助我們為自己的罪而哀傷。正如火能消除鐵鏽,晚禱對於罪惡的消滅有更大的效力。即使我們不常在晚上起來祈禱, […]

教宗方濟各:請注視你兄弟的痛苦,重建已破碎的和諧

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各於9月7日晚和平之后聖母瑪利亞誕辰前夕,在聖伯多祿廣場舉行和平祈禱守夜禮,祈求上主將和平恩典賜給敘利亞、中東和全世界。與此同時,全體基督教會、其他宗教的弟兄姐妹以及所有善心人士都在各自的地方、以他們的方式,一同為教宗的意向祈禱。 教宗呼籲:「請注視你兄弟的痛苦,不要增加你兄弟的痛苦;要重建已破碎的和諧。這不是經由衝突所能達成的,而是藉由相遇!願戰亂的噪聲止息!戰爭總是標示和平的失敗,它總是人性的挫敗。願保祿六世教宗的呼聲再次 […]

法律與道德

在今天的福音中,記述了耶穌和法利塞人再次在安息日中起了衝突。在會堂裡有一個枯手的人,這人的病不是急性的,耶穌本來可以在另一個時間治好他;但耶穌很清楚法利塞人心中所想,祂不但要在安息日治好這枯手的人,還特別叫他站在中間,叫眾人都看見祂所要行的事。 在治病以前,耶穌問:「安息日是許行善呢?還是許作惡呢?是救命呢?還是喪命呢?」這問題的答案明顯不過。對法利塞人來說,重要的是另一條問題:「什麼是對的呢?應該守法律還是違反法律呢?」法律中的每一個細節對法利塞人 […]

耶穌對門徒的教導

由於很多人,都只是以不冷不熱的態度跟隨耶穌,並非全心全意跟隨祂,所以耶穌在這篇福音中,教導我們作為祂的門徒該持有怎樣的態度。可能我們會問,耶穌怎能叫我們惱恨至親的家人,卻同時要愛我們的近鄰,甚至是自己的仇敵?其實只要衡量輕重,兩者是可以並存:我們必須愛我們身邊的人,包括是血脈相連的親人;但卻要惱恨和避免所有阻礙我們跟隨天主的人,包括至親的家人。耶穌為我們作了榜樣,因祂曾問:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」然後說:「不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我 […]

法律的目的

我們在四部福音中都能看到耶穌和法利塞人之間的衝突往往跟如何守安息日有關。在今天的福音,門徒們在安息日掐麥穗的舉動引發衝突,但隨後耶穌卻藉這事去表明「人子是安息日的主」。 門徒們掐麥穗吃的行為一連觸犯安息日的四個禁令:掐麥穗違反收割禁令;用手搓的動作違反打穀禁令;把殼拋開違反簸穀禁令;吃下麥子違反預備食物禁令。面對謹守律法的法利塞人,耶穌以達味吃供餅的例子來說明:人的需要勝於律法禮規,重要的是律法的精神和目的,而非外在的形式。 我們要留意耶穌不是憑祂的 […]

有關禁食的問題

我們察覺到法利塞人一直心懷不軌:自從他們聽過基督回答他們的提問,便不斷找機會去證明耶穌和宗徒們不遵守猶太人的法律。因此他們說:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱;法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝!」他們彷彿在說:「法律禁止人們跟任何不潔的人交往,但你卻用憐憫作為跟稅吏和罪人吃飯的藉口;你為什麼不如其他依循法律的人一樣禁食?」 聖潔的人的確會禁食,以克己的方式來平息自己的慾望。但基督並不需要用禁食來增進自己的聖德,因為祂是天主,不像其他人般受慾望 […]

耶穌召叫捕人的漁夫

耶穌被群眾擠擁得上了船,然後坐在船上繼續教訓群眾。聖經中,船常代表教會,所以祂選擇上了西滿的船施教,相信有預告的意味。祂行為的次序也好像別有深意:祂首先在西滿的船繼續施教;然後吩咐西滿划到深處,去撒網捕魚;最後召叫西滿做捕人的漁夫。 西滿大概早已驚嘆於祂的教導,所以即使自知在捕魚方面更有經驗,他還是謙恭地稱耶穌為老師,並遵照祂的話,在自己認為沒有魚的地方撒網。當看見自己網了很多魚,多得網險些破裂並裝滿了兩隻船後,西滿明白眼前人並不簡單,便自慚形穢,對 […]

教宗方濟各問青年人:你們願意成為眾人的希望嗎?

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月4日在暑期過後首次舉行週三公開接見活動,當天參加活動的信徒有7萬多人。教宗的要理講授緊緊圍繞巴西里約熱內盧世青節,再次勉勵所有青年成為世界的希望。 教宗高聲問廣場上的青年:「你們願意成為天主的希望嗎?(青年說:「願意」)你們願意成為教會的希望嗎?(青年說:「願意」)一顆接納了基督之愛的年輕的心,變成他人的希望,這是一股巨大的力量!你們年輕人,所有的青年人,你們應該把我們變成希望,把你們變成希望!向希望的新世界打開門。這就 […]

肉體和靈魂的治癒

路加記錄的福音中,先講述耶穌治好附魔的男人,再敘述祂怎樣醫好一個婦人,因天主來是為醫治每個人,無論男人還是女人。 耶穌從會堂出來,便進了西滿的家,因祂眷顧祂的門徒,總置身在他們中間,亦藉此令他們更加積極。留意耶穌願意住在窮人的家裡;祂為了我們的緣故忍受貧困,好等我們也學習探望窮人,不要鄙視窮困或有需要的人。 那時西滿的岳母正發高熱,耶穌因眾人的祈求,叱退她的熱症,熱症就離開了她。疾病原是可以治癒的,可是耶穌卻用一個別人不可能採用的方式,把疾病叱退,以 […]

耶穌的權威

耶穌離開納匝肋以後,到了葛法翁。祂教訓人時,人們都感覺到祂的話有一種權威。祂不像經師們要引述其他權威,祂的權威直接來自天主,是祂自己的。祂有權威,因為祂有一種獨有的智慧,能使人有力量改變。 在會堂裏有一個附著邪魔惡鬼的人,邪魔害怕耶穌的大能,說:「你來毀滅我們嗎?我知道你是誰:你是天主的聖者。」 身為基督徒,我們有多相信耶穌的權威和大能呢?當耶穌藉神父在修和聖事中寬恕我們,祂以天主的權柄宣佈我們的罪已被一筆勾銷,我們毋須再活在內疚中。每一次我們領受耶 […]

教宗方濟各:使用暴力永不會帶來和平

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月1日主日在三鐘經祈禱活動中痛苦地為敘利亞、整個中東和全世界的和平發出呼籲。教宗說,在那「殉難的國家」裡正發生的事「深深刺痛」了他的心。因此,他宣布9月7日為敘利亞及世界和平舉行祈禱和守齋日。他也邀請所有基督信徒、其他宗教信徒和善意人士當天在聖伯多祿廣場參加這一活動。 教宗警告說:「使用暴力永不會帶來和平。戰爭引發戰爭!暴力滋生暴力!我以自己全部的力量,要求衝突各方聆聽自己良知的聲音,不要封閉在自己的利益內,而要將他人看作 […]