Posted 四月 6, 2019 by BRS21 in
 
 

愛近人如你自己

那時候,群眾中有些人聽了耶穌的話,便說:「這人真是那位先知。」另有些人說:「這人是默西亞。」但也有人說:「難道默西亞能來自加里肋亞嗎?經上不是說:默西亞要出自達味的後裔,來自達味出生的村莊白冷嗎?」因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏;司祭長和法利塞人問他們說:「為什麼你們沒有把他帶來?」差役回答說:「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說:「難道你們也受了煽惑嗎?首長中或法利塞人中,難道有人信仰了他嗎?但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!」他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說:「如果不先聽取人的口供,和查明他所作的事,難道我們的法律就許定他的罪麼?」他們回答他說:「難道你也是出自加里肋亞麼?你去查考,你就能知道:從加里肋亞不會出先知的。」然後,他們就各自回家去了。
若望福音 7:40-53

「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」

「從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。」

默西亞(受傅者)是希伯來語 Mashiah一名的譯音,拉丁文譯音作默西亞(Messia)。古時,會用傅油禮祝聖或指定被選的人,為能善盡君王、司祭或先知的責任。耶穌默西亞的形像,並不是原始的教會所製造出來的,而是耶穌本人的人品,就是他的行為、他的死亡和復活,迫使教會相信耶穌正是舊約裡所預許的默西亞,是天主子。

能夠相信耶穌是默西亞,並非理所當然的;能夠活出主耶穌的司祭、先知、君王職,不一定容易。我們可以嘗試多鼓勵多欣賞身邊的人,把耶穌的平安與喜樂帶給他們。遇到不公義的制度,我們可以放棄自己的利益,幫助弱勢者;可能的話,為他們發聲。有些人認為宗教與政治是兩者不相交,事實上,民生問題與政治息息相關,我們基督徒純粹主日上聖堂參與彌撒,對有需要的人不聞不問,則我們的信仰只是離地和流於表面。第一步是檢視我們對工作上或商業合作上的人有沒有不公平的對待;也許我們只做好自己的一份,認為微不足道,損己不怎麼利人。但「千里之行,始於足下」,天主總不會輕看我們做的每一件小事!

主耶穌,求祢打開我們的心靈,讓我們明白祢,願意延續祢司祭、君王、先知的職務,在日常生活中公平對待與我們相遇的人,也求祢治癒我們心靈的創傷,幫助我們也獲得合理的對待。亞孟。


BRS21

 
我們是香港聖神修院神哲學院宗教學部第二十一屆畢業生。成員包括:鄧明輝、謝翠兒、譚詠強、鄺國全、黎國榮、李寶松、郭志強、余穎心、余翠蓮、蔡華欣、馮曉翎 及 吳愛蘭。