「做好今世、堪得來世」那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，遺下妻子而沒有子嗣，他的弟弟應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有嗣子就死了。第二個及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。最後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使；他們既是復活之子，也就是天主之子。至於死者復活，梅瑟已在荊棘篇中指明了：他稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」有幾個經師中應聲說：「師傅！你說得好。」從此，他們再不敢質問他什麼了。
——上主的話。
路加福音 20:27-40
做好今世、堪得來世
撒杜塞人向耶穌的提問，其實問得不錯，或許是很多人心底裡的想不通的問題，人死後，復活了，到底是怎樣一回事? 會去哪裡? 還需要天天吃飯嗎? 要工作嗎? 我們在世的人當然不會知道死後的境況是怎樣，而撒杜塞人由於只相信梅瑟法律，所以利用當時的法律設計出一條有關人死後有關婚姻道德的問題挑戰耶穌。耶穌於是抓緊機會指出，今世與來世復活的分別，那些堪當由死裡復活的人，不會再死，不再受死亡限制，會相似天使般在主內活著，不婚也不嫁，都是天主的子女。有一點不可忘記，耶穌所指，是那些「堪得來世，及堪當由死者中復活的人」，即是不一定人人都可以配得上有來世及復活。讓我們好好活好今世，跟隨主耶穌基督學習，為賺取天國而努力付出，確定自己在正確的道路上，堪受來世的生命。