Posted 1 月 6, 2020 by BRS21 in
 
 

跟隨耶穌才能穩走天國之路

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則布隆地與納斐塔里地,通海大路,約旦河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。
耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲間的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。
瑪竇福音 4:12-17,23-25

尋找天主

尋找天主

「走遍」這詞語捉緊了筆者的眼球。「耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。」耶穌施教、宣講、治病、免災,不僅在以色列,還有被視為外邦的地方。我們尋找天主,有沒有「走遍」各種領域呢?

天主教滿有豐富的靈修傳統,多元化的靈修方法適合不同的人,天主透過每一種方法與人緊密聯繫。靈修為不同的人就會有各種不同的途徑,可能是感情;可能是家庭;可能是學業;可能是工作。傳統稱之為「煉路」的,當一切煉淨殆盡,「合路」就會出現。但是,「煉路」已經是「合路」,天主其實在暗處靜靜地、默默地加以援手。出現的「合路」同時又是指向另一條「煉路」,因為自以為已經煉淨殆盡的,原來只是視野的問題,就是肉眼、放大鏡、顯微鏡、電子顯微鏡的差別。所以,最後只有喜樂地完全俯伏在上主至聖者的寶座前,空虛自已,讓天主充盈整個存有。

願慶祝主耶穌降生的時期,成為我們決心走遍各種領域與主相遇的開端。


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