平安是源源不絕的

by BRS21
2025-06-11


你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。你不要在腰帶裡備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裡,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來,應把塵土從你們的腳上拂去。
瑪竇福音 10:7-14

倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們

倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們

相信大家對今天的福音不會感到陌生,讓我們一起默想今天觸動了我的一句:「倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨到這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們」(瑪10:13)。
首先,不要理會「堪當」是甚麼意思,因為這是天主的標準,不是人的標準。我們認為「不堪當」的,可能天主審視他們的良心時,判斷他們是「堪當」的,也未可知。基督不曾告誡過我們說:「你們不要判斷人,免得你們受判斷」(7:1)嗎?
「平安」則不同,因為它是天主賞賜給信徒的,所以我們應該清楚理解基督所說的「平安」是甚麼意思。在《瑪竇福音》,「平安」出現在3節之中,是指世上的「和平」(10:34)或者是指心中的「平安」(10:13; 28:9)。有趣的是,祇有《路加福音》和《若望福音》記載復活的主顯現給宗徒時,祝福他們平安。瑪竇和馬爾谷沒有記載這份祝福,反而記載耶穌怪責他們無信和心硬!
那麼,這份心中的「平安」是甚麼意思呢?若望宗徒保存了這個啟示,主在最後晚餐時說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們:我所賜的給你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂,也不要膽怯」(若14:27)。世界所賜的平安、國際間所能維持的和平,是依賴大殺傷力的武器來達到的,所以是矛盾和不穩定的。真正的平安來自耶穌基督,有了它,我們的心不會煩亂,面對失敗、迫害和死亡時也不會膽怯。不但問心無愧,更能從容就義,以微笑迎接死亡! 能夠獲得這種「平安」,表示這個人、這個家庭是天父認為「堪當」的,可以或者已經與天父和好如初,做了祂的子民、祂的義子(羅8:15; 迦4:5; 弗1:5)。
親愛的讀者,不要以為「平安」是有限的,即使「我們的平安降臨到這一家」,我們的平安不但沒有減少了,反而增多了。因為當我們看見有人接受福音,信主而獲得永生的時候,我們必定心滿意足,感謝讚頌天父。當人拒絕福音的時候,我們心安理得,沒有半點損失。我們要為他們的靈性生命祈禱,願天父對他們慈悲。這樣,我們的心裡,仍然擁有平安。亞孟。
天主保祐!

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