文摘
 
 

教宗: 擺脫以個人福祉為中心,以及依戀暫時性的事物的文化

教宗於週一的彌撒講道中這樣說,我們要跟隨耶穌,就要擺脫那種以個人福祉為中心,以及依戀暫時性的事物的文化。 耶穌邀請一位青年人把他的財物捐給窮人然後跟隨他。但當那年青人聽到這話,就憂傷的離開了。教宗指出財富是一種障礙,不會幫助我們邁向天國。他說我們每一個人都有我們的「富足」。 教宗說:「總是有一種『富足』阻止我們親近耶穌。我們必須省察我們的良知,挑出我們的「富足」,因為它阻止我們在生命中走近耶穌。」 教宗指出兩種在我們文化裡的「富足」。「以個人福祉為中 […]

跟隨祂

馬爾谷福音 10:17-27 耶穌喜愛那些遵守天主誡命的人,出於祂對那富少年的愛,祂進一步邀請他變賣他的所有去跟隨祂。耶穌因為愛世人的緣故,甘願成為一個貧窮的人。祂在世時經常與病人、罪人和不為社會接受的人來往。如果我們要跟隨這位師傅,就得走同樣的路。擁有很多財富的人沒有罪,如果他能好好利用那些財產,不依戀金錢,是完全沒有問題的。 富有與否,耶穌都要求門徒背著十字架跟隨祂。天父給我們的十字架,一定是我們能負擔的。不要害怕它,它是領我們到天國的道路。 生 […]

天主聖三節

若望福音 16:12-15 那時,宗徒仍然未得知他們因耶穌的名而要承擔的一切。耶穌把更大的事,那些在祂被釘十字架以前,他們不能明白的事,留待遲一點才啟示給他們。他們仍然活在舊約律法之下,未能承受律法所指向的真理。但當聖神降臨,祂會依循祂的教導和訓誡把他們領到所有真理,把他們由死的法律條文帶到活潑的聖神那裡去,只有聖神內存有所有的聖經真理。 耶穌這樣說:「聖神『不憑自己講論』,祂不會不顧祂自己、聖子和聖父的旨意:因為祂不是出自自己,而是由聖父和我而來。 […]

向小孩子學習

馬爾谷福音 10:13-16 成年人認為小孩子幼稚,不懂世情;耶穌卻偏偏叫我們要像孩子一樣去接受天主的國。耶穌要我們跟孩子學習。他們更懂得相信人,因為他們知道自己的不足;他們心地純潔,不會機關算盡。只有像孩子一樣,不在乎的別人的想法,專心一致,才能接受天主。耶穌樂於親近孩子,就讓我們向他們學習吧! Mark 10:13-16 Adults think children are naive and think they know nothing. Bu […]

教宗: 以忍耐面對痛苦,以愛去戰勝一切

教宗方濟各在週五(紀念聖母進教之佑)的彌撒講道中祈求兩個恩寵:以忍耐去面對痛苦和以愛去戰勝一切。 他說:「受苦就是用力承受困難,不讓困難拖垮我們——這是基督徒的美德。聖保祿曾多次說:忍耐。這就是說不要讓困難壓倒我們。…在困難中,我們一定要祈求這個恩寵。」 教宗提及的另一個恩寵是以愛去戰勝一切。 「要爭取勝利有很多方法,但我們今天求的是以愛去取得勝利。這是不容易的。當我們有外在的敵人令我們受這麼多苦,要以愛得勝毫不容易。我們會渴望報復。&# […]

聖母進教之佑

聖母進教之佑 特別為中國教會祈禱 – 若望福音 2:1-11 在加納婚宴把水變成酒的奇蹟,跟其他奇蹟很不同。耶穌多次把人治癒,令瞎子復明,祂若不行這些奇蹟,那些人便要繼續受苦。雖然在婚宴上沒有為賓客預備足夠的酒,確實會令主人蒙羞,但即使耶穌沒有把水變成酒,後果也算不上很嚴重。聖母告訴祂酒不夠之後,耶穌本來沒打算行奇蹟,也因為聖母的轉告而改變初衷。 聖母就是這樣留意她子女的需要,默默為我們轉求。讓我們也效法聖母,只簡單的向天主訴說我們的需要 […]

棄絕罪惡

馬爾谷福音 9:41-50 在今天的福音中,耶穌說誰若令信他的人跌倒,倒不如把這人投在海裡。對耶穌來說,每一個人的得救是最重要的,因此祂才會如此形容所有引誘他人犯罪的人。如果我們的肢體令我們犯罪,祂寧願我們放棄那肢體,也不要犯罪, 耶穌也形容了地獄裡可怕的情況:「那裏的蟲子不死,火也不滅」。地獄最可怕的是永遠與天主隔絕。天主是一切美善的根源,試想想跟所有美好的事物隔絕,這就是地獄。讓我們竭盡所能棄絕罪惡。 Mark 9:41-50 In today& […]

教宗呼籲所有天主教徒在本週五為中國教會祈禱

教宗方濟各於週三呼籲所有天主教徒今個星期五為中國教會祈禱。榮休教宗本篤十六世於二零零七年將每年五月二十四日訂作為中國教會祈禱日。 他說:「我敦促世界各地的天主教徒為我們在中國的兄弟姊妹祈禱,懇求天主賜恩寵去宣揚基督;對教會和伯多祿的繼承人忠誠,以一個跟他們宣認的信仰相稱的方式,每天為他們的國家和國民貢獻。」 他特別向佘山聖母祈禱,求在中國的人能在困難中繼續相信,繼續有希望,繼續愛。 在二零零八年五月,榮休教宗本篤十六世特別撰寫了向佘山聖母頌: 至聖童 […]

在天主的仁慈內團結

馬爾谷福音 9:38-40 那個以耶穌的名驅魔的人不屬於門徒團體,卻沒有跟他們「劃清界線」。他的立場就像那些未接受入門聖事,但卻十分支持基督徒的人。耶穌指出這些人「決不會失掉他的賞報」。但這並不代表他們可因善待基督徒而自以為「安全」,他們的罪污尚未經洗禮潔淨,也未和基督妙身結合。值得留意的是他們現在被天主的仁慈指引著,未來可能會接受天主,遠離俗世。 這些人甚至比一些經已背負著基督徒身份、已領受聖事的人更為可靠。 我們要注意,當我們做好事的時候,也要避 […]

做眾人的僕役

馬爾谷福音 9:30-37 耶穌跟門徒說祂將要受苦、被殺,門徒不明白,也不敢問祂,反而爭論他們中間誰最大。我們就像那些門徒一樣,最在乎別人如何看我們,不希望成為最末的那位,這比一切都重要。作為基督徒,耶穌給予我們一種與世界截然不同的價值觀,世界說最大的那位有權勢、地位,唯人馬首是瞻;耶穌卻說要做最大的就要做眾人的僕役。活在世界上,很容易被俗世同化,願我們跟隨耶穌的榜樣,甘於服務,甘於成為僕役。 Mark 9:30-37 Jesus was telli […]

祈禱和禁食

馬爾谷福音 9:14-29 耶穌在教導宗徒們怎樣逐出最頑固的魔鬼的同時,也給了我們所有人一些指引;祂想我們知道魔鬼對人的襲擊愈嚴重,就愈要靠祈禱和禁食才能戰勝牠;當天主的憤怒因我們的罪被燃點起來,只有祈禱和禁食才能平息。禁食不單指節制飲食,也包括其他肉體上的享受,戒絕令我們墮落的慾念。祈禱也不單指我們口中呼求天主慈悲的言語,也包括所有因為對天主的信德和服從而做的事,就像聖保祿所說的:「不斷祈禱」。 Mark 9:14-29 Our Lord, whi […]

教宗: 聖神的工作 – 更新、和諧和使命

教宗在五旬節主日的彌撒講道中用以下三方面反省聖神的工作:更新、和諧和使命。 1. 新的事物總是令我們有些擔心,如果我們能控制一切,我們根據我們的喜好和意念,去建立、策劃一切,我們會比較有安全感。我們跟隨天主,接受天主,只去到一個程度。我們很難把自己以完全的信賴交托給天主,讓聖神指引我們生活中的每一個決定。我們害怕天主強迫我們走新的路,要我們放棄我們狹窄、封閉的視野而對祂開放。但在救恩史中,天主每逢顯示給人,就要他們改變,完全的相信祂: 諾厄要建方舟, […]