愛近人如你自己那時候，群眾中有些人聽了耶穌的話，便說：「這人真是那位先知。」另有些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把他帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了他嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所作的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。
若望福音 7:40-53
「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」
默西亞（受傅者）是希伯來語 Mashiah一名的譯音，拉丁文譯音作默西亞（Messia）。古時，會用傅油禮祝聖或指定被選的人，為能善盡君王、司祭或先知的責任。耶穌默西亞的形像，並不是原始的教會所製造出來的，而是耶穌本人的人品，就是他的行為、他的死亡和復活，迫使教會相信耶穌正是舊約裡所預許的默西亞，是天主子。
能夠相信耶穌是默西亞，並非理所當然的；能夠活出主耶穌的司祭、先知、君王職，不一定容易。我們可以嘗試多鼓勵多欣賞身邊的人，把耶穌的平安與喜樂帶給他們。遇到不公義的制度，我們可以放棄自己的利益，幫助弱勢者；可能的話，為他們發聲。有些人認為宗教與政治是兩者不相交，事實上，民生問題與政治息息相關，我們基督徒純粹主日上聖堂參與彌撒，對有需要的人不聞不問，則我們的信仰只是離地和流於表面。第一步是檢視我們對工作上或商業合作上的人有沒有不公平的對待；也許我們只做好自己的一份，認為微不足道，損己不怎麼利人。但「千里之行，始於足下」，天主總不會輕看我們做的每一件小事！
主耶穌，求祢打開我們的心靈，讓我們明白祢，願意延續祢司祭、君王、先知的職務，在日常生活中公平對待與我們相遇的人，也求祢治癒我們心靈的創傷，幫助我們也獲得合理的對待。亞孟。