Posted 三月 6, 2018 by BRS21 in
 
 

造就他人

那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」
瑪竇福音 18:21-35

寬恕

寬恕

為甚麼要寬恕七十個七次呢?七次不是已經很足夠了嗎?倘若對方是智障的,是沒有學習能力的人,即使寬恕一百個一百次又何妨呢?因為他根本不能從錯誤中學習嘛!對方又不是弱智人士,難道七次的寬恕,他還未明白自己做錯的事嗎?寬恕他反而鼓勵他繼續測試你的底線,變本加厲地欺負你。這樣做,豈不「將炭火堆在他頭上」(羅12:20),加快他惡貫滿盈,加快他遭受懲罰嗎?

另一方面,為甚麼愛對方要愛到痛,愛到犧牲自己的地步,纔算是真愛呢?就像耶穌基督愛我們一樣,連自己的性命也犧牲了,我們根本沒有能力回報。同樣道理,我們愛對方,甚至不惜犧牲,試問他如何報答我們呢?難道好像『雙城記』的男主角,要女主角欠他一世嗎?這樣做,豈不是情感上的「綁架」嗎?

其實,擁有上述的思想的人,太高估自己的價值了。每個人都是獨特的,對其他人的價值都是獨特的。我們愛一個人,是希望造就他,使他發揮出在他身上獨特的天主肖像。所以,我們不應注目他如何報答我們,而是他如何發揮更大的愛人能力,令其他人得益,而這些「其他人」,可能我們根本不會接觸到,或願意接觸到的。所以,為整體最大的利益,我們愛,無論對方是否智障,都不應計較回報,不應有所保留。同理,寬恕是為了造就做錯事的人,讓他悔改,成就在他身上的天主肖像。寬恕是愛的一種表述。因此,寬恕一百個一百次也應嫌少!

聖父,求祢愛我們的過失,如同我們愛別人的過失一樣。亞孟!


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